Напоминание

2021-05-11 13:21:47 Тридцатая ночь Рамадана — его последняя ночь, которая может быть Ночью аль-къадр, а, возможно, это последняя ночь Рамадана в твоей жизни. Сделай ее твоей лучшей ночью. К сожалению, в эту ночь многие люди проявляют беспечность, однако знай, что поклонение во времена людской беспечности  велико по награде. Аллах одарил нас этой ночью, чтобы благодеющий мог увеличить свою награду, а допустивший упущения — наверстать упущенное. Попрощайся же с Рамаданом наилучшим образом, о раб Аллаха


Шейх Сулейман Рухейли

Перевод: Шейх Абу Яхья Открыть/Комментировать

2021-05-11 13:19:57 * Завершайте Рамадан покаянием!*


• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «О мои братья, завершите месяц Рамадан покаянием перед Аллахом от своих грехов и возвращением к Нему через совершение дел, которыми Он доволен. Ведь, поистине, человек не защищены от ошибок и недостатков. “Каждый из сынов Адамов - ошибающийся. А лучшие из ошибающихся - кающиеся”. Аллах побуждает в Своей книге, и также пророк в своих проповедях, просить прощения у Всевышнего Аллаха и каяться перед Ним».


العثيمين: إخواني اختمُوا شهرَ رمضانَ بالتوبةِ إلى الله من معاصِيْه والإِنابةِ إليهِ بفعل ما يُرْضيه فإنَّ الإِنسانَ لا يخلُو من الْخَطأ والتقصير وكلُّ بنِي آدم خطَّاء وخير الخطائين التوابون وقد حثَّ الله في كتابه وحثَّ النبي صلى الله عليه وسلّم في خطابه على استغفار الله تعالى والتوبة إليه


См. «Маджалис шахр Рамадан» 215  Открыть/Комментировать

2021-05-10 12:36:32 Некоторые напоминания по случаю наступления праздника Разговения (‘Ид аль-Фитр)

Желательные действия в день праздника Разговения, учитывая сложившуюся ситуацию в мире с коронавирусом:

Проявлять радость и веселье по случаю праздника аль-‘Ид, как это узаконено пророческой Сунной в дни ‘Ида.

Совершить полное омовение, как об этом говорил ‘Али ибн Аби Талиб, и как поступал в дни праздников Ибн ‘Умар.

Надеть красивую одежду, как говорил хафиз Ибн Раджаб:
“Положение украшения в день аль-‘Ида равнозначно, как для отправляющегося на праздничную молитву, так и для пребывающего в своём доме.
И это касается также женщин и детей”.
См. “Фатхуль-Бари” 8/420.

Произносить праздничные такбиры:
الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد

/Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, ля иляха илля-Ллаху уаЛлаху Акбар, Аллаху Акбару уа ли-Лляхиль-хамд/.

В праздник Разговения эти такбиры произносятся с вечера после завершения месяца Рамадан и вплоть до начала проведения праздничной молитвы аль-‘Ид.

Подробнее обо всём это:
viewtopic.php?f=60&t=438

Учитывая то, что в тех или иных странах и городах община мусульман из-за коронавируса не совершает молитву аль-‘Ид совместно, желательно совершить праздничную молитву дома вместе с семьёй, как это делали сподвижники и саляфы в случае упущения молитвы аль-‘Ид или её несовершения с общиной мусульман по той или иной причине.
И это мнение большинства учёных, за исключением группы из числа ханафитов и некоторых учёных.

Подробнее об этом:
viewtopic.php?f=60&t=22039

Дозволяется поздравлять друг друга в день праздника, как это делали саляфы во главе со сподвижниками, которые поздравляли друг друга после завершения праздничной молитвы, говоря:
تقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ

/Такъаббаля-Ллаху минна уа минкум/.
Имам аль-Аджурри о поздравлении друг друга в дни ‘Ида сказал:
“Это является поступком сподвижников и учёных”. См. “аль-Инсаф” 2/441, “аль-Бидая уа-ннихая” 11/270.
И нет никаких проблем в том, чтобы поздравлять друг друга с вечера после завершения поста Рамадана, как на это указывали шейх Салих аль-Люхайдан и шейх ‘Абду-р-Рахман аль-Баррак, учитывая так же и то, что многие общины мусульман не будут совершать совместной праздничной молитвы в этот день.

Подробнее об этом:
viewtopic.php?f=33&t=20075

Необходимо знать, что в дни праздников Разговения и Жертвоприношения запрещено соблюдать пост!

Когда для человека аль-‘Ид становится истинным праздником?

• Хафиз Ибн Раджаб сказал:
“Праздник аль-‘Ид не для того, кто надел новую одежду (в этот день), однако он для того, чья покорность Аллаху увеличилась.
Праздник аль-‘Ид не для того, кто прихорошился одеянием и верховым животным, однако он для того, кому были прощены грехи.
И в ночь перед наступлением праздника аль-‘Ид среди людей распределяются награды в виде освобождения (от наказания) и прощения грехов.
И тот, кому досталось что-либо из этого, то для него это действительно аль-‘Ид, а в противном случае он из числа далеко отдалённых (от прощения)”.
См. “Лятаиф аль-ма’ариф” 611.

• Сообщается, что аль-Хасан аль-Басри говорил:
“Можно сказать, что каждый день, в котором раб Аллаха не ослушался Аллаха, это для него аль-‘Ид. И каждый день, который раб Аллах провёл в повиновении Аллаху, в поминании Его и благодарности Ему, это для него аль-‘Ид”.
См. “Лятаиф аль-ма’ариф” 612.

Просим Всевышнего Аллаха принять от нас все благие деяния, совершённые нами в этот великий месяц, и сделать нас из числа тех, для кого этот аль-‘Ид будет действительно истинным праздником! Открыть/Комментировать

2021-05-10 12:31:55 • Один из праведников сказал своему сыну: «О сынок, не будь из тех, кто надеется на лучшее в вечной жизни не совершая благие дела, и откладывает покаяние из-за далеко идущих планов».


يَا بُنَيَّ لَا تَكُنْ مِمَّنْ يَرْجُو الْآخِرَةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ وَيُؤَخِّرُ التَّوْبَةَ بِطُولِ الْأَمَلِ


Ибн Аби-Ддунья в «ат-Тауба» 28  Открыть/Комментировать

2021-05-10 12:28:18 Шейхуль-Ислям ибн Теймийя сказал: "Следует рабу Аллаха делать так, чтобы у него были промежутки времени, в которые он остается наедине с собой, и делает дуа, зикр и добровольные молитвы, и размышляет, и рассчитывает сам себя и исправляет своё сердце, и делает другие вещи в которых ему не нужен никакой помощник.


И эти вещи нуждаются, чтобы он оставался наедине с собой - либо вне дома, либо в своём доме, как сказал Таус: "Сколь же хорош дом человека, как келья - он потупляет в нём свой взор и свой язык".


"аль-Фатауа аль-кубра" 2/163. Открыть/Комментировать

2021-05-10 12:16:20  *Покаяние*


Всевышний Аллах сказал: *«А те, которые не каются, те – несправедливые»* (Худжурат 49: 11).

Милостивый и Милосердный Аллах принимает покаяние от раскаивающегося всегда и в любое время, однако горе тому, кто не заслужит прощение своего Господа в этот великий месяц, из-за своих пороков и грехов и отказа от покаяния. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) рассказывал: *«Пришел ко мне ангел Джибриль и сказал: “О Мухаммад! Тот, кого застал месяц Рамадан, и не было даровано ему прощение, войдет в Огонь и удалит его Аллах от Себя. Скажи: “Амин!” и я сказал: “Амин!”»* Ахмад, Ибн Хиббан 2378, Ибн Хузайма 1888, ат-Табарани в “аль-Кабире”. Хадис достоверный. См. “Сахих ат-таргъиб” 3/216.

Врата покаяния открыты перед тем, кто хочет покаяться до тех пор, пока его не настигнет смерть. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: *«Поистине, Аллах Всемогущий и Великий принимает покаяние раба до тех пор, пока он не начнет издавать предсмертный хрип».* ат-Тирмизи 3537, Ибн Маджах 4253. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим.

Как же много людей хотело застать этот месяц, но оказалось иначе – и в своих могилах они превратились в заложников, которые не могут ни увеличить праведные дела, ни покаяться в своих многочисленных грехах. Так пусть никто не оставляет без внимания возможность покаяться, сколь бы большими не были его грехи, ведь Аллах Всепрощающий сказал: *«О рабы Мои, которые преступили против самих себя, не отчаивайтесь в милости Аллаха! Поистине, Аллах прощает грехи полностью: ведь Он – Прощающий, Милостивый!»* (аз-Зумар 39: 53).

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: *«Покаявшийся в грехе подобен тому, кто не совершил греха».* Ибн Маджах 4250, ат-Табарани, Ибн Абу Дунья, аль-Байхаки 7178 от Ибн Аббаса. Хадис хороший. См. «Сахих аль-джами’» 3008.

Поэтому человек не должен отчаиваться в милости Аллаха и говорить, что у него много грехов и пороков и нет возможности и средства избавиться от них, и по этой причине продолжать совершать ослушания и грехи, гневя Милостивого Господа.

Однако необходимо знать, что Господь Прощающий и Милосердный, но Свое прощение и милость Он дарует тогда, когда выполнено определенное условие, а именно, если человек обратился к Аллаху Всевышнему с полным и искренним покаянием.


Покаяние предусматривает соблюдение трех условий:

*Прекращение совершения греха, раскаяние за грех, решимость никогда не совершать подобное.*

Если хоть одно из вышеупомянутых условий не будет выполнено, то покаяние принято не будет. В том же случае, когда совершенный грех, так или иначе затрагивает другого человека, покаяние должно будет удовлетворять уже четырем условиям, а именно – трем вышеупомянутым и еще одному, суть которого состоит в том, чтобы загладить свою вину перед тем, кто пострадал от него, попросив у него прощения или же вернув пострадавшему незаконно присвоенное, если дело касается незаконного присвоения материальных ценностей и т. п. См. “аль-Азкар” 321, “Рияду-с-салихин” 28. Открыть/Комментировать

2021-05-10 12:06:36 Посланник Аллаха (ﷺ)сказал:


Пост соблюдается тогда, когда постятся все, и разговляются тогда, когда разговляются все, и Жертвоприношение совершается тогда, когда совершают его все».


ат-Тирмизи 697, Ибн Маджах 1660.


Имам Абу ‘Иса ат-Тирмизи (رَحِمَهُ الله) после того, как привёл данный хадис, сказал: “Некоторые учёные сказали, что смысл этого хадиса состоит в том, что следует поститься и разговляться вместе с джама’атом (общиной) и большинством людей”.


«аль-Джами’» 3/311.


Ибн Теймия (رَحِمَهُ الله) сказал: “Человек не должен начинать поститься или заканчивать пост в одиночку, даже если он увидел луну. Он должен поститься и заканчивать пост вместе с людьми, как на это указывает хадис Пророка (ﷺ)”.


“Маджму’уль-фатауа” 25/114.


Таким образом, в приведённом хадисе указание на то, что следует быть в согласии с общиной мусульман и не отделяться от неё ни постом, ни праздничными молитвами. Открыть/Комментировать

2021-05-09 11:50:54 Про закят 5


4 — Товары, приготовленные для торговли.
Речь идёт обо всём, что приготовлено для получения прибыли и торговли. Например, недвижимая собственность, животные, еда, питьё, машины, и все остальные виды имущества.
По прошествии года человек обязан оценить стоимость всего своего товара и выплатить в качестве закята 2,5 процента от общей стоимости. При подсчете стоимости берется во внимание текущая цена товара, а не та цена, по которой товар был куплен.
Хозяева магазинов и прочие торговцы обязаны вести тщательный учет всех товаров, как крупных, так и мелких, и выплачивать с них закят. Если же подсчитать стоимость всего сложно, то в целях предосторожности следует выплатить закят так, чтобы совесть человека была чиста.
Закят не выплачивается с того, что человек приготовил для своих нужд. Например, различные виды еды и питья, предметы домашней утвари, жилища, автомобили и одежды, которые человек приобрел для себя, а не для торговли. Исключением являются только те предметы, которые изготовлены из золота и серебра. С них обязательно нужно выплатить закят.
Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мусульманин не обязан выплачивать закят ни с коня, ни с раба» [аль-Бухари, 1464; Муслим, 982].
Также закят необязательно выплачивать с того, что человек сдаёт в аренду. Так, например, некоторые люди сдают в аренду недвижимость и автомобили. Он выплачивает закят только с тех денег, которые ему платят те, кому он сдаёт имущество в аренду, при условии, что эти деньги (или эти деньги в совокупности с другими его деньгами) достигли стоимости 595 грамм серебра и не уменьшались ниже этого уровня в течение лунного года.
والحمدُ لله ربِّ العالمينَ وصلَّى الله وسلَّم على نبينا محمدٍ وعلى آلِهِ وصحبِه أجْمعين Открыть/Комментировать

2021-05-09 11:49:05 Закят с золота и серебра выплачивается в размере 2,5 процентов. [Следовательно, если у человека, например, 100 грамм золота, то через год он обязан выплатить в качестве закята 2,5 грамма золота].
Также закят обязательно выплачивать с бумажных денег, ибо они сегодня выполняют функцию серебра. Следовательно, если сумма бумажных денег достигнет стоимости 595 грамм серебра, то закят с денег становится обязательным.
Во время расчета закята следует учитывать не только то золото, серебро и деньги, которые на руках у человека, но и то золото, серебро и деньги, которые ему должны люди. Закятом облагается и имущество, данное в долг, если человек, давший в долг, может получить свои деньги обратно, когда пожелает. В этом случае он может либо ежегодно выплачивать закят с данной в долг суммы из своего имущества, либо выплатить с него закят сразу после того, как ему вернут долг. Если же человек, давший в долг, не может получить свой долг из-за неплатежеспособности должника, или если тот отказывается вернуть долг вовремя, то он обязан выплатить закят только за тот год, когда ему вернут долг. Человек не обязан выплачивать закят с иных, помимо золота и серебра, драгоценных металлов, даже если некоторые из них дороже золота и серебра. С драгоценных металлов закят выплачивается только тогда, когда они приготовлены для торговли. Открыть/Комментировать