Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

​​«Письма Яхе» Уильяма Берроуза и Аллена Гинзберга, 1963. Так | Kleinzeit

​​«Письма Яхе» Уильяма Берроуза и Аллена Гинзберга, 1963.

Так сложилось, что в 1953 году Берроуз и правда поехал в дебри Перу и Эквадора в поисках aяyaски, она же яхе. Это сейчас у нас есть миллион свидетельств её употребления, ютуб завален видеороликами наших соотечественников, отчитывающихся о состоянии организма после «сеансов». До недавнего времени её даже можно было завозить в Россию, но несколько тюремных сроков охладили пыл энтузиастов «oсвoбoждения сознания» индейскими методами.

Собственно, «Письма Яхе» это как раз такое свидетельство, с поправкой на время и происхождение отчитывающегося. Сначала долго ехал, когда попробовал, чуть всю душу не выблевал, потом что-то узрел. Что сказать, да, так оно и бывает. Спустя семь лет, в 1960, Аллен Гинзберг тоже попробовал яxе, о чём написал Берроузу пару писем, чуть более поэтичных. А ещё через три года они решили собрать из этого книжку.

Из сколько-нибудь интересных моментов – Берроуз неоднократно заявляет, что русские тоже ищут яxе и хотят использовать его с целью порабощения сначала своих граждан, а потом и остального человечества. И, конечно, фрагмент «Рузвельт после инаугурации», подсказывающий, что «Голый завтрак» нужно воспринимать скорее в юмористическом ключе. Наверное, это лучшая часть «Писем». А кроме этих десяти страничек здесь, наверное, ничего выдающегося и нет, всего лишь ещё одно заполнение пустующей лагуны издательского контракта.

«Интерзона» Уильяма Берроуза, 1958/1989.

Ещё одно «забытое» творение Берроуза, отвергнутая несколькими издателями в 1958, за год до «Голого завтрака», «Интерзона» почти тридцать лет пролежала в архиве Аллена Гинзберга. В каком-то смысле полная противоположность «пустячному» «Пидору», несмотря на схожесть издательских судеб, этот сборник – репрезентация творчества Берроуза за 20 лет как минимум.

«Интерзона» состоит из трёх частей – в первой юношеские рассказы, исследователи утверждают, что первый рассказ оттуда относится чуть ли не к 1938 году. Во второй, «Дневниках Ли», подходит к концу линия «Джанки» и «Пидора», Берроуз в письмах к Гинзбергу, даже не важно, отправленных или нет, приходит к выводу, что продолжать писать как раньше больше нельзя. Кроме того, это выдающаяся панорама Танжера, той самой Интерзоны на пороге исчезновения, не столько города, сколько сплошного злачного места, куда съехались отбросы со всего мира. Видимо, это был последний раз, когда Берроуз решил передать реальную картину мира. А третья часть – «СЛОВО» – отвалившаяся часть «Голого завтрака», намеренно отвратительная, состоящая сплошь из галлюцинаций и больных сексуальных фантазий пародия на жизнь наркозависимого. Впрочем, всё это можно было бы узнать и из Википедии.

«Интерзона» – идеальный текст для начала знакомства. Сначала рассказы, все вполне себе традиционные, «Рождество торчка» это вообще чуть ли не «Мальчик у Христа на ёлке» на новый лад. Затем дневниковое изложение всех основных идей, пусть в зачаточном состоянии, зато в авторском изложении, а не википедийном пересказе. Ну а потом то, чего все боятся, деревья, за которыми не видно леса, злоба как она есть. «Сколько же во мне застоялось говна за эти сорок лет, даже не пытайтесь жаловаться» пишет Берроуз в одном их отрывков, и да, поток выплёскивается на неподготовленного читателя со всей возможной мощью. Тем, кто решает начать знакомство с «великим писателем» с «Голого завтрака» остаётся только посочувствовать. Начинайте с «Интерзоны».