Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Ислам для начинающих

Логотип телеграм канала @islam57 — Ислам для начинающих И
Логотип телеграм канала @islam57 — Ислам для начинающих
Адрес канала: @islam57
Категории: Религия
Язык: Русский
Страна: Россия
Количество подписчиков: 1.43K
Описание канала:

🌿 Аллах говорит:«Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне» (Коран, 51:56).
✅Познание ислама с низов
✅обретение истинного смысла жизни
✅обретение счастье в сердце
✅обретение успеха в обоих мирах

Рейтинги и Отзывы

4.00

3 отзыва

Оценить канал islam57 и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

1

3 звезд

1

2 звезд

0

1 звезд

0


Последние сообщения 18

2022-01-15 10:38:43 Сказал Суфьян ас-Саури, делая наставление 'Али ибн аль-Хасан ас-Салями:

- Должен ты уменьшить количество слов, и станет мягким твоё сердце.
- И молчание свое продлить, и возобладаешь ты набожностью.
- И не будь ни в коем случае страстно желающим мира этого.
- Не будь завистником, и станешь ты легко все понимать.
- Не будь порочащим, спасешься тогда от языков людей.
- Будь милосердным, и станешь любимым для людей.
- Довольствуйся той долей пропитания, что даровано тебе , и станешь ты богатым.
- Уповай на Аллаха, и станешь ты сильным.
- Не препирайся с приверженцами мирского касательно их мирских (благ), и полюбит тебя Аллах, и полюбят тебя обитатели земли.
- Будь скромным, и станут полноценными дела твои благие.
- Совершай (благие дела), когда ты в благополучии - и придёт к тебе еще больше благополучия сверх этого...
- Будь прощающим, и получишь ты того, что желаешь.
- Будь милосердным, и все проявят к тебе милосердие.
- О мой брат, не упускай свои дни, ночи и часы, чтобы прошли они понапрасну.
- Так готовься для себя же самого в День Жажды.
- Ведь,поистине, не утолишь ты жажду в День Суда, кроме как с Довольством Милостивого.
- И не заслужишь ты Его Довольства, кроме как с Подчинением Ему.
- Так совершай много добровольных поклонений, приближаясь к Аллаху.


Источник: "Хильяту аль-аулия", 8/82.
83 views07:38
Открыть/Комментировать
2022-01-15 10:36:37 КТО ВЫЛЕЧИТ ТВОЮ ДУШУ?
КАК ВЫЛЕЧИТЬ СВОЮ ДУШУ?

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام
على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين، اما بعد:

Твою душу вылечит лишь Тот, Кто создал её. Лишь Тот, Кто создал тебя, твоё тело и твою душу, сможет исцелить все это. Иначе никак. И когда каждый из нас поймёт, что исцеление наших душ (и не только душ) в руках Всевышнего Аллаха, тогда у людей отпадёт "нужда" в ком-либо, помимо Аллаха. Когда человек поймёт, что все в руках Господа миров, что только Аллах управляет всем сущим, вот тогда он перестанет испытывать нужду в ком-то, помимо Аллаха. Он поймёт, что если человек хочет решить проблему этого мира, то он должен обратиться к Тому, Кто создал этот мир, к Тому, Кто управляет этим миром. А до тех пор, пока человек не поймёт эту истину, он так и будет искать успокоение для своей души в чем-то, помимо Аллаха. Поэтому, ты можешь увидеть людей, которые, пытаясь успокоить свою душу (боль, переживая, пустоту и т.д), слушают музыку, смотрят фильмы, играют в компьютерные игры, сидят в социальных сетях, следят за жизнью других людей, пьют, курят, употребляют запрещённые вещества, записываются на марафоны, ходят к психологам (и этот список ещё долго можно продолжать). Они наивно предполагают, что все это (или что-то из этого) поможет им справиться с той болью, пустатой и переживаниями, которые есть их душе.

О, если бы такой человек знал, что у него есть Господь, Который слышит его тогда, когда другие не слышат, видит его тогда, когда другие не видят, знает все что он скрывает в своём сердце и мыслях. Тогда бы такой человек понял, что нет никого, кто вылечил бы его душу, кроме Аллаха.

Неужели, ты действительно думаешь, что кто-то (или что-то), кроме Того, Кто создал твою душу, сможет вылечить её? Аллах - Создатель тебя и твоей души. Так обратись же к Тому, Кто создал тебя. Обратись же к Тому, Кто управляет всем сущем. Обратись же к Тому, Кто властен над всем сущем. Зачем же ты, пытаясь вылечить свою душу, обращаешься к тому, кто такое же создание, как и ты сам. Ты - тот, кого создал Аллах. И тот, к кому ты обращаешься помимо Аллаха - это тоже тот, кого создал Аллах. Как можно оставить обращение к Тому, Кто создал твою душу и начать обращаться за помощью в исцеление твоей душе к такому же творению как и ты сам?

Взгляни же, что сказал твой Господь:

ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ

"..Взывайте ко Мне (обращайтесь с мольбой ко Мне), и Я отвечу вам.." (40:60).

Далее, если ты, по милости Аллаха, понял что только Аллах исцеляет души людей, задай себе следующий вопрос: "А как мне исцелить свою душу?" КТО ИСЦЕЛИТ твою душу ты понял. А вот как исцелить твою душу? Ответ очень прост. Начни использовать свою душу для того, ради чего она была создана. Используй каждую вещь по назначению и вот тогда-то эта вещь и найдёт покой и ты получишь от этой вещи пользу.

Например, представь себе что у тебя есть расчёска. И ты знаешь, что это вещь создана с определённой целью. Основная цель и предназначение расчёски - расчесывать волосы. А ты беешь эту расческу и пытаешься с помощью неё подмести пол. Будет ли какой-то толк от этой расчески? Наврятли. Пользы и толку от неё будет мало. Почему? Потому что у расчески есть своя определённая цель. И вот когда каждую вещь использовать именно с той целью, ради которой она была создана, вот тогда она и начнёт приносить пользу.

Тоже самое и с твоей душой. Аллах создал твою душу с определённой целью и только тогда, когда ты начнёшь использовать свою душу для этой цели, вот тогда-то она и найдёт истинный покой и начнёт приносить тебе пользу. И так, для чего Всевышний Аллах создал твою душу? Твой Господь сообщил тебе об этом в Священном Кур'ане, сказав:

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

"И не создал Я джиннов и людей ни для чего, кроме как только для того, чтобы они поклонялись Мне". (51:56).

Обрати внимание. Тот, Кто создал тебя и твою душу, сообщил тебе, какова же твоя цель. При этом, твой Господь сообщил тебе, что это единственная цель, ради которой ты был создан.
78 views07:36
Открыть/Комментировать
2022-01-13 09:26:50 ~Шейх Ибн Усеймин, да помилует его Аллах, сказал:

Дуа делиться на два вида:

1. дуа как поклонение, т.е. действием например, если хотим держать дополнительный пост, чтобы получить награду от Аллаха и Его прощение (т.е. намерение или действие•, любой вид поклонения (ради Аллаха), чтобы получить довольство Аллаха, Его прощение, награду и т.д.) – это будет как дуа. Если сделать что-либо из этого для другого, а не для Аллаха, то это будет большой ширк.

Если кто-либо сделает руку’(поясной поклон) или суджуд (земной поклон) для того, чтобы возвеличить кого-то другого, а не Аллаха, тот совершит куфр (неверие) и выйдет из ислама.

2. дуа как просьба – это совершается языком.

Просить, кроме Аллаха кого-то то, что он может сделать, не является ширком, но будет ширком просить у кого-то что-то такое, что только Аллах может сделать. Например, у кого-то нет детей, и он просит умершего шейха на его могиле, или призывает пророка ((мир ему и благословение Аллаха), или взывают к отсутствующим в то время, когда они не могут их слышать. Это большой ширк (придавание Аллаху сотоварищей), выводящий из Ислама.

См. "Шарх китабу таухид", глава 4
48 views06:26
Открыть/Комментировать
2022-01-13 09:25:16 Скупость - одно из отвратительных качеств у человека, которое ученые считали врожденным и зловонным, если его не победить.

О скупости в Коране

Скупой человек упоминается в Коране, как بَخيلٌ
Это скупой человек настолько, что не желает, чтобы щедроты были у кого-либо, кроме него.

الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ
«Которые скупятся и велят людям быть скупыми…» (Женщины, 37)

وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاءُ
«Кто скупится, тот скупится только во вред себе. Аллах - богатый, а вы - бедны» (Мухаммад, 38)

Антонимом этого слова является جُودٌ - обильная щедрость, когда человек способен большее и наилучшее отдавать другим, а малое оставлять себе. Именно этой щедростью описывается Абу Бакр (да будет доволен им Аллах), именно словом جُود описывается обильный благой дождь.

Аллах скупого называет также قَتورٌ - это жадный скряга, который проявляет скупость даже по отношению к семье и детям, которому жалко отдавать что-либо даже ради близких. Это человек, которому, даже если Аллах дарует все блага мира, все равно будет проявлять скупость и жадность.
Так Аллах говорит в суре «аль-Исра», 100:

قُل لَّوْ أَنتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَّأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنفَاقِ وَكَانَ الْإِنسَانُ قَتُورًا

«Скажи: «Если бы вы владели сокровищницами милости моего Господа, то все равно скупились бы из страха обеднеть, ибо человек скуп».
Антонимом этого قَتْرٌ считается إسراف - излишество.

Ещё один вид скупости в Коране - شُخٌّ , это самая высокая степень скупости, которая сопровождается завистью, эгоизмом и высокомерием.

وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
«А те, кто уберегся от собственной скупости, являются преуспевшими».
(Взаимное обделение, 16)

Абу Джахль описывался наихудшим видом скупости. Известно, что его скупость достигала того, что он, продавая товар и забирая деньги у покупателя, не хотел отдавать товар.
50 views06:25
Открыть/Комментировать
2022-01-13 09:25:10
49 views06:25
Открыть/Комментировать
2022-01-12 15:08:36 ТЕРПЕНИЕ

Терпение – это одна из высочайших степеней веры, к которой Ислам побуждает людей. Всевышний Аллах упомянул о терпении в более чем девяноста аятах Своей Книги, и установил за него большую награду

Аллах сказал:
«Воистину, терпеливым их награда воздастся полностью безо всякого счета»

39 Аз-Зумар 10

Некоторые праведные предшественники говорили:
«Награда терпеливых не измеряется и не взвешивается, она просто дается им безмерно»

Терпение (сабр) в арабском языке значит «удержание»

В религиозном понятии терпение – это удержание души от беспокойства и нетерпения, удержание языка от жалоб, недовольства и гнева, и удержание тела от недостойного поведения как например, разрывание на себе одежды и битьё себя по щекам, когда умирает кто-то из близких

Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует,  сказал:
«Терпение – это сияющий свет»
Муслим

«Ни одному человеку не даровано ни чего лучше и обширнее чем терпение»
аль-Бухари, Муслим

‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Терпение для веры, то же, что голова для тела»
, затем он возвысил голос и сказал:
«Истинно! Нет веры у того у кого нет терпения!»

Терпение делится на три вида:

♡1 Терпение в повиновении приказам Аллаха. Это лучший из видов терпения
Например, когда мусульманин проявляет терпение, совершая молитву в своё время, выполняя все её столпы и обязательные элементы. Также терпение в послушании и благодеянии к родителям, или в соблюдении хиджаба для женщины, и другие дела, которые нам приказал Всевышний

♡2 Терпение при оставлении грехов, которые запретил нам Аллах. Например, как отказ от слушания музыки и взглядов на запретное и т.д

♡3 Терпение бед предопределённых Аллахом. Это терпение во время бедствий и несчастий, которые касаются самого человека, его семьи или его имущества

Если человек попал в беду, потерял имущество или горе коснулось его детей, но при этом он знал, что всё происходит только по воле Аллаха, терпел, надеялся и был полностью покорен установлению Господа, то Аллах ему заменит его потерю верным руководством в сердце, светом, спокойствием и истинной убеждённостью. Также не исключено,  что за проявленное терпение Аллах восполнит утрату, чем-то лучшим

Всевышний сказал:
«Любое несчастье постигает только по воле Аллаха. Сердце того, кто уверовал в Аллаха, Он наставляет на прямой путь. Аллах знает обо всякой вещи»

64 ат-Тагъабун 11
52 viewsedited  12:08
Открыть/Комментировать
2022-01-12 15:08:02 «Пусть твоё отношение к верующему выражается в трех качествах:

1. Если ты не приносишь ему пользу, то не вреди ему,

2. Если ты не радуешь его, то не огорчай его,

3. И если ты не хвалишь его, то не порицай его».

См: «Джамиа аль-улюм ва аль-хикам» 2/283
45 views12:08
Открыть/Комментировать
2022-01-11 15:22:52
105 views12:22
Открыть/Комментировать