Свято-Покровский женский монастырь, г.Дустобад, Узбекистан

2023-02-04 07:56:36 Вся война в мире против любви. Любви не переносит диавол, Любовь исцеляет сердца. Война с любовью ведётся через ненависть. Не может ненависть жить в сердце одновременно с любовью.Но чем так опасна для лукавого любовь!?Преподобный Силуан говорил:«Каждый будет видеть славу Бога по мере своей любви».Сердце без Бога-кусок мяса с кровью.Сердце, в котором обитает Бог - источник Рая! Враг человеческого рода делает всё для того, чтобы в нас росла ненависть, чтобы она отравляла наши сердца, чтобы она инфицировала наши умы. Но Господь дал нам всё необходимое, чтобы сохранять и преумножать любовь. Есть два универсальных инструмента для этого: молитва и дела Милосердия. Молитва меняет наше сердце, очищает ум. Дела Милосердия меняют мир вокруг нас, мы становимся Божиими соработниками! Какое великое дело! Какую возможность нам даровал Бог - менять мир не только внутри,но и вокруг себя!!! Но для этого не нужны митинги, ропот, словоблудие и осуждение, для этого нужна молитва и дела милосердия!

https://t.me/arhondarik/2153 Открыть/Комментировать

2023-02-04 04:00:14 Настоящее изменение природы человеческой любви – это божественная любовь. Человеческая любовь начинает, а божественная любовь заканчивает.

Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе) Открыть/Комментировать

2023-02-04 03:58:06 Доброе утро, дорогие!

Пикантная история вышла в одном городе. Потому что был в том городе судья, очень неординарный. Сам о себе судья тот говорил так:
"я и Бога не боюсь и людей не стыжусь" (Лк.18: 4).

И была в том городе вдова, которая долго-долго не могла добиться справедливости в суде. Но не отступала. Не отступала, и все не давала покоя тому судье.

И вот что вышло.
Судья тот не устоял и сделал-таки, что должен был, говоря:
"хотя я и Бога не боюсь и
людей не стыжусь, 

но, как эта вдова не дает мне покоя,
защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне" (Лк.18: 4-5).

И ведь сделал!
Вдова эта - образ души, живущей без Бога. То ли никогда не знала она Господа Бога, то ли знала, но так запуталась в грехах, что осталась одна одинешенька. Осталась одна. И тогда поняла, что не может больше без Бога. И ищет, и дела делает, и стучится в окаменевшее сердце.

И находит.
Не какого-то странного судью она одолела, она всё внешнее одолела. Она вся сосредоточилась на поисках Истины. Она искала Бога и нашла Господа Бога.

Потому что сказано:
"Бог ли не защитит избранных Своих,
вопиющих к Нему день и ночь,
хотя и медлит защищать их? 

сказываю вам,
что подаст им защиту вскоре".

Но много ли таких "вдов"?
Много ли тех, кто захочет все пройти и все преодолеть?

Потому сказано еще проще и конкретнее:

"Но Сын Человеческий,
придя, найдет ли веру на земле?" (Лк.18:8).

Вот о чем оказалась история в том необыкновенном городе, а совсем не про хитромудрого судью, который - по сути своей - только внешние обстоятельства, отделяющие жизнь нашу от Бога.

Верую, Господи, помоги моему неверию!

Милости Божией, дорогие, веры крепкой, надежды на Господа и любви.

С Богом! Открыть/Комментировать

2023-02-04 03:57:38 Евангелие от Луки, глава 18; 2-8

2 говоря: в одном городе был судья,
который Бога не боялся и людей не стыдился.

3 В том же городе была одна вдова,
и она, приходя к нему, говорила:
защити меня от соперника моего.

4 Но он долгое время не хотел.
А после сказал сам в себе:
хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, 

5 но, как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне.

6 И сказал Господь:
слышите, что говорит судья неправедный?

7 Бог ли не защитит избранных Своих,
вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? 

8 сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?

Господи,
просвети‌ о‌чи мои‌ серде‌чные све‌том ра‌зума Свята‌го Ева‌нгелия Твоего!

Евангелие в начале каждого дня здесь Открыть/Комментировать

2023-02-03 21:19:11

Открыть/Комментировать

2023-02-03 21:01:57 До начала Великого поста осталось 24 дня. Начинаются подготовительные недели.**
Что нужно знать о них?

В 2023 году Великий пост начнется 27 февраля, а заканчивается 15 апреля.
16 апреля - Пасха.

Перед Великим постом Церковью установлены 4 подготовительные недели

С 5 февраля начинается 1-ая неделя — о мытаре и фарисее. 4 февраля в субботу вечером на службе впервые в этом году будут петься стихиры «Покаяния отверзи ми двери»

С 6 по 12 февраля поста в среду и пятницу нет.

С 12.февраля начинается 2-ая неделя - о блудном сыне. 11 февраля в субботу вечером впервые поется 136-й псалом «На реках Вавилонских», который напоминает человеку о том, что он — пленник греха и освобождение от этого рабства лежит только через решительную борьбу с ним.

С 13 по 19 февраля - последние дни перед Великим постом, когда на трапезе вкушают мясо. В данной неделе в среду и пятницу постимся.

18 февраля - Вселенская родительская суббота (мясопустная). Поминовение усопших.

19 февраля - День воспоминания Страшного суда. На Литургии читается отрывок из Евангелия от Матфея глава 25, стихи 31—46, напоминающий о втором пришествии Христа и предстоящем Страшном суде. 18 февраля в субботу вечером поются тексты из покаянного канона Андрея Критского — «Помощник и Покровитель…».19 февраля ️- последний день перед Пасхой, когда на трапезе разрешается мясо.

С 20 по 26 февраля — неделя cырная (масленица) - сплошная, поста в среду и пятницу нет. На трапезе исключается мясо, разрешается вкушение яиц и молочных продуктов — сыра, масла, сметаны, а также рыбы.

️В среду и пятницу на сырной седмице Литургия не совершается, в эти дни впервые читается молитва Ефрема Сирина «Господи и Владыка живота моего», которая является одной из важнейших молитв Великого поста. Реально молитва Ефрема Сирина начинает читаться на вечернем богослужении во вторник, затем в среду утром, вечером в четверг и в пятницу утром.

26 февраля — Прощеное Воскресение. Воспоминание Адамова изгнания. Прощеное воскресенье. На Литургии читается отрывок от Евангелиста Матфея глава 6 стихи 14–21, в котором Христос говорит о необходимости прощать.
️Заговенье на Великий пост. Последний день, когда вкушаются молочные продукты, яйца, сыр и рыба.

Поделитесь с друзьями! Открыть/Комментировать

2023-02-03 20:50:41 Есть такие люди, от которых всегда исходит теплота, некая безопасность. На них смотришь и понимаешь, что хотел бы иметь такого друга.

Есть в них что-то такое, что сложно назвать красотой или обаянием, есть что-то невыразимое в их лице, движениях, разговоре — они будто большой и теплый дом, по которому каждый день разносится вкусный запах выпечки.

Рядом с такими людьми всегда можно чувствовать себя спокойно, они как одеяла, которыми приятно укрываться в холодные вечера, они — бесконечный уют, островок с вечным солнцем.

Если ты знаком с таким человеком-теплом, то тебе крупно повезло,
Потому что в таких людях живет ЛЮБОВЬ БОГА. Открыть/Комментировать

2023-02-03 19:33:20 Монах должен выполнять физическую работу, иначе будет унывать и не спасется.

Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе) Открыть/Комментировать

2023-02-03 19:17:23 Обязательно ли писать имена родных и близких в записках, или можно поминать их на Литургии самим?

Отвечает свт.Афанасий (Сахаров).

"Поминовение при богослужении одинаково полезно и плодотворно, произносит ли имена священник, читают ли поминовения прислуживающие в алтаре, или сами богомольцы про себя поминают своих усопших, каждый стоя на своем месте.

Все молитвовословия, даже и тайно приносимые в храме во время богослужения, возносятся к престолу Божию чрез священнодействующего предстоятеля: эта истина громогласно возвещается при архиерейском богослужении, кода протодиакон, на так называемой «выкличке» по освящении Св. Даров, во время тайного поминовения живых и усопших, возглашает: «...преосвященного... приносящего Святыя Дары сия, ...о оставлении грехов... зде предстоящих и о нихже кийждо во уме своем поминание творит», то есть о всех тех, кого каждый из молящихся мысленно, про себя помянул в течение литургии и поминает в данный момент.

Эта формула общего поминовения всех тех, кого каждый из богомольцев мысленно про себя поминает, бывшая в наших древних последованиях литургий, – забытая в синодальный период, и восстановленная вместе с восстановлением патриаршества, – ведет свое начало от апостольских времен.

В литургии апостола Иакова после освящения Св. Даров сам епископ молится: "Помяни Господи, приносящих днесь на Жертвеннике Твоем Жертву Сию и тех, за кого Ее приносят и кого в мыслях имеют".

Так и в апостольские времена, когда и число членов каждой христианской общины было невелико и богомольцев при служении было немного, когда, следовательно, немного было имен в диптихах, в известных случаях, находили более удобным ограничиваться такой общею формулою поминовения, предоставляя подробное поминовение по именам самим богомольцам. Тем более, такой порядок следует рекомендовать в настоящее время.

...В благоустроенных обителях братия сами читают во время проскомидии свои монастырские помянники, не входя в алтарь, каждый стоя на своем месте. «Поминовение родственников, – пишет Святитель Игнатий (Брянчанинов), – одинаково слышит Бог как из алтаря, так и с того места, где ты стоишь"".
https://azbyka.ru/otechnik/Afanasij_Saharov/o-pominovenii-usopshikh-po-ustavu-pravoslavnoi-cerkvi/6_9 Открыть/Комментировать

2023-02-03 14:14:30 Архимандрит Тихон Шевкунов О Протоиерее Димитрие Смирнове юмор Открыть/Комментировать