2022-04-17 22:40:11
Новоиерусалимский монастырь
Который день думаю, насколько переплелись в проекте патриарха Никона политика и культура в самом широком смысле этого слова.
Создание монастыря и повторение ландшафтов Палестины - это не только желание приблизить святые места к верующим, но показать значение и статус Русской православной церкви. Теперь не надо было тратить более 10 лет, чтобы добраться до Гроба Господня.
Как у любого реформатора, у Никона был взлет и падение, но идея превратить Новоиерусалимский монастырь не только в религиозный, но и научно-просветительский центр, была реализована. Библиотека, собранная по инициативе Никона, сейчас хранится в фондах Государственного исторического музея.
И не выходит из головы личность самого патриарха. Ключевский писал о нем: «Из русских людей XVII в. я не знаю человека крупнее и своеобразнее Никона. …
По своим умственным и нравственным силам он был большой делец, желавший и способный делать большие дела, но только большие. Что умели делать все, то он делал хуже всех. Но он хотел и умел делать то, за что не умел взяться никто, все равно, доброе ли то было дело или дурное».
И еще у Ключевского хорошо написано про стилистику Никона-реформатора: «все свои распоряжения патриарх вводил порывисто и с необычайным шумом, не подготовляя к ним общества и сопровождая их жестокими мерами против ослушников. Оборвать, обругать, проклясть, избить неугодного человека – таковы были обычные приемы его властного пастырства». То ли это отличительная черта Никона, то ли родовая печать реформаторов.
1.0K views19:40
В
