ПОДЧИНЕНИЕ السادس: الانقياد بحقوقها وهي الأعمال الواجبة إخلاص | ТАУХИД-(ЕДИНОБОЖИЯ)

ПОДЧИНЕНИЕ

السادس: الانقياد بحقوقها وهي الأعمال الواجبة إخلاصا لله وطلبا لمرضاته

ШЕСТОЕ: ПОДЧИНЕНИЕ ТОМУ, К ЧЕМУ ОБЯЗЫВАЮТ СЛОВА СВИДЕТЕЛЬСТВА, Т.Е. ВЫПОЛНЕНИЕ ВМЕНЕННЫХ ОБЯЗАННОСТЕЙ, ИСКРЕННЕ РАДИ АЛЛАХА, СТРЕМЯСЬ К ЕГО ДОВОЛЬСТВУ.

Шестое условие – подчинение или следование, противоположностью которого является оставление.

Подчинение тому, к чему обязывают слова таухида, является непосредственным критерием действительности свидетельства, поскольку многие из тех, кто заявляют, что они знают смысл этих слов и что они искренни при этом, правдивы и убеждены, когда им приказывают что-либо или запрещают, они не подчиняются. И вот здесь и обнаруживается ложность их заявлений, потому что если бы они были правдивыми, убежденными и на самом деле любили бы, то они подчинились бы тому, к чему обязывает это свидетельство, внешне и внутренне, проявляя искренность по отношению к Аллаху, желая Его довольства и страшась Его гнева и наказания.

Задумайся над историей Абу Талиба. Ведь он верил пророку (да благословит его Аллах и приветствует), знал и был убежден в правдивости того, с чем пришел посланник (да благословит его Аллах и приветствует), однако не подчинился приказам Всевышнего Аллаха. Поэтому все это, как и его любовь к посланнику (да благословит его Аллах и приветствует), не принесло ему пользы, напротив, он является неверным, многобожником и вечно будет пребывать в огне Геенны. Прибегаем к Аллаху от этого. Разве что только его наказания будут облегчены по причине личного заступничества пророка (да благословит его Аллах и приветствует) за него, потому что он вместе со своими родственниками защищали, оберегали и помогали пророку (да благословит его Аллах и приветствует). Поэтому он будет в самом верхнем слое Огня, который будет покрывать его ноги до щиколоток, от чего мозг его будет кипеть. Просим Аллаха избавить нас от этого.

Таким образом, подчинение является условием, и если оно исчезнет, то исчезнет и обусловливаемое.