Недостаточно глубоко Одним из наиболее избитых аргументов пр | Школа психологического просвещения

Недостаточно глубоко

Одним из наиболее избитых аргументов против КПТ является идея о том, что КПТ — очень поверхностный метод, своего рода дрессировка без «глубокой проработки личности».

Подобная критика КПТ меня сильно забавляет по нескольким причинам:
1. Она подразумевает, что психотерапия должна быть очень глубокой, чтобы помогать
2. Она не учитывает того, что происходит в КПТ, на самом деле

По поводу первого предположения распинаться смысла нет — психотерапия не должна быть глубокой, дабы помогать человеку. Любая психотерапия (в т.ч. КПТ) априори помогает, так как содержит в себе неспецифические факторы типа эмпатии, теплоты и внимания. В КПТ, наиболее «медицинской», т.е. наиболее интегрированной в клиническую практику форме психотерапии, улучшения связывают не только со снижением симптомов (апатия, ангедония, высокий уровень тревоги), но и с изменением поведения. Недаром Кейт и Дебора Добсоны пишут, что ключевой признак КПТ — изменение поведения. Возможно, для кого-то сам концепт поведения кажется слишком заурядным и поверхностным. Если это про вас, то попробуйте описать свой день без использования поведенческих реакций (т.е. без глаголов). Поведение — основа жизни, а потому, чтобы сфокусироваться на изменении жизни, нам нужно сфокусироваться на изменении поведения.

Насчет второго предположения. Мы в КПТ пользуемся когнитивной моделью, которая включает в себя несколько «глубинных» концептов — глубинные убеждения, когнитивные схемы, я-концепция. Все эти термины синонимичны, и, как правило, используются при переходе в плоскость внутриличностных конструктов. Обозначают же они те смысловые основания психики человека, на которых зиждется работа всех психических функций. Работая с глубинными убеждениями, мы не престо переобучаем человека (как любят говорить психологи, подчеркивающие дидактичность КПТ). Изменяя глубинные убеждения, мы изменяем смысловую сферу — фундамент не только «когнитивного» и «аффективного», но и «личностного». Субъективное отношение к действительности меняется не потому что мы подкручиваем винтики в психике клиента, а потому что в ходе диалога рождаются новые смыслы и идеи, которыми клиент постепенно учится пользоваться.

Иронично, но, редукционизмом не брезгуют сами критики КПТ, которые низводят этот подход до дрессировки, говорят о его несерьёзности и сами обвиняют его в редукционизме. А всего-то нужно почитать основы.