Уроки Торы

2022-08-17 19:10:55 Открыть/Комментировать

2022-08-16 16:00:13 Мир в семье (на ивр. "Шалом-баис") – занимает центральное место в иудаизме; до такой степени, что когда муж и жена живут вместе в мире, мудрецы говорят об этом, что "Шхина (Б-жественное присутствие) находится среди них".

Король Шломо говорит в книге Притч: "нашел жену – нашел благо". И вместе с этим, в книге Коэлет он говорит: "и я нахожу горче смерти, жену". Противоречие двух этих изречений мудрейшего из людей, можно разрешить следующим образом: если мы глубоко исследуем эти два стиха, мы обнаружим несколько небольших различий, проливающий свет на данный вопрос. В первом стихе глагол "нашел" находится в прошедшем времени ("НАШЕЛ жену – нашел благо"), в то время как во втором стихе глагол "нашел" появляется в настоящем времени ("и я НАХОЖУ горче смерти, жену"). Почему негативная ситуация характеризуется настоящим временем, а позитивная – прошедшим?

Использование прошедшего времени указывает, что муж, на самом деле, нашел свою супругу, предназначенную ему изначально; он и его жена – это две части одной общей сущности души; души, которая существовала в лоне Творца, да будет благословенно имя Его. С другой стороны, если связь между супругами опирается лишь на настоящее, и держаться на эмоциональных чувствах, которые по своей сути временны и преходящи, то со временем такие отношения приобретают привкус горечи.


Открыть/Комментировать

2022-08-15 15:59:55

Открыть/Комментировать

2022-08-14 15:53:27 В первом стихе главы Торы «Экев» написано: «И будет, когда послушаете…». Объясняет РаШИ, что когда, кажущиеся нам неважными заповеди, мы будем исполнять тщательно, тогда удостоимся Б-жественного благословения. Ведь любая заповедь, легкая или тяжелая, является желанием Самого Творца.

Все чему учит нас Тора актуально во все времена. На пути в святую землю, еврейский народ прошел пустыню полную змей и скорпионов. Когда мы идем по современной пустыне жизни, нас тоже встречают змеи, яд которых горячий – это множество страстей и удовольствий, за которыми человек гонится. Но хуже, когда нас встречает скорпион, яд которого холоден. Если страсть к удовольствиям можно направить на стремление к заповедям, то холод и безразличие противоположны святости.

Чтобы не попасть под влияния пагубных страстей, необходимо всегда помнить, что мир, каким бы великим и страшным не казался, полностью зависит от Торы и заповедей, которые мы выполняем.


Открыть/Комментировать

2022-08-13 22:00:16 Открыть/Комментировать

2022-08-12 18:01:16 Краткое содержание главы "Ваэтханан"
Дварим (Второзаконие),
Моше рассказывает народу Израиля, как он умолял Всевышнего позволить ему войти в Святую Землю, но Б-г ему отказал, велев вместо этого взойти на гору и взглянуть на Землю Израиля.

Продолжая "повторение Торы", Моше говорит об исходе из Египта и о Даровании Тору, обозначая их как беспрецедентные события в человеческой истории: "Случалось ли когда-нибудь нечто, как это великое дело, или слыхано ли подобное ему? Слышал ли народ голос Б-га, говорящего из среды огня, ... и остался в живых? Тебе было явлено, чтобы ты знал, что Г-сподь есть Б-г, нет другого, кроме Него!"

Моше предсказывает, что в будущих поколениях народ отвернется от Б-га, станет служить идолам и будет изгнан из своей земли и рассеян среди других народов. Но там они будут искать Б-га и вернутся к соблюдению Его заповедей.

Эта глава также включает повторение Десяти Заповедей и фрагмент "Слушай, Израиль!", провозглашающий фундаментальные основы еврейской веры: принцип единства Б-га ("Слушай, Израиль: Г-сподь - Б-г наш, Г-сподь один!"), заповедь любви к Творцу, повеление изучать Его Тору, а также повязать "эти слова" в виде тфилин на руку и на голову и начертать их в мезузах, укрепляемых на косяках дверей. Открыть/Комментировать

2022-08-12 18:01:16 Открыть/Комментировать

2022-08-11 22:29:36 Открыть/Комментировать

2022-08-11 16:24:39 В главе Торы "Ваетханан" говорится про города убежища, куда должен был убежать, скрываясь от кровного мстителя, убивший случайно. Он находился там до смерти первосвященника. И даже тот кто убил преднамеренно должен был туда убежать до выяснения дела.

Сегодня таких городов нет, но так как Тора актуальна во все времена, поэтому в духовном плане они есть и сейчас. Тот кто согрешил непреднамеренно и даже специально, совершил преступление против своей души, и должен убежать от кровного мстителя (злого начала) в места где изучают Тору.

Недостаточно только самому укрыться от зла, но нужно и другому еврею, блуждающему во тьме, указать путь к свету Торы. Объяснить то, что говорится в талмуде: нужно представлять весь мир на весах находящихся в состоянии равновесия. На одной чаши заслуги на другой грехи, и одним хорошим поступком или заповедью человек может перевесить чашу весов в сторону заслуг. Открыть/Комментировать

2022-08-10 15:31:07 Человек должен устремлять все свои поступки, для приближение к Вс-вышнему; и должно каждое его действие, и отдых, и разговор соответствовать этой цели. Каким образом? Когда он торгует или трудится для заработка, пусть не будет в сердце его только мысль о накоплении денег, но должен делать это с целью обеспечить себя всем необходимым.

Также когда человек кушает, и пьет, и вступает в половые отношения, не должен иметь в виду делать эти вещи только для получения удовольствия, но следует кушать и пить, чтобы придать силу организму. Поэтому не должен кушать все, что хочется, а только вещи, полезные. И не должен кушать то, что вредно для тела, даже если это приятно на вкус. И также супружеская близость должна быть с целью оздоровить тело и произвести потомство, а не каждый раз, когда захочется.

И даже в момент сна, если человек засыпает с намерением дать отдых душе и телу, чтобы лучше служить Б-гу - его сон является служением Вс-вышнему, благословен Он. И на это указали мудрецы: да будут все дела твои во Имя Небес.


Открыть/Комментировать