«Жизнь - игра»

2023-05-15 19:40:00 ​​«Называния человеческого мира»

Привет, бейтсоноводы и мерабоведы! На связи «Жизнь - игра»!

«ЖИ» нравится никем не доказанная аксиома, что мы живём в трёх мирах: биологическом, социальном и человеческом.

У нас есть слова для называния отношений в биологическом мире: «самец», «самка» (кстати, читали ФЗ 24.04.1995 N 52-ФЗ? «Животный мир в пределах территории РФ является государственной собственностью». Не будьте животными, а то станете гос. собственностью!)
Есть слова для называния отношений социального мира: «коллега», «муж», «жена», «друг», «учитель».

Даже есть с словообразования для плохоопределённых отношений: «так называемый муж», «так называемый друг». Это когда «муж», «друг» - не по-смыслу, но точное слово нам подбирать лень.

А вот какие слова мы знаем для «человеческого» мира? Как, к примеру, назвать человека, с которым ты читаешь по утрам, а иногда по четвергам с 13.00 до 14.00?

У «ЖИ» опускаются руки: она не может вспомнить ни одного подходящего слова. И этот чудовищный разрыв между социальным и человеческим мирами вызывает волнение: неужели таких отношений НАСТОЛЬКО мало, что их ещё не классифицировали и не поименовали? Или это у «ЖИ» не очень высокий словарный запас?

Ну, в целом-то, вопрос технический. Если нет подходящего слова - можно его создать! «ЖИ» предлагает называть референты описанных выше отношений… барабанная дробь… «когиталами»! Ладно, чтобы внести щепотку романтики - можно еще добавить «когиталка».

А как вы называете своих когиталов и когиталок? Чем кормите их? Поделитесь в комментариях! Открыть/Комментировать

2023-05-07 12:00:02 ​​«Сны для опыта»

Многие могут подумать, что «Жизнь игра» никогда не спит, а всегда в сознании. Это не так: «ЖИ» иногда спит и видит сны. И любит анализировать свои и чужие сны в бейтсоновско-фрейдистской терминологии. Сон - как движение информации между первичным и вторичным процессами, сохранающее отношения и заменяющее объекты отношений, relata. Сны - это бесценный источник рефлекции и понимания того, что я испытывал накануне. Тогда сон продуктивен.

И тогда, по горячим следам предыдущего поста, можно сказать, что сны - это не переваривание опыта за предыдущий день, а сон - для опыта.

Аналогично - деньги для опыта, а не опыт для денег. Деньги - это форма для того, чтобы, возможно, впервые испытать, что такое деньги.

Нет смысла строить бизнес из опыта: так новое не возникает, будет лишь то, что было. Имеет смысл создавать бизнес для опыта: тогда станет возможной жизнь, что-то новое. В таком мышлении будет радость от развития и новых достижений, новых проектов. В таком мышлении будет то самое бейтсоновское «открытие правил, которое и есть жизнь».

Аналогично - отношения для опыта. Странно стемиться в новые отношения, как замещение предыдущих: ведь нового там не будет.

Ну, и, конечно, любовь и сознание - для опыта любви и сознания. Открыть/Комментировать

2023-05-06 20:06:01 ​​«Музыка для опыта»

«Жизнь - игра» иногда балуется сочинениями музыки. Нет-нет почувствует вдохновение и что-то напишет. А ведь ещё как приятно иметь чувство принадлежности к искусству!

Но вот одна идея давно не давала «ЖИ» покоя: «искусство» Мераб каким-то образом считает «способом восприятия», или чувствилищным органом. Но вот что это значит?

«ЖИ» часами (ладно, конечно, минутами) вглядывалась в «яблоки» Сезанна, чтобы ими «почувствовать что-то ранее не доступное», или вообще хоть что-то почувствовать. Но всё без толку. Не чувствует и всё тут!

И лишь с очередного прочтения Мераба, пройдя чудовищную волну сопротивления, смысл этой импрессионистской загадки установился, и примеры посыпались, как из рога изобилия. Одним примером «ЖИ» сегодня хочет поделиться.

Мераб говорит: «Физика не опытная наука, а наука для опыта». И если предположить иное, то окажется что мы предположили отрицание возможности существования жизни (живое всегда может что-то ещё), отрицание науки как инструмента исследования.

И использовав эту структуру в музыкальном контексте, мы можем сказать так: сочинение музыкального произведения- это форма для опыта.

Когда-то «ЖИ» скинула своё произведение в один местечковый чат, и тут же прилетело поглаживание: «Какая красивая музыка о любви и нежности», - написала фанатка.

И эта фраза пробудила, хотя и много позже: так вот, что я чувствовал в момент написания! И было совсем не очевидно (для «ЖИ»), что это была любовь (не христианская) и нежность. Начав изучать этот феномен, «ЖИ» собрала разные точки из разных времён и пространств в одну, и получила смысл. Произведение - это было окно к потерянному раю. Но понять потерянный рай можно было после 1. написания произведения 2. написания текста о произведении.

Аналогично, целая серия других произведений оказалось одним переживанием, названным «метафизическая невозможность».

Я сначала пишу, а потом могу назвать чувство, которое кристаллиовалось между нот этого произведения. И этот акт есть сознание: свет который сам на себя светит, способность увидеть структуру собственной жизни. Можно сказать, что музыка - это процесс воспитания сознания. Процесс узнавания и понимания собственной чувствительности. И значит, музыка - для жизни.

«Здесь я стою, и не могу иначе», говорит Лютер. Я сочиняю, и это мой способ жизни.

Название же - это краткая форма смысла произведения. Нельзя назвать этюд этюдом: этюд это форма произведения, а смысл его доступен после расшифровки переживания. И тогда рождается название.

Приятно писать произведения со смыслом. В этом есть какая-то жизнь.

И в таком прочтении мысли Мераба, любое искусство - это возможность посветить на себя своим же светом. Но с одной оговоркой: «Яблоки Сезанна» должны взволновать! Если волнение не случилось - то вряд ли картина подарит новый способ чувствительности.

Ниже - произведение о «метафизической невозможности»: Элегия в h-moll. Открыть/Комментировать

2023-05-01 21:16:40 ​​«Убегание от жизни»

«Жизнь - игра» убегает. Раньше «ЖИ» казалось, что она бежит к чему-то: вечно торопится, обгоняет других пешеходов, уезжает первой со светофоров. Но эти же события можно объяснить иначе: «ЖИ» не бежит к чему-то, а убегает.

В бизнесе у «ЖИ» каждый день по 5-10 необработанных заявок. Если клиенты настойчивые - они могут догнать «ЖИ» по телефону и потребовать счёт. Если не настойчивые - то письма просто постепенно спускаются вниз под натиском всё новых заявок.

В отношениях с «друзьями» «ЖИ» практически никогда не инициирует встречи, но иногда может снисходительно принять входящее предложение и где-то посидеть. Но лучше пригласить к себе домой, чтобы не ездить зря и не тратить своё время.

В отношениях с фанатками - ну тут понятно, в судьбу фанаток входит догонять)

Даже в святая святых, на встречах по философии, у «ЖИ» есть некоторые элементы убегания и возведения стен.

В таком мышлении от «ЖИ» ускользает кибернетический взгляд: «ЖИ» и клиенты - это единая система. «ЖИ» и «друзья» - это единая система. «ЖИ» и «фанатки» - это единая система.

«Убегание» - это не совсем корректный способ избегания боли, а более широко - это убегание от жизни. Возможно, «ЖИ» стоило бы внести ясность в эти процессы: когда возведение стен (способ «отца») действительно оправдано (например, нецелевые клиенты, паразиты), а когда способ убегания можно сменить на «любовь», «объединение» (способ «матери»), увидеть важность других элементов системы, их чувствительность, заботу, желание быть в одной системе.

«Убегание» - это способ Фауста, способ разделения и дезинтеграции. Объединение - способ ведущий к интеграции со средой.

Но самое важное для «ЖИ» в этих абстрактных рассуждениях, это не интеграция или дезинтеграция, а самокоррекция. Способность видеть свою структуру, правила обработки информации. Ведь сознание - это процесс наблюдения и коррекции собственной структуры. И для получения других самообъяснений (другой индивидуальной реальности) - нужно увидеть и скорректировать свою структуру.

В общем, может когда-нибудь «ЖИ» и научится быть чуткой, внимательной к отношениям с окружающими и радостно откликаться на приглашения. Ну а пока - нужно бежать! Открыть/Комментировать

2023-04-21 20:53:12 ​​«Ходить по воде»

Почему-то «ЖИ» имеет страсть к переводу религиозных символов на философский язык. Может эта страсть досталось от отца, может нет.

Вот, к примеру, Христос, который ходит по воде. Теологическое объяснение простое: сын Бога обладает способностями, которые являются чудом. Имея веру, апостолы могут повторить это чудо.

Для перевода на другой язык, «ЖИ» сначала разобрала бы на составляющие всю метафору.

1. «Вода»: символ жизни.

2. «Хождение»: поддержание тела усилием в вертикальном, бодрствующем состоянии и приведение его в движение. Противоположно: спящий человек обычно в горизонтальном неподвижном состоянии.

3. «Хождение по воде»: обычный человек плывёт в воде горизонтально, т.е. находится в эмпирической жизни, а не в вечной. Плавать горизонтально - это природное естественное состояние для людей. Ходить по воде - искусственное состояние.

4. «Христос»: символ любви или истины.

5. «Апостолы» (люди имеющие системный опыт просыпания к сознанию), идущие по пути любви и сознания, неизбежно будут периодически проваливаться из вертикальной жизни в горизонтальную, эмпирическую. Это включено в судьбу «апостола».

И теперь можно сложить эти номинации и увидеть примерно такую трактовку: любовь возможна при приложении усилия по вертикальному движению (повышению логического уровня) относительно горизонтали эмпирической жизни. По воде, но вертикально: в вертикальной жизни.

Или более коротко: любовь негарантированно возникает при движении в своей жизни от хаоса к закону. И гарантированно не возникает в горизонтальном состоянии.

Нет любви? Возможно нужно просто начать ходить по воде? Открыть/Комментировать

2023-04-20 11:36:54 ​​«Страх страха»

Тепло, солнечно. «ЖИ» гуляет по набережной и пьёт кофе. Кажется, что прогулки успокаивают и очищают ум. Очищают от мёртвых отходов жизнедеятельности, ожиданий, страхов.

Задумавшись, «ЖИ» поймала себя на неприятной мысли, что много чего боится. Боится кого-то обидеть, боится грубо отказать, боится завершить убыточный проект из-за страха потери отношений со значимыми людьми, боится агрессии своей и чужой. Но все эти, казалось бы, разные страхи объединяет одно: сам страх.

Мысля на языке материализма, людям свойственно овеществлять свои состояния. Нам кажется, что если страшно - то мы боимся предмет своего страха: предприниматель боится банкротства, солдат боится шальной пули. Влюблённому кажется, что он боится потерять объект своей любви.

Но страх - не в предмете страха. Мы никогда не боимся «банкротства» или «пули». Так же, как никогда не любим объект, на котором кристаллизовалась любовь.

Страх - это страх страха. Мы боимся не предмет страха, а сам страх. Любим не предмет любви, а саму любовь. В сознании мы ни к чему-то конкретному, а к самому сознанию.

А вот насколько целесообразно боятся свой собственный страх - этот вопрос «ЖИ» оставляет на усмотрение уважаемых читателей и читательниц. Открыть/Комментировать

2023-04-15 12:00:04 ​​«Инструкция к оздоровлению отношений».

Читая несколько лет назад Бейтсона, «ЖИ» увидела у него интересную мысль, приводимую к отношениям между государствами, но вполне применимую и к меньшим системам, включая отношения индивидов.

Мысль такая: если отношения в целом комплементарные (например, доминирование/подчинение), то редкие симметричные вставки оздоровляют такие отношения, отодвигая в сторону центра линию демаркации.

Благодаря усилиям «ЖИ», продававшую эту мысль читателям, в народ пошла идея, что нужно периодически ругаться с партнёром, и это оздоровит комплементарную систему (кстати, аналогично для симметричной системы будут полезны периодические комплементарные вставки). И более того, «ЖИ» даже предлагала создавать управляемые ссоры. И конечно, тут есть разные «но»: это и личная цель, и попытка сознания вмешиваться в работу системы большего логического уровня, и закон-законом (запуская в систему ссору - получаю ссору). И много чего ещё. Но не об этом речь.

Речь о том, что у Бейтсона НИГДЕ не написано: «ругаться». У него написано: «симметрия». А добавить симметрию можно и более корректными способами.

Сесть поговорить «в языке» - симметрия. Найти больший закон, внутри которого возникает напряжение в отношениях - симметрия. Поговорить с позиции «взрослый-взрослый» - симметрия. Увидеть в существе напротив человека, хотя и иногда скрываемого склонениями, так же, как и в себе самом - симметрия!

Не нужно ссориться: для оздоровления отношений достаточно хотя бы иногда приходить в сознание и разговаривать на человеческом языке. Открыть/Комментировать

2023-04-05 13:52:58 ​​«Вещи в порядке».

Недавно «ЖИ» приходит в ресторан, и почему-то там, на уровне ощущений, многое не нравится: неуютное большое пространство, скучная и неудобная мебель, странное освещение, прохладно. Как будто всё не на своих местах. А бывает иначе: приходишь - и почему-то уютно, эстетично, все вещи на своих местах. И «ЖИ» задумалась, почему в одном месте «всё в порядке», а в другом - нет.

У Бейтсона есть металог «Почему вещи приходят в беспорядок». Одной из мыслей там является то, что у вещи нет никакого «своего» места, находясь на котором она «в порядке». И к тому же, состояний, которые мы называем «неаккуратными» гораздо больше, чем состояний «аккуратности».

«ЖИ», размышляя об этом же вопросе, подумала, что вопрос имеет прямое отношение к слову «смысл».

Вещи в порядке - когда есть эстетика.
Эстетика - это чувство связующего паттерна.
Способность связать части системы в единое целое - тождественно извлечению или созданию смысла.

Значит, вещи в порядке - когда я извлекаю смысл из них, из их отношений между собой и с контекстом, а не когда они разложены по полке.

Бизнес в порядке - когда его элементы работают слажено и синхронно, как части единой системы.
Отношения в порядке - когда партнёры способны мыслить и говорить на системном языке.
Мышление в порядке - когда мы способны объединить более высоким логическим уровнем противоречия предыдущего.

Можно тогда сказать так: жизнь в порядке, когда извлечён смысл. Хотя, конечно, это тавтология: жизнь это и есть порядок, рождаемый из беспорядка. Или так: существует лишь жизнь со-смыслом. /«ЖИ» пошла приводить себя в порядок. Открыть/Комментировать

2023-03-31 19:53:07 ​​«Про деньги и богатство».

В прошлых постах «ЖИ» фактически заявила, что жизнь в кредит - это патология и сделка с Фаустом.

Поразмышляв на эту тему, «ЖИ» предлагает простые определения, касающиеся богатства и бедности. Хотя, конечно, кому-то они могут показаться спорными.

Деньги - это материальное воплощение отношений со средой.

Богатый человек - тот, кому не нужны деньги. Имеет непривязанность к деньгам. Давать деньги в долг можно только богатому человеку. У него уже есть интегрированные отношения со средой.

Бедный человек - тот, кому нужны деньги. Имеет привязанность к деньгам. Давать в долг бедному - значит лишить его возможности перестать быть бедным, возможности интеграции со средой.

Чтобы дополнить собственное понимание этих тезисов, «ЖИ» предлагает еще пару структурно похожих примеров.

Алкоголик - тот, кому нужен алкоголь. Алкоголику нельзя давать алкоголь.
Не алкоголик - тот, кому алкоголь не нужен. Не алкоголику можно давать алкоголь.

Сонный человек - это тот, кому нужен кофе. Сонному человеку нельзя пить кофе: это лишает понимания.
Бодрый человек - тот, кому не нужен кофе. Пить кофе можно только бодрому человеку.

И всё же ещё раз. Почему нельзя брать кредит, если у меня нехватка денег? Если я истончён финансово, мне не хватает денег - это уже стало неким гомеостазом. Мои отношения с окружающей средой УЖЕ такие, что «денег не хватает». Затыкание финансовых дыр с помощью кредита - лишь отсрочит и увеличит объем задолженностей: ведь я уже не умею добывать или удерживать деньги (в частном случае: не умею быть востребованным средой). Кредит не позволит мне изменить свои представления о себе и об отношениях с миром, т.е. кредит может служить преградой к пониманию и коррекции.

Плохая новость. Если мне нужны деньги, я, скорее всего - бедный человек.

Хорошая новость. Если мне не нужны деньги - я нахожусь в судьбе богатого человека. Уже поздно быть бедным. Открыть/Комментировать

2023-03-25 15:09:56 ​​«Кофе в кредит»

В продолжение «кредитной» темы.

«Жизнь - игра» каждое утро варит кофе в турке, а потом наливает в красивую чашечку. Изначально, чтобы быть бодрее. Но теперь скорее в рамках поддержания утренних ритуалов. А ещё иногда, в условиях дефицита сна от собственной неорганизованности, «ЖИ» покупает кофе в кофейне у дома. И даже просит сделать напиток покрепче. И объемом побольше. И если об этом подумать, то это всё очень странно.

Пить кофе, чтобы быть бодрым - это патология. Это бодрость в кредит.
Пить алкоголь, чтобы скрасить скуку или грусть - патология. Это радость в кредит.
Курить кальян, чтобы сконцентрироваться - это патология. Это концентрация в кредит.
Выяснять отношения с женой, когда они плохие - уже поздно. Это будет временная передышка в кредит.

Бодрости уже нет, а кофе выедает из организма её остатки. Индивиду УЖЕ скучно или грустно, и алкоголь будет симптоматическим лечением. Концентрации уже нет, а кальян постепенно кристаллизуется в пагубную привычку, без которой невозможно продуктивно работать. «Хороших» отношений уже нет, и попытка выяснить их в моменте с высокой вероятностью приведёт к эскалации.

Но что же теперь, кофе не пить? В рамках предлагаемой логики - пить! Но не в кредит. Пить кофе можно тогда, когда я уже бодрый. Пить алкоголь (при желании) можно, но только тогда когда всё хорошо. Курить кальян можно тогда, когда уже есть концентрация. Выяснять отношения можно тогда, когда они и так хорошие: это создаст бюджет отношений на будущие ситуации.

Тогда такая структура будет не «кредитной», не алкоголической, не будет приводить к выеданию гибкости из системы. Что думаете?

PS для зожников: в основе рассуждений заложена гипотеза, что патологичен не кофе, алкоголь и кальян как таковые, а способ алкоголизма ведущий к разгону в количестве и частоте употребления. Открыть/Комментировать