꧁꫱ Дисперсия Личности ꫱꧂ 💎

2023-03-09 04:36:49 ​Ганнушкин Петр Борисович

(08.03.1875—23.02.1933)

Русский психиатр, ученик С. С. Корсакова и В. П. Сербского, создатель оригинальной психиатрической школы.

В 1904 г. защитил докторскую диссертацию по теме острой паранойи.
Он явился создателем учения о пограничных состояниях.

Сформулировал учение о психопатических личностях. В книге "Клиника психопатий: их статика, динамика и систематика" (М., 1933) П. Б. Ганнушкин описал типы психопатических и околопатологических личностей.

К ним были отнесены следующие типы: циклоиды, астеники, неустойчивые, антисоциальные, конституционально-глупые.

Также были описаны дополнительные подгруппы: депрессивные, возбудимые, эмоционально-лабильные, неврастеники, психастеники, мечтатели, фанатики, патологические лгуны.

Разработал основные положения социальной психиатрии, приступил к созданию в стране системы психоневрологических диспансеров.

Ганнушкин утверждал, что нет ни одной стороны общественной жизни, где можно было бы обойтись без психиатра. Он указывал на такие проблемы, как вопросы культуры и цивилизации; половая жизнь человека, брак и половая гигиена, алкоголизм и наркомания; вопросы производственной гигиены; учение о самоубийстве; наконец на такие факторы общественной жизни, как война и революция.

"Война, - считал Ганнушкин – это травматическая эпидемия и для военного состава, и для всего гражданского населения".
Что касается революции, которая "уничтожает прежние, веками нажитые навыки и устои", то ее воздействие не может не сказаться на психическом равновесии множества людей.

Говоря о феномене религии, Ганнушкин в ранней работе "Сладострастие, жестокость и религия" (1901), запрещенной цензурой, указывал на близость так называемого религиозного чувства к весьма земным чувствам злобы и половой любви.
Он отмечал (в частности, на примере Ивана Грозного), что преступные и жестокие люди часто бывают очень религиозными, а люди религиозные и фанатичные - жестокими. Психика населения, подверженная влиянию социальной жизни, и сама является своеобразным социальным фактором.

Ганнушкин указывал, что в промежуточной области, "пограничной полосе" между душевным здоровьем и душевной болезнью существует много переходных ступеней. Поскольку психиатрия имеет дело с людьми, которые временно или постоянно пребывают в этой области, это сближает ее со всеми сторонами общественной жизни.
Пограничные типы сыграли большую роль в истории науки, искусства, литературы, Ганнушкин отмечал, что присущие почти всем "нормальным" людям те или иные психопатические черты тем резче, чем ярче выражена индивидуальность.
В процессе научной и художественной деятельности участвуют два фактора: среда (эпоха) и творческая личность. Историю интересует только творение, а не биологическая ценность творческой личности, и здесь не следует смешивать биологическую и социологическую точки зрения.

Ганнушкин указывал на связь психиатрии с другими науками о человеке, особенно с антропологией и социальной психологией, подчеркивая, что изучение характеров и темпераментов, как нормальных, так и патологических, должно вестись совместно с психологами и психиатрами. Давая определение психопатическим личностям, Ганнушкин отмечал, что они с юности, с момента формирования представляют ряд особенностей, которые отличают их от так называемых нормальных людей и мешают им безболезненно для себя и для других приспособляться к окружающей среде. Учение о психопатиях имеет не только узкомедицинское, но и социальное значение, в частности для решения проблемы преступности.
Ганнушкин критиковал учение Ломброзо о "прирожденном преступнике", замечая, что нет оснований считать всех преступников психопатами. Говоря о лечении психопатий, он утверждал, что здесь собственно терапевтические мероприятия почти полностью растворяются в профилактических, и указывал на громадную роль алкоголизма и сифилиса в происхождении психопатий, он подчеркивал значение правильного воспитания в лечении психопатий и полагал, что до 25-30 лет еще возможны серьезные изменения личности в сторону большей психической устойчивости. Открыть/Комментировать

2023-03-08 15:20:26 ​♀️Виды феминизма:

Либеральный феминизм.
Его черты можно увидеть еще в заявлениях феминисток XIX века, особенно в США.

Марксистский феминизм.
Яркие представительницы марксистского феминизма прошлого — Клара Цеткин, Лили Браун и Александра Коллонтай.

Социалистический феминизм.
Последовательницы этого движения говорят о том, что женщина угнетена не только капитализмом, но и социальными отношениями — патриархатом, поэтому необходимо менять общество не только экономически, но и социально.

Радикальный феминизм.
Основную проблему общества радикальные феминистки видят в патриархате, господстве мужского над женским. Поскольку патриархальные идеи пронизывают всю систему, ее невозможно реформировать, можно только разрушить. Более того, радикальный феминизм уже не говорит о равноправии полов, выдвигая женщину на первый план, поскольку она обладает уникальный репродуктивной функцией — высшей привилегией.
Крайняя форма радикального феминизма — сепарация, то есть отказ от отношений, построенных по патриархальному принципу.

Интерсекциональный феминизм.
Интерсек-феминистки говорят о том, что единого женского опыта не существует. Поэтому борьба за права женщин неотделима от борьбы за права представителей ЛГБТ-сообщества и борьбы с расизмом и эйблизмом (дискриминацией людей с инвалидностью).

Мужской феминизм.
Мужчин, которые разделяют взгляды на феминизм, называют профеминистами. Одним из первых, кто высказался за реальное равноправие женщин и мужчин был британский политик Джон Стюарт Милль.
Современные феминистки и профеминисты говорят о том, что патриархальное общество вредит не только женщинам, но и самим мужчинам, навязывая им неактуальные установки — токсичную маскулинность.
"Бьешь как девчонка", "мужчины не плачут", "настоящий мужчина — добытчик и защитник", "не служил — не мужик" и тд.


Феминизм в основе своей не призывает женщин "свергнуть мужчин", сжечь бюстгальтеры и не брить ноги. Он не является "движением, которое заставляет женщин бросать своих мужей, убивать детей, заниматься колдовством, разрушать капитализм и становиться лесбиянками", как в 1990-х годах утверждал телевизионный евангелист Пэт Робертсон.
Современный феминизм не связан с мужененавистничеством, даже самые радикальные феминистки не против мужчин как таковых, а против ПАТРИАРХАТа. Открыть/Комментировать

2023-03-08 15:03:40 ​Сейчас ученые выделяют три или четыре волны феминизма.

Первая волна феминизма: борьба за избирательные права (1890–1920-е годы)

Суфражистское движение, возглавляемое Эммелин Панкхерст, которую активно поддерживал ее муж-адвокат Ричард Панкхерст.

Вторая волна феминизма: преодоление неравенства в семье и на работе (1960–1980-е годы)

Ликвидация дискриминации как таковой — вот проблема, которую решали феминистки второй волны.

Ключевым текстом эпохи становится книга Симоны де Бовуар "Второй пол", выпущенная в 1949 году.
Замужество, материнство, забота о доме — французская писательница настаивала, что женщина может и должна проявлять себя за пределами "женского мира", навязанного ей мужчинами. Идея о том, что личная жизнь женщины глубоко политизирована и давно зависит от решений, принимаемых "сильным полом", обрела формулировку в лозунге публицистки Кэрол Ханиш "Личное — это политическое".
Бетти Фридан в своей книге "Загадка женственности" также делает на этом акцент.
Она говорит о том, что псевдонаучные теории, реклама, глянцевые журналы укрепили в обществе мнение об "истинной женщине", которой не нужны образование, карьера и политические свободы. Именно это, по мнению писательницы, делает женщину заложницей своего положения: свадьба и роды представляются как главные события в жизни, карьера и амбиции вытесняются на периферию.
Феминистки того периода обратили внимание общества на немыслимую до этого аксиому: можно одновременно быть матерью, женой и феминистской.

Третья волна феминизма: обозначение проблем гендера и сексуальности (1990–2010-е годы)

Дискуссия выстаивается вокруг понятий "идентичность" и "гендер".
Феминистки говорят о том, что важно не только обозначить права мужчин и женщин, но и понять, как конструируются гендерные роли — как становятся мужчинами и женщинами.
Здесь же возникает вопрос о том, что могут существовать и другие гендерные роли. Все это пытается описать квир-теория, которая теперь неразрывно связана с феминизмом.

Квир-теория — критическая социологическая теория о природе гендера, получившая распространение в конце XX века. Её сторонники полагают, что гендер и сексуальная ориентация индивида не только и не столько предопределяются его биологическим полом, сколько социокультурным окружением и условиями личного воспитания.

Репродуктивное и сексуальное насилие, объективация, виктимблейминг, упразднение запрещенных для женщин профессий, повышение уровня видимости женщин за счет использования феминитивов, альтернативный взгляд на порнографию и проституцию — все это круг тем, поднимаемых феминистками на стыке веков.

Объективация - игнорирование личных и интеллектуальных возможностей и способностей женщины и сведение ценности и роли женщины в обществе к инструменту для сексуального удовлетворения, которое она может вызывать у других.
Виктимблейминг — термин, обозначающий перекладывание на жертву насилия (физического, эмоционального, сексуального) ответственность за произошедшее. "Сама виновата", "Не надо было провоцировать", "О чем ты думала" — подобного рода фразы заставляют пострадавшего человека испытывать стыд и вину за то, что с ним произошло.
Феминитивы — имена существительные женского рода, которые обозначают женщин, образованы от однокоренных существительных мужского рода, обозначающих мужчин, и являются парными к ним.

Четвертая волна феминизма: борьба с сексизмом и интернет-активизм (2010-е — наши дни)

Сексизм продолжает существовать и мешает женщинам считать себя полноценными членами общества.

Активистка Лаура Бейтс в 2014 году создает проект "Повседневный сексизм" — тысячи женщин рассказали о том, как именно они чувствуют неравноправие на себе. В 2017 году в США началась массовая кампания против сексуального насилия и домогательств. Во время нее многие влиятельные мужчины из разных индустрий были обвинены в злоупотреблении властью и сексуальном насилии.

В этот период появляется понятие "интерсекциональный феминизм" как идея о том, что разные группы женщин по-разному переживают угнетение, что заметно расширяет борьбу за равноправие. Открыть/Комментировать

2023-03-08 14:55:34 ​♀️Феминизм — это политическое движение, связанное с борьбой женщин за равноправие.
Феминистки борются с дискриминацией женщин и доминированием мужчин в обществе.

Символ феминистского движения, как знак борьбы и сопротивления, — поднятый сжатый кулак, заключенный в зеркало Венеры, являющееся метафорой женского начала. Цвет фона — лиловый — традиционный для феминизма: его образуют принятые в обществе "гендерные" цвета — розовый и голубой.

Термин "феминизм" появился более 200 лет назад благодаря мужчине, французскому философу Шарлю Фурье, считавшему, что "социальное положение женщин является мерилом общественного прогресса".
Правда, в публицистике конца XVIII под феминизмом понималась всего лишь совокупность черт и качеств, присущих женщине, ее "феминной" натуре. Например, скромность, заботливость, нежность.

"Околофеминистические" идеи существовали в западном обществе задолго до наших дней, к ним ученые предпочитают применять понятие "протофеминизм", поскольку эти течения предвосхитили появление феминизма как такового.
Например, в труде Платона "Государство" уточняется, что правителем народа может быть не только мужчина, но и женщина. Открыть/Комментировать

2023-03-08 11:22:28 Открыть/Комментировать

2023-03-08 11:19:40 ​♀️Суфражизм – достаточно старое понятие, однако популярным стало только в 1906-м, когда один из ведущих журналистов "Daily Mail" попытался публично высмеять участниц движения за предоставление женщинам такого же избирательного права, какое было у мужчин.

Оригинальный французский термин "suffrage" объединяет в себе два значения:
избирательное право;
право голоса.

Параллельно существовал термин "suffragist", используемый для обозначения любого человека из числа тех, кто борется за право участвовать в выборах. Благодаря своеобразному юмору политически активных мужчин появилась форма "suffragette", придающая слову оттенок кокетливости и указывающая на очередную "причудливую женскую моду".

Если очень кратко - феминистки ратовали за всю полноту гражданских прав (то есть за полное равноправие с мужчинами), а суфражистки – только за предоставление женщинам права голоса.

Движения первых феминисток начали формироваться в конце XIX века на территории США и Великобритании.
В Англии первое суфражистское ответвление из движения сторонниц феминизма сформировалось еще в 1865-м – тогда было зарегистрировано одно из первых женских политических объединений под названием "Комитет женских избирательных прав".

Именно в его адрес впервые использовали этот термин, а основательница Союза сформированной в 1903-м организации – Женского Социально-Политического Союза (WSPU) - Эммелин Панкхёрст с гордостью приняла звучное определение.

Ряд принятых в Британии законов в сочетании с существующими практиками все больше склоняли общественное мнение в пользу суфражисток.

Феминистские настроения во второй половине XIX века были характерны для общества большинства развитых стран и постепенно распространялись практически по всему миру.
Но именно жительницы Британии первыми приняли на себя малопочетный титул суфражисток и личным примером продемонстрировали нужность и эффективность борьбы за гражданские права. Их пример повлиял даже на Временное правительство, а впоследствии был взят на вооружение и в СССР. Открыть/Комментировать

2023-03-08 11:00:30 ​Международный женский день родился из массовых протестов за права женщин, но со временем превратился в "День весны".

Историю возникновения праздника Марта можно проследить до 1908 года, когда по улицам Нью-Йорка прошли маршем женщины, выступающих за равные с мужчинами права и против невыносимых условий труда. Они требовали сокращения рабочего дня, повышения заработной платы, запрета детского труда и предоставления права голоса.

Организатором была Мод Мэлоун — радикальная суфражистка, президент Гарлемской лиги равноправия и основательница Союза прогрессивных женщин. Многие из ее соратниц были против организации марша — им казалось, что массовая уличная акция с участием представительниц всех слоев населения нанесет ущерб имиджу суфражисток (в итоге Мэлоун вышла из Союза прогрессивных женщин в знак протеста против их снобизма и расизма).

Тем, кто придумал праздник 8 Марта в его современном виде, считается Клара Цеткин, которая с 1870-х годов участвовала с социалистическим движении в Германии и боролась за права женщин. С 1892-го по 1917 год она была главным редактором социалистической женской газеты Die Gleichheit ("Равенство"), в которой печатались статьи об избирательном праве, неоплачиваемом труде и международном женском движении. Правда, от буржуазных феминисток Цеткин, как и другие социалистки, отмежевывалась, считая, что конец угнетению женщин положит не феминизм, а ликвидация классового общества.

Лев Троцкий в своей "Истории русской революции" отмечал, что когда начались протесты, женщины действовали гораздо решительнее мужчин.

Вообще женский день в России был учрежден еще в 1913 году, когда 2 марта в Санкт-Петербурге в здании Калашниковской хлебной биржи прошло "научное утро по женским вопросам", на котором обсуждалось равноправие женщин и мужчин, охрана материнства и другие вопросы.
Однако именно забастовка февраля 1917 года ( марта по Григорианскому календарю - Новый стиль), вылившаяся в падение монархии, стала тем событием, от которого произошел известный праздник 8 Марта, официально установленный в 1921 году.

В результате Февральской революции 1917 года российские женщины добились избирательного права — на год раньше, чем в Великобритании, и на 3 года раньше, чем в Соединенных Штатах — и стали образцом, на который равнялись британские и американские суфражистки.

Официальное празднование 8 Марта в качестве Международного женского дня было учреждено ООН только в 1975 году, в течение которого прошли две международные конференции, посвященные гендерным проблемам, и была принята Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин. Работа над ней началась еще в 1960-е не в последнюю очередь благодаря второй волне феминизма. Открыть/Комментировать

2023-03-06 11:41:03 ​Кот Мартовский, почему именно МАРТовский?!

Гормональный цикл диких кошек, живущих в южных краях или тропических по происхождению, практически не привязан к конкретному времени года. Они приносят потомство и осенью, и летом. Обитатели средних широт склонны размножаться с весны до ранней осени.
А вот "северяне" — строго весной, но их можно пересчитать по пальцам. К ним относятся евразийская рысь, снежный барс, манул и китайская дикая кошка.

Дикие предки наших кошек питались в основном грызунами, которые зимой отсиживаются в норах. С наступлением холодов пропитание добывать труднее, потому и половая активность снижалась. Небольшую роль играл также тот фактор, что в холодное время года котята могут просто замерзнуть. Организм кошек, знакомых с зимой, приспособился к смене сезонов благодаря умению различать интенсивность солнечного света.

Гормональный цикл кошки делится на два периода. Сначала гипофиз (железа расположенная у основания мозга) выделяет гормон, стимулирующий фолликулы. В них образуются эстрогены — гормоны, подготавливающие тело животного к спариванию.

Затем растут и созревают яйцеклетки, вырабатывается и освобождается эстроген, и у кошки начинается период половой охоты. Механическая стимуляция влагалища во время полового акта вызывает выброс гормона лютропина в мозг. А он уже стимулирует яичники и выход яйцеклетки. Такой тип овуляции, называемый индуцированным, характерен для большинства одиночных хищников.
Объясняют такую экономию ресурсов очень просто: зачем тратить яйцеклетки "вхолостую", если партнера все равно нет рядом.

Сезонная зависимость периода размножения завязана на мелатонине — гормоне, который производит эндокринная железа (эпифиз). Синтезируется он только в темноте. Поэтому, чем длиннее световой день, тем меньше мелатонина в организме животного. Первый период гона кошек, обитающих в умеренных широтах, приходится на МАРТ, когда солнце начинает светить дольше и сильнее.

Чем меньше мелатонина вырабатывается, тем больше образуется гормона, стимулирующего фолликулы, что, в свою очередь, повышает уровень эстрогенов.

Вне периода течки кошка не позволит коту спариться с ней. Да и самцы ведут себя иначе к таким самкам. Одни пытаются дружить с ними, играть, общаться, другие — равнодушны или порой проявляют агрессию, стремясь прогнать кошку со своей территории.

У домашней кошки течка может начаться практически в любое время года. В среднем для этого достаточно около 12 часов светового воздействия в сутки, причем необязательно солнечного — искусственный свет тоже подойдёт. А в его отсутствие течка может и вовсе прекратиться - в частности, у длинношерстных кошек, которые нередко обладают более низким гормональным фоном.

Интересно, что у сельских животных привязка "буйства гормонов" к теплому времени года более выражена, чем у городских и домашних. Открыть/Комментировать

2023-03-05 08:35:17 ​День осведомленности о диссоциативном расстройстве идентичности. ДРИ

Диссоциативное расстройство идентичности — это относительно новое расстройство, о котором психиатры узнают все больше и больше, поскольку оно часто остается недиагностированным.

Диссоциативное расстройство идентичности еще иногда называют расстройством множественной личности. Это медицинское состояние, при котором страдающие им люди испытывают потерю памяти, ощущения вне тела, отстраненность от эмоций и отсутствие самоидентификации.

Люди с диссоциативным расстройством идентичности могут иметь две или более отдельных личностей. Эти личности контролируют их поведение в разное время и могут вызывать провалы в памяти, а также другие проблемы.

ДРИ может включать в себя множественные личности, но также включает широкий спектр других симптомов, таких как депрессия, тревога, панические атаки, отказ от пищи, галлюцинации, диссоциативные эпизоды, и расстройство обычно вызвано предыдущей травмой.

Причиной возникновения диссоциативного расстройства чаще всего является сильный стресс, перенесенный в детстве.
Факторами риска являются травмы, способность воспринимать события отстраненно, защитный механизм в виде вытеснения из памяти неприятных событий.

Диссоциация - это механизм психологической защиты, способствующий восприятию пациентом происходящих с ним событий так, как будто это происходит не с ним, а с другим человеком.

Лечение может быть только психотерапия и поддерживающая терапия.

Если вовремя не начать необходимое лечение, высок риск развития осложнений:

Амнезия;
Депрессия;
Деперсонализация. Открыть/Комментировать

2023-03-04 14:14:37 ​Ганс Юрген Айзенк

(04.03.1916 - 04.09 1997)

Британский ученый-психолог, один из лидеров биологического направления в психологии, создатель факторной теории личности, автор популярного теста интеллекта, основатель клинической психологии в Британии, идеи генетической предопределенности.

Когда началась Вторая мировая война, его отправили в военный психиатрический госпиталь Милл Хилл, где он работал психологом-экспериментатором, работая с военными, перенесшими тяжелые стрессы и травмы. Не имея какой-либо практики в этом вопросе, он при этом все же считал неудовлетворительными критерии и категории клинической диагностики того времени и начал применять разрабатываемые им в то время факторные теории личности. Именно работа в том госпитале позволила ему написать свою книгу "Измерения личности".

Переработав тесты для детей, созданные французским психологом А. Бине, применил их к взрослым - на выходе получив методику определения коэффициента интеллекта (IQ). Его методика обрела большую популярность и использовалась всюду.

Опубликовав в 1971 году статью "Раса, интеллект и образование", он представил мысль, что негроиды, в сравнении с европеоидами, имеют уровень интеллекта на 15 пунктов ниже из-за их генетического кода. Его статья вызвала бурную реакцию, в том числе: его книгу "Спор о коэффициенте интеллекта" отказались распространять в Америке. А однажды сам Айзенк был избит толпой студентов.

В 1970-х годах выпустил ряд статей о связи различных заболеваний с типами личности. В них он заявил, что рак легких провоцирует не курение, а расстройства личности, характеризующиеся неправильной реакцией на стресс или же вообще неспособностью выражать эмоции. Заболевания же сердца характерны людям злобным, агрессивным и враждебным. А вот к выздоровлению наиболее склонны, по его мнению, скандалисты и люди с неуживчивым характером.

Поставив и над собой эксперимент, протестировав себя при помощи электродов, Айзек не проявил какой-либо реакции - ни страха, ни депрессии, ни ярости.
Вызванная раком мозга смерть Айзенка, в полной мере подтвердила его теорию о происхождении заболеваний. Открыть/Комментировать