Обыкновенный царизм

2024-04-12 22:25:36 Открыть/Комментировать

2024-04-12 21:09:52 Десять лет с начала битвы за Славянск

Мне глубоко неприятен Лев Толстой. Однако, я нежно люблю «Войну и мир».

Я верю в героев. Однако, я считаю идею высшей силы в истории действительной.

Странно считать иначе в десятилетнюю годовщину освобождения Славянска.

Десять лет назад 50 русских мужчин освободили город Славянск. Через 85 дней невероятной битвы и несбывшихся надежд на помощь большой России из Славянска вышли три тысячи солдат.

Народные республики Донбасса — состоялись.

Через невыносимо долгие 8 лет они стали частью большой России.

Славянская эпопея свидетельствует о непреодолимой воле истории.

Могут ли 50 человек с силой духа и поддержкой народа удерживать три месяца важный стратегический пункт от целой армии пусть украинского, но государства? Да нет, не могут. Они должны были быть уничтоженными в первые три дня в ходе не общевойской, а простой полицейской операции.

Украина решила проводить операцию общевойсковую.

Могли ли республики Донбасса стать частью России? Посмотрим на минские соглашения. Вспомним искреннее желание РФ вернуть их в состав Украины.

Не могли. Всё было против. РФ была против.

Следы тех дней, жутких, как штыков острия, скрылись из памяти в тени быта. Двигатели для украинской бронетехники Дерипаска чинил в Нижнем Новгороде. Словосочетание «уважаемые партнёры» стало синонимом блядства и предательства. Гуманитарная катастрофа, пугающая бедность, обстрелы артиллерией стали для ДНР и ЛНР нормой жизни.

И всё-таки русская армия продвигается к Славянску. С переменным успехом. Но неуклонно.

История битвы за Славянск — это история народного подвига. Ни один народ на Земле в XXI веке не проявлял столько же самоотверженной храбрости, сколько проявили русские десятилетней весной 2014 года.

Ополченцы Донбасса из граждан и России, и Украины шли воевать без поддержки и снаряжения, без зарплат и надежды на государство, потому что не пойти не могли.

Вспоминается видео, снятое под Славянском артиллеристами ВСУ. Пьяный украинский солдат в кадре пьёт горилку, заряжает орудие и неприцельно стреляет в сторону города. Он произносит тост: «Славянск — это крематорий».

Десять лет спустя с ним трудно не согласиться.

Трагедия Славянска, героизм Славянска и память о Славянске действительно стали крематорием. Крематорием для украинской государственности и национальной идеи.

Гусеницы истории не обращают внимание на сопротивление российских политиков. Они неуклонно ведут русских через линию фронтира на запад.

У нас нет собственной воли оставить города свои. Сама судьба гарантирует нам, что мы обязательно дойдём.

Помни Славянск.

@ordinaryczarizm Открыть/Комментировать

2024-04-12 14:06:02 Мы часто спорим, каким должен быть Русский мир и его образы. Кого-то манит блеск дореволюционной имперской идеи, кому-то близок футуризм советского проекта, а кто-то не может жить без бабок, кузьмичей и дня плова (чума на их желтый многонациональный дом).

Казалось бы, во всей этой полифонии идей, проектов и смыслов (часто совершенно противоположных) почти невозможно найти образ, который бы вдохновлял если не всех, то хотя бы большинство добрых и злых русских людей. Но дело в том, что на самом деле в русской культуре и истории таких образов немало. Это собственно и отличает действительно великую культуру от местечковой архаики.

Сегодня в России отмечают день космонавтики. День, когда не просто русская или советская, но мировая мечта сбылась. Человек впервые оказался в космосе. И этот человек был русским. «Обыкновенный русский человек, который родился на исконно русской земле — Смоленщине», — так идентифицировал себя сам Юрий Гагарин.

В наше смутное время эти слова звучат едва ли не как экстремизм. Нет никаких реверансов к 666 народам (меланхолично напомню, что Гагарин жил вообще в СССР), ничего не сказано про самый лучший в мире чай, а главный герой даже чут чут не точик. Скромно, лаконично и по делу — русский человек с исконно русской земли.

Совсем неудивительно, что видео с этой цитатой сегодня едва ли не завирусилось. Гагарин за это время на самом деле стал блистательным символом настоящего Русского мира. Молодым, красивым и победоносным. Таким, каким и должен быть Русский мир. И в нем Гагарин — это утренняя звезда, которая освещает наш тернистый, но праведный национальный путь. Всегда будет освещать.

Нам лишь остается просто помнить себя настоящих. И никогда не забывать, что мы принадлежим к великой нации, завоевавшей 1/8 часть суши и покорившей даже космос. Мы потомки Пушкиных и Гагариных. Мы можем вообще все, что только захотим. Главное — действительно захотеть.

Гагарин захотел, чтобы на небе говорили по-русски и добился своего. Нам же остается сделать так, чтобы по-русски говорили и на земле. Открыть/Комментировать

2024-04-11 15:23:21 «У края бездны». Самый пацифистский фильм об СВО

Одним из первых русский военкоров (если вообще не первым) был Лев Толстой. Будущий классик непосредственно участвовал в обороне Севастополя, командовал батареей и был награжден орденом Святой Анны 4-й степени «за хладнокровие и распорядительность».

О героической обороне города Толстой написал в журнал «Современник» три рассказа (собственно, «Севастопольские рассказы»). Но эти истории были совсем не героическими. Писатель в деталях и красках описал кровавые ужасы войны, чем смог потрясти всю образованную Россию, включая даже самого императора.

Сам Толстой говорил, что единственный герой, чью красоту он старался передать — это «правда». Основная идея «Севастопольских рассказов» довольно точно сформулирована в одном из них: «Война в настоящем ее выражении — в крови, в страданиях, в смерти».

Эта цитата, наверное, была бы идеальным эпиграфом к фильму Максима Фадеева «У края бездны». Потому что в нем как раз война и показана в настоящем ее выражении, в страданиях военных, муках гражданских и разрушениях когда-то мирных городов. И главным его героем являются даже не донецкие штурмовики из «Сомали», а вполне толстовская правда. По крайней мере та правда, какой видит ее автор. А видит он ее от первого лица.

«У края бездны» посвящен штурму Мариуполя. Автор передвигается по городу вместе с бойцами «Сомали» и снимает все, что видит. А видит он гибель гражданских, смерть наших воинов, складывание под ударами танков многоэтажек. Это действительно крайне тяжелое и во многом отрезвляющее кино. Причем технически сделанное безупречно. Особенно, учитывая условия, в которых оно снималось.

Наверное, отдельные сцены могли бы и вовсе потянуть на «Оскар», если бы «Оскар» давали за творчество, а не за пропаганду. Собственно, за украинский пропагандистский фильм о Мариуполе «Оскар» и дали. Только вот в фильме Фадеева, если и есть какая-то пропаганда, то разве что пацифизма и гуманизма. Парадоксально, но проповедовать настоящее толстовство гораздо лучше получилось у российского военкора, чем у либералов-толстовцев (к слову, также снимавших про Мариуполь).

Меня особенно впечатлила съемка с танка, катающегося по двору, окруженному горящими многоэтажками. У каждого подъезда стоят толпы перепуганных мирных жителей вперемешку с ошалевшими солдатами, отчего происходящее все больше напоминает «Апокалипсис сегодня». Только вот это не художественный фильм, а сама жизнь на войне. Какая есть. Иди и смотри.

Понятное дело, что такое кино физиологически не может заканчиваться никакими хэппи-эндами. Хэппи-энды противоречат самой его нутряной сути. Потому и концовка первой части представляет собой один большой некролог бойцам «Сомали». Из них не выжил практически никто. Или натурально вообще никто. Вот такой вот верещагинский апофеоз войны.

Лично мне глубоко не близко толстовство. Ни эстетически, ни этически. Если показать такой фильм массово во всех кинотеатрах страны перед мобилизацией, то мы действительно возьмем штурмом, только не Харьков с Одессой, а Верхний Ларс с Нижним Триером. А то и всю Грузию. Причем голыми руками.

Но кто я такой, чтобы спорить с классической русской культурой. А фильм Фадеева уже вполне органичная ее часть. И лишнее доказательство тому, что настоящая национальная культура вечна. Открыть/Комментировать

2024-04-11 11:15:43 Намедни появилась информация, что Игоря Стрелкова готовы взять в одну из частей ДНР.

Но дело в том, что Стрелков осужден "за экстремизм". А значит воевать не может.

Считаем, что место Стрелкова не в тюрьме, а на СВО. От этого выиграют вообще все.

@ordinaryczarizm Открыть/Комментировать

2024-04-10 22:15:26 10 апреля 1907 года Пётр Столыпин выступил с проектом аграрной реформы

К началу ХХ века в России назрела необходимость земельной реформы. Когда в 1861 году Александр II провёл Великое Освобождение крестьян от крепостной зависимости, правительству надо было избежать обнищания освобождённых крестьян. Задача была решена с помощью общинного землепользования. Наделы находились в общем земельном фонде, которым распоряжалась сельская община.

Крестьяне регулярно производили переделы земли, нарезая участки новым членам общины. Это считалось справедливым и помогло снять социальные конфликты на время проведения реформы 1861 года. Однако всю вторую половину XIX и начало ХХ веков русское население очень быстро росло. Успешные экономические реформы, рост уровня жизни, улучшение качества медицины привели к тому, что если в 1897 году в России проживало более 126 миллионов человек, то уже в 1906 году — более 146 миллионов. А значит, наделы, которые получали крестьяне, становились всё меньше и меньше. Левые партии предлагали простое решение в стиле Шарикова: «взять всё и поделить».

Столыпин в своём выступлении перед Думой, отмечал: «Путем [конфискации помещичьей] земли государство не приобретает ни одного лишнего колоса хлеба. Уничтожены, конечно, будут культурные хозяйства. Временно будут увеличены крестьянские наделы, но при росте населения они скоро обратятся в пыль».

Как ни дели имеющуюся землю, даже если отобрать всё, что есть у помещиков, в самых густонаселённых и плодородных губерниях выйдет всего по 9 десятин. Тем самым Столыпин разоблачил великую ложь социалистов и коммунистов, которые требовали конфисковать помещичьи имения, то есть те земли, которые использовались наиболее эффективно.

Решить проблему аграрного перенаселения (да, при царе была проблема — число русских росло ОЧЕНЬ быстро) можно было только осваивая малонаселённые земли в Сибири и Средней Азии (да, при царе Средняя Азия была малозаселена).

Поэтому предложения Столыпина были таковы: во-первых, остановить продолжающийся передел земли. Каждый крестьянин имеет право выйти из общины и получить участок земли в собственность. Этот участок не будет подвергаться переделу, таким образом размер крестьянского землевладения зафиксируется и не станет уменьшаться.

Во-вторых, государство вводит целый комплекс мер по стимулированию приобретения крестьянами земель находящихся во владении помещиков. Крестьянский банк даёт для этого долгосрочные кредиты на самых льготных условиях, а также предоставляет ссуды на развитие эффективного землепользования, внедрение новых агротехнологий, приобретение оборудования, развитие сельской кооперации.

И, в-третьих, начать масштабное освоение пустующих плодородных земель на Юге Сибири в Средней Азии и на Дальнем Востоке. Правительство при этом содействует переселению, устройству на новом месте, сельскохозяйственному просвещению крестьян, распространению качественного семенного фонда.

Таким образом Столыпин пошёл по самому перспективному для национальной экономики пути — развивать интенсивное сельское хозяйство в «старых» регионах землепользования и одновременно расширять размер сельскохозяйственных земель за счёт плодородных почв в областях, недавно присоединённых к Российской империи, заодно решая задачу русской колонизации и освоения окраин.

И, как только реформа началась, десятки тысяч русских крестьян отправились на новые земли. С учётом темпов прироста населения и продолжающейся политики колонизации, можно с уверенностью утверждать, если бы не приход к власти большевиков, которые лишили крестьян земли и установили в СССР новое крепостничество, сейчас Средняя Азия была бы русской землёй. А не гнездом чуждых нам народов и оплотом радикального исламизма. Не было бы никаких проблем с Дальним Востоком, который сейчас, опасаясь демографического давления Китая, пытаются развивать самыми жалкими мерами.

Аграрная реформа Столыпина — была одной из самых великих реформ, что готовила великое будущее для России. Увы, ей не суждено было завершиться. Враги, желающие имущественного передела и уничтожения русского народа в тот раз победили. Открыть/Комментировать

2024-04-09 19:57:15 Любимый философ Путина. Родился Иван Ильин

Сегодня день рождения важного русского философа Ивана Ильина. Современный читатель, как правило, знает об Ильине совсем немного. В лучшем случае, что Ильин — любимый философ Путина. В худшем — что «сторонник Гитлера и нацистов».
Кем же на самом деле был и за что выступал русский философ Ильин? Рассказывает «Обыкновенный царизм». Предельно кратко и строго по делу.

Ильин появился на свет в дворянской семье. Его отец служил адвокатом Московской судебной палаты, а также занимал выборные должности в местном самоуправлении Рязанской губернии.

Окончив гимназию с отличием, Иван поступил на юридический факультет Московского университета, чтобы продолжить дело отца. Но за время обучения он увлекся философией. В юности Ильин, как и многие его сверстники, заразился революционной идеологией, но столкнувшись лицом к лицу с левой средой, очень быстро пересмотрел взгляды и стал убежденным монархистом.

Интеллект студента был отмечен университетским руководством, которое рекомендовало ему остаться для продолжения научной работы. Уже тогда он стал одним из первых и самых последовательных критиков марксизма с глубоко научной точки зрения. Когда в 1909 году вышла беспомощная работа Ленина «Материализм и эмпириокритицизм», Ильин откликнулся разгромной рецензией, продемонстрировавшей интеллектуальную неполноценность большевистского вождя.

Ильин обратил внимание, что Ленин в своей работе прибегает к полемическому приему, популярному и в наши дни. Излагая взгляды своих оппонентов, Ленин их осознанно упрощает и додумывает, после чего опровергает то, что сам же и придумал. Не остался незамеченным фирменный ленинский стиль политического хама. «Литературная развязность здесь порой доходит до геркулесовых столбов и иногда переходит в прямое издевательство над элементарными требованиями приличия», — писал Ильин.

Нетрудно понять, с каким чувством философ встретил большевистский переворот. Он не скрывал своих взглядов и открыто высказывался против новых властей. Уже весной 1918 года Ильин был арестован. Но популярного в университете профессора освободили по требованию студентов и преподавателей. К 1922 году Ильин побывал в застенках шесть раз, последний арест грозил смертью — философ уже был приговорен к расстрелу.

К тому времени число приговоренных русских интеллектуалов с мировыми именами шло уже на сотни. Власти решили, что для имиджа красных будет выгоднее не казнить, а выслать цвет русской интеллигенции на знаменитом впоследствии «Философском пароходе». Среди высланных оказался и Ильин. Он продолжил свою деятельность уже в стенах Русского научного института в Берлине.

После прихода к власти нацистов Ильин вновь подвергся гонениям и репрессиям. Уже в 1934 году он потерял работу, а в 1938 году, преследуемый гестапо, бежал из Германии в Швейцарию, где прожил до конца жизни. Нынешние коммунисты клевещут на Ильина, объявляя его «сторонником нацистов». Но подумайте, как можно выдвигать такие обвинения ученому, одна из программных статей которого буквально называлась «Германия — главный национальный враг России».

Так за что на самом деле выступал Ильин? Его работы оказали огромное влияние на формирование идей современного консерватизма и русского национализма. Ильин последовательно придерживался православного христианства, одним из первых выдвинул концепцию «третьего пути» — альтернативы как капитализму, так и коммунизму. Ильин считал, что основой общества должна быть идея национальной солидарности. Философ называл патриотизм самым естественным способом объединения людей.

Ильин прямо писал, что у России должны быть две основы: бескомпромиссный русский национализм и монархическая идея. Мы достоверно не знаем, насколько любимый философ Ильин у Владимира Путина. Но было бы очень неплохо, чтобы он таковым стал. Не только на словах, но и на деле. Открыть/Комментировать

2024-04-05 20:28:14 Кто мы такие? Что мы делаем? Что мы собираемся делать?

За последний месяц на нас подписались 2,5 тысячи новых подписчиков. Мы потеряли наш ютуб-канал, который развивали в течение года. Мы придумали новую стратегию развития.

Этот пост — приветствие новым подписчикам и рассказ о наших планах для всех наших читателей.

Наш канал появился на второй день СВО. Наше первое название было — «Марш солидарности народа и армии». Нашей целью было проведение шествия, которое убедительно продемонстрирует, что русский народ поддерживает свою армию.

Мэрия Москвы отказала нам в согласовании марша, а мы принялись делать то, что умеем — создавать русское медиа.

Наша команда идеологически и профессионально родом из «Спутника и Погрома» и дальнейших проектов Егора Просвирнина. Наши взгляды — правоконсервативные и националистические.

Наша задача в своём контенте репрезентовать политические интересы русской нации.

Мы уклоняемся от повторения клишированных банальностей, чтобы генерировать новые смыслы и идеи.

У нас нет ни государственного, ни грантового финансирования. Весь бюджет «Обыкновенного царизма» формируется из двух статей дохода:

1. Добровольные пожертвования наших читателей в виде донатов на карту, подписки на Бусти или премиум тг-канал;

2. Доходов с продажи одежды, разработанной в коллаборации с @levelsuit_store.

Это позволяет нам оставаться независимым медиа. Мы не защищаем ничьи интересы, кроме интересов русских.

Наш контент всегда был разноформатным. Мы одновременно выпускали статьи, лонгриды, плакаты и регулярно стримили.

С учётом двух банов на Ютубе мы пришли к смене стратегии. Ютуб всё ещё единственная площадка, которая способна нативно привлекать новую аудиторию.

У нас очевидно не получается соблюдать правила Ютуба в прямом эфире. Из-за этого мы радикально меняем подход к контенту. Вместо регулярных прямых эфиров мы выстроим потоковое производство предзаписанных видео.

Контент станет сложнее, но одновременно — более целостным и наполненным.

По правилам Ютуба мы не должны пересоздавать канал. Для купирования рисков бана нового канала мы придумали новый бренд — «Империя 24».

Мы начинаем большой и сложный путь. В нём нам нужна ваша поддержка. Подпишитесь на наш новый ютуб-канал, смотрите наши видео, поддерживайте нас деньгами.

Медиа-инфраструктура — это один из ключей к победе любого политического движения.

Наши проекты — это ключевая часть правой, националистической медиа-инфраструктуры.

У нас нет вариантов не преодолеть наши проблемы роста. Ваша поддержка в этом преодолении — это залог успеха. Так победим.

Слава России! Открыть/Комментировать

2024-04-04 21:12:19 Пират — командир роты ВС РФ. Он воевал на Донбассе в 14-15 гг. В середине СВО он вернулся на войну, оставив за своими плечами жену и ребёнка.

Его путь — это история отца-командира. Его подразделение страдало от нехватки вооружения, людей и выучки. Враг превосходил его по всем параметрам.

Пират сделал из донецких мобилизованных и добровольцев из России совершенную машину победы. Он об этом скромно умалчивает, мы это увидели сами.

Наш герой служил в одном полку с нашими друзьями Дмитрием Бастраковым, Андреем Фунтом и Александром Жучковским.

Пират дал большое интервью Святославу Павлову. В этом интервью, Святослав попытался понять саму природу русского офицерства.

Какими качествами нужно обладать, чтобы из группы испуганных, немотивированных и непонимающих людей спаять единое подразделение, которое не остановится ни перед чем, пока на место «Монумента Незалежности» не вернётся памятник Столыпину?

Какие поступки приведут к тому, что подчинённые, воспринимающие офицера как назначенца, охотящегося за наградами, станут готовы пойти за ним на смерть?

За что воюет честный русский офицер в СВО?

Офицерство — это класс людей, создающий на войне из народа нацию. Офицерство будет ключевым классом новой России.

Посмотрите ему в лицо.

Интервью выходит на нашем новом канале на Ютубе, Рутубе и ВК. Мы адаптировали нашу стратегию развития с учётом двух прошлых банов, чтобы не допустить третьего. Сейчас мы начинаем с нуля и нам важна ваша поддержка. Просмотры, реакции и комментарии на Ютубе и Рутубе приведут к повышенной выдаче роликов в рекомендациях. Если вы хотите поддержать наше дело — пожалуйста, сделайте это.

Репортаж с Пиратом стоил денег. Да, мы продолжаем оставаться независимым изданием, которое не получает никаких поступлений, кроме как от благодарных подписчиков.

Если вам нравится, что мы делаем, вы хотите больше качественных и сложных видео, подпишитесь на Бусти, прямым переводом на карту через Анну, или отправьте донат на карту или криптовалютные счета.

Сбербанк:

4276400037482966

USDT (TRC20):

TE99oNAskE5fVfxzt39JiVPWKD2wJsyfCC

Bitcoin:

bc1q25rsyqxlm5tl65hqtz7u5fzwmlve0st7pswq5p

Мы возвращаемся. Открыть/Комментировать

2024-04-03 22:20:34 «Мне 38 лет и мне скучно», — никогда не напишет о себе Егор Просвирнин. Но обязательно бы написал, если сегодня праздновал.

Егор воспринимал прожитые годы как этапы несвершившегося.

«Прошёл ещё год, а РНГ не построено».

«Прошёл ещё год, а Украину не присоединили».

«Прошёл ещё год, а национальное движение всё ещё в форме зиготы на раннем этапе развития».

Его требования к себе, миру и окружению всегда стремились к простой русской национальной ценности — мировому господству.

В своём видеоманифесте «Зачем русским национализм?» Егор рассуждал о целях своей идеологии: «Вы будете говорить миру „Прыгай!“, и весь мир будет спрашивать: „Как высоко?“».

Смотреть это видео из 2024 года, размышляя о наследии Егора, больно.

«В 2014 году мы определяли, что есть удовольствие, что есть земля и чья это земля».

«Это то состояние, за повторение которого я готов заплатить в десять, сто, тысячу раз больше, ибо с коротким бытием на вершине пирамиды нации, с бытием архитекторов мира не сравнится ничто».

До возвращения в роль архитектора мира Егору не хватило двух месяцев.

За последние 2 года весь мир и Россия изменились кардинально, но до РНГ всё ещё далеко. На Украине идёт война. Национальное движение выглядит как вылупившийся птенец.

Не стоит ударяться в крайности.

Не стоит преуменьшать свои заслуги. Национальное движение легализовало огромную часть своей повестки. Программные пункты, которые десять лет назад считались уделом маргиналов, сейчас требуют выполнить министерства и первые лица государства.

Не стоит преувеличивать свои заслуги. Русское национальное движение не обладает ни достаточным, ни удовлетворительным ни политическим, ни медийным, ни интеллектуальным капиталом, не выглядит сформированной политической силой, способной менять страну и мир.

Мы все с вами — часть большого несвершившегося. Часть намного большего, чем мы.

Мы оглядываемся назад и понимаем, что за нашими спинами стоят поколения отважных и умнейших людей, вдохновивших нас на борьбу за Россию. Отдельной грандиозной скалой среди них стоит Егор Просвирнин, наш друг, наставник, будитель.

Мы смотрим вперёд и понимаем, что нам в глаза смотрят грандиознейшие вызовы в истории. Мы смотрим на несвершëнное, которое нам надо свершить.

Сегодня Егору исполнилось бы 38 лет. Нам не скучно. Мы скучаем.

Подозреваем, что и Егор несколько лукавил, называя своё состояние скукой. Его скука была упрёком нам — политизированным русским, которые не воплотили несвершившееся в текущее.

Что ж, нам ничего не остаётся как принять этот упрёк. Но однажды «все имперские маняфантазии становятся скучными сводками новостей». Открыть/Комментировать