Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Сон Сципиона

Логотип телеграм канала @repcentre — Сон Сципиона С
Логотип телеграм канала @repcentre — Сон Сципиона
Адрес канала: @repcentre
Категории: Политика
Язык: Русский
Страна: Россия
Количество подписчиков: 4.60K
Описание канала:

Рупор московского республиканизма
Телеграм-канал ЦРИ
Libertas perfundet omnia luce
По всем вопросам: @serg_vin
Центр Республиканских Исследований:
vk.com/repcentre

Рейтинги и Отзывы

3.00

2 отзыва

Оценить канал repcentre и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

0

3 звезд

0

2 звезд

0

1 звезд

1


Последние сообщения 7

2022-02-22 13:45:24
Вспомнишь республиканцев — вот и они

В воскресенье в Листве прошла очередная встреча с Родионом Бельковичем и Андреем Быстровым из Центра Республиканских Исследований, где мы поговорили об анархизме.

Шутки, лёгкое настроение и серьёзные темы — любимый коктейль посетителей нашего подземелья!
1.0K views10:45
Открыть/Комментировать
2022-02-21 22:06:37 Радио Республика #10: Искушение анархизмом

Дождались! Легендарный подкаст «Радио Республика» возвращается на большие экраны — теперь в формате видео! В первом выпуске нового сезона Белькович и Быстров искушались анархизмом, выясняли отчество белорусской угрозы и попеременно ненавидели государство.

Любимые голоса о самом актуальном.

Послушать можно здесь:
Вк | Яндекс.Музыка | Apple Podcasts | Google Podcasts | Spotify | YouTube

Ждём ваши вопросы здесь

Поддержать подкаст можно здесь:
Яндекс-кошелёк: 4100116426913820
Карта (Сбербанк): 2202 2014 6788 5071
Криптовалюта: 1KfVJgm5Pg1EinmZuopHkKkhKvnLTTLdp7
611 viewsedited  19:06
Открыть/Комментировать
2022-02-21 18:24:48 Вуаль неведения

101 год назад родился Джон Ролз. Один из наиболее цитируемых философов современности, автор влиятельнейшей эгалитарной теории справедливости, крупнейший идеолог левого либерализма в XX веке. Кажется, ничто из вышеперечисленного не располагает к рекомендации подобного рода чтения людям республиканских взглядов. Тем не менее попытаемся на минутку отстраниться от малозначительной идеологической мишуры и критически посмотреть на вопросы сущностные, волнующие человека независимо от его «партийной» принадлежности. В конце концов, опасно и неверно направлять взгляд на живую человеческую душу, ограничиваясь тесными рамками -измов.

Важные для подобного взгляда на чью-либо мысль детали, как водится, открываются лишь post factum. После смерти Ролза в 2002 году в архиве Принстонской библиотеки неожиданно отыскалась его дипломная работа по теологической этике — «Краткое исследование значения греха и веры», в комментариях к которой рецензенты помимо блестящего философского ума отметили «глубокий религиозный темперамент» автора. Проливающая свет на теологические корни эгалитарной этики Ролза, эта работа после непродолжительных споров его бывших коллег была подготовлена к печати совместно с ещё одной неожиданной находкой.

Почти в тот же время на компьютере Ролза обнаружили файл, датированный 1997 годом и озаглавленный «О моей религии». Чрезвычайно краткое, отрывисто и сумбурно написанное, это эссе явно не готовилось автором к публичной печати, что не только не делает чести издателям, но и оставляет читателю по меньшей мере неловкое чувство тайного присутствия при чужой исповеди. История молодого выпускника Принстона, планировавшего было поступить в епископальную семинарию и выучиться на священника, но внезапно отправившегося на Тихоокеанский фронт Второй мировой добровольцем вслед за бывшими сокурсниками, открывает нам подробности того, как Ролз разочаровался в протестантской вере, оказавшись на войне. Однако, разуверившийся в христианстве, свои поиски трансцендентного он всё же продолжит до самой смерти. Как иначе объяснить не покидавшее его всю жизнь нежелание признавать консенсуальные и утилитарные взгляды на истину и справедливость, доминировавшие в академии?

В своём эссе 1953 года «Оксфордские политические философы» Эрик Фёгелин обвинит современную ему английскую аналитическую философию в стремлении скрыть оправдание существующего политического статус-кво за элегантными рассуждениям. За год до написания этого эссе по стипендии Фулбрайта в Оксфорд поступил и Джон Ролз, проведший целый год в дискуссии с Гербертом Хартом и Исайей Берлином. Быть может, не упомянутый в этом эссе американец Ролз заслуживает именоваться таким «оксфордцем» поболе всех остальных профессоров этого вуза вместе взятых. Быть может, он искренне пытался сделать шаг вовне — к слепящему свету трансцендентной истины. Или нет? Прочтите его работы о религии, и попытаемся понять вместе.
877 viewsedited  15:24
Открыть/Комментировать
2022-02-21 11:40:53
Уже сегодня вечером на всех платформах — пилотный выпуск подкаста «Радио Республика» в видеоформате!
1.1K views08:40
Открыть/Комментировать
2022-02-16 18:02:19
Live!

В это воскресенье (20.02) в Листве состоится запись второго выпуска нового сезона подкаста «Радио Республика» Центра Республиканских Исследований. Приходите понаблюдать за дискуссией вживую и задать свои вопросы нашим блестящим спикерам!

Родион Белькович и Андрей Быстров: «Анархизм без анархистов»

Означает ли борьба с государством борьбу с властью как таковой? Нужно ли быть анархистом, чтобы не любить государство? Почему анархисты мешают анархизму? Почему республика не государство? Почему государство не может быть русским?

Быстров и Белькович против всех. Приходите и приобщайтесь к истории. Количество мест ограничено.

Билеты: https://lavka-listva-msk.timepad.ru/event/1937600/

20 февраля, вс, 19:00
Москва, ул. Жуковского 4с1
881 views15:02
Открыть/Комментировать
2022-02-15 18:54:13 Стажёр-исследователь ЦРИ Дарья Конькова рассказывает о том, на какие уловки идут престижные вузы США для обхода судебных и законодательных запретов на расовые квоты и позитивную дискриминацию, о сокращении доли белых студентов в вузах США и перспективах отмены расовых преференций.
1.2K views15:54
Открыть/Комментировать
2022-02-10 17:57:04 Ханна Арендт пишет, что в условиях тоталитаризма единственной функцией человека становится исполнение законов движения, то есть люди становятся «ходячими воплощениями этих законов». Подчинение тоталитарным законам означает активное применение стандартов, согласно которым определённые лица или группы допускаются или не допускаются в разворачиваемую динамику законов движения. Исполнить такой закон — значит быть классифицированным в соответствии с этими стандартами. И QR-код как единственный доступ к навязываемым государственным услугам есть способ такой классификации.
1.2K views14:57
Открыть/Комментировать
2022-02-08 21:27:29
1.1K views18:27
Открыть/Комментировать
2022-02-08 21:27:15 Салют, это Быстров. Сегодня 101 год со дня смерти патриарха русского анархизма — Петра Алексеевича Кропоткина. Совместим знаменательное с полезным и откроем его книгу, которая могла бы многое заменить в школьной программе, если бы школа не была государственным инкубатором. Попробуйте — и закрывать уже не захочется. Уверен, она вернёт вам забытое детское чувство «ну ещё страничку», а в конце — принесёт удовлетворение с налётом грусти, ведь переворачивать уже некуда. К сожалению, во многих смыслах. Речь идёт о «Записках революционера».

Это захватывающее жизнеописание одного из самых известных русских антигосударственников, разрывающее все шаблоны об анархизме и анархистах. Помимо дежурной биографической амплитуды образцового «несогласного» ЖЗЛ: князь из рода Рюриковичей, географ с мировым именем, истовый альтруист, энциклопедическая личность — ему удалось примирить непримиримое в мире идей. Науку и любовь, интересы личности и альтруизм, позитивизм и экзистенцию, оборончество и пацифизм, закон и свободу, и, в конце концов, Россию и мир — всё то, что и сегодня является постоянным источником социального напряжения. Он даже находит свою формулу изменений: «Скорость человеческой эволюции в данном направлении вполне зависит от интеграла единичных воль».

Кто-то справедливо возразит, что необходимости в мире и согласии нет, а конфликт есть источник развития. Но перемирие — а не примирение — иногда всё же требуется, а красота, как известно, обнаруживает себя на контрасте. Как, например, здесь: «...Вообще я заметил, что люди лучше, чем учреждения...».

«Записки революционера» не являются opus magnum «дедушки русской революции» (Кропоткина называли так задолго до того, как этот статус перешёл к Ленину). Если вы ищете конкретный проект социальной утопии или принципы научного анархизма «в схемах и таблицах», то вам проложена дорога к сочинениям «Хлеб и воля» и «Взаимопомощь как фактор эволюции». В «Записках» же вы найдёте воодушевляющий своим историческим оптимизмом и человеческой витальностью пример того, как можно посвятить свою жизнь служению обществу, больше — всему человечеству. «Надежда, — уверен Кропоткин, — а вовсе не отчаянье, как нередко думают очень молодые революционеры, порождает успешные революции».

Высокий художественный стиль помещает эти мемуары в один ряд с классическими произведениями мировой литературы. Вадим Дамье в своей работе «Пётр Кропоткин: судьба революционера» сравнивает «записки» с такими шедеврами, как «Поэзия и правда» Гёте или «Исповедь» Блаженного Августина, ведь эта «книга является историей душевного кризиса, который соответствует тому, что некогда называлось "обращением"». Да и описанию некоторых событий позавидуют лучшие приключенческие романы. Чего стоит хотя бы сцена побега юного Петра Алексеевича из госпиталя, за которой последуют 40 лет вынужденной, но такой осмысленной эмиграции!

Но самое важное, что «Записки революционера» имеют несравненно большую убедительность в деле распространения идей индивидуальной свободы, безгосударственного общества и дестереотипизации анархизма, чем множество научных трактатов вместе взятых. Осмотритесь вокруг и вслед за Петром Алексеевичем спросите себя: «Часто случается, что люди тянут ту или другую политическую, социальную или семейную лямку только потому, что им некогда разобраться, некогда спросить себя: так ли устроилась их жизнь, как нужно?». В общем, поменьше тяните всякие лямки.
1.0K views18:27
Открыть/Комментировать