На камне и на песке

2021-02-28 22:06:57 Сколько их таких неизвестных мучеников просияло в Афганистане, Чечне, Сирии... и многих других горячих точках только в ХХ веке? А если вспомнить события столетней давности в Средней Азии? А Османский геноцид греков? А Кавказ, Малую Азию, Балканы и ближний восток прежних веков? ... перечень только топонимов и событий займёт сотни и сотни страниц, а имена большинства мучеников не вспомнит никто на грешной земле. Только там, в горней Книге Жизни, впечатано каждое из них кровью. Открыть/Комментировать

2021-02-27 16:17:12 По поводу т.н. "православного" ЭКО

Проект общецерковного документа об Экстракорпоральном оплодотворении, подобно инициативе с памятником на Лубянке, вызвал явное разделение внутри общества, в данном случае - православного сообщества. 

Прямо полярные мнения высказываются на уровне даже высшего церковного руководства. Например, если заместитель управделами Московской Патриархии епископ Савва (Тутунов) говорит о "высокой вероятности успеха" при проведении ЭКО без получения "избыточных" эмбрионов, то глава Патриаршей комиссии по вопросам семьи отец Фёдор Лукьянов оценивает процент "вероятности успеха" при т.н. естественном подходе как ничтожно малый, всего лишь "около 7%"…

По ссылке - свидетельства представителей профессионального, медицинского сообщества о негативных последствиях при применении вспомогательных репродуктивных технологий (начиная с 21-й мин. эфира). Послушайте. 

Как-то не укладывается всё сказанное в описанную радужную картину, в которой "риски ЭКО давно исчислены и взвешены", и "результат риска стоит". Скорее, давно исчислено и взвешено другое, что настойчиво подталкивает клиники направлять многие семьи, обратившиеся к ним, сразу же на данную процедуру…

В сухом остатке, на данный момент видятся две основные проблемы этического характера, связанные с ЭКО.

1. Риск для потенциального ребенка. Учитывая, что вероятность нормальной беременности – появления здорового ребенка из одного эмбриона, без селективного метода, очень мала, - что делать с появившимся нездоровым эмбрионом?.. Подсадить-таки его женщине и рожать ей больного, может быть глубоко больного ребенка, или же отказаться от него, утилизировать? Последнее вроде бы исключается. Но если подсаживать и рожать, то разве не будут люди ответственны за появление на свет таких детей-инвалидов?

Ведь одно дело, когда что-то происходит естественно, по природе, и совсем другое - когда это происходит "благодаря" произведенным манипуляциям самого человека, который заведомо вмешивается в чью-то судьбу… 

2. Риск для самой женщины. Учитывая крайне низкий процент благополучного исхода при "гуманном" ЭКО, число попыток здесь увеличивается еще больше для достижения положительного результата. Но чем больше протоколов ЭКО делается одной женщине, тем риск осложнений и побочных эффектов для нее резко возрастает, вплоть до серьезных заболеваний. Так зачем тогда женщину подвергать такому риску? Зачем подталкивать к этому риску, разрешая (благословляя) подобные манипуляции с организмом?

"Мы еще не знаем подлинных последствий, которые проявятся спустя десятилетия. Ведь, как известно, первый ребенок родился с помощью ЭКО в 1978 году, а в СССР - в 1986 году. Вмешательство в естественный процесс зачатия может индуцировать трудно тестируемые, сложные и далеко идущие изменения в генетическом материале потомства", - предостерегает председатель Патриаршей комиссии по семье.

Между тем, Церковно-общественный совет по биоэтике при Патриаршей комиссии, в который входят компетентные богословы, медики, акушеры, биологи, ни разу официально не пригласили поучаствовать в разработке упомянутого общецерковного документа об ЭКО (это подтвердили сразу несколько человек). Хотя на протяжении уже многих лет Совет работает по теме биоэтики... Открыть/Комментировать

2021-02-24 23:35:02 История рядового русского парня из Казахстана, погибшего от рук моджахедов в Афганистане в 1980-е, рассказана впервые. Пока всё уместилось в один абзац. О жизни солдата известно еще очень мало, но, возможно, откроются новые подробности.

Вспоминается подвиг воина-мученика Евгения Родионова... Открыть/Комментировать

2021-02-19 11:58:09 В последнее время ряд тг-каналов упомянули в своих подборках канал @cerkovj; также благодарность тем, кто регулярно репостит:

Красноярская митрополия
@kerpcru

Лабарум. Сим победиши @hrizmasimpobedishi  

Центр "Хризма" @chrisma_center  

Протоиерей Александр Овчаренко @ovchapriest

Протоиерей Димитрий Карпенко @karpenkodm

Протоиерей Александр Авдюгин @avdjugin

"Сорок сороков" @sorok40russia

Православие.Ru @pravoslavie_ru

Костромская семинария @seminaria44

Православие в Бухаре @xrambuxara

Санкт-Петербургская митрополия @mitropolia

Рязанская епархия @ryazeparh_logos

Якутия Православная @putigospodni

Зубовский, 4 @zubovskiy4 

Кружок любителей смыслов @kruzhok_smyslov 

Сергей Карнаухов @sskarnaukhov

Темы. Главное @glavmedia

Из нового:

Православный скептик @pravskept

Путь к Богу @XBwaytoGod Открыть/Комментировать

2021-02-17 10:12:33 По о. Андрею Кураеву выходит, что православное христианство есть одна большая неразбериха.

Голос совести, Библия "у каждого свои", соборные решения - не авторитет, святые отцы дуют каждый в свою дуду.

"Как же расслышать голос Церкви?.." Да никак. Бедному верующему некуда "свое ухо направить".

Следуя этой логике: да и есть ли он, вообще, Голос Церкви, когда у каждого своя правда? Да и есть ли, вообще… Церковь? Грустный ход мыслей.

Впрочем, есть и другое мнение, выраженное в замечательной формуле: "В главном - единство, во второстепенном – свобода (=разномыслие), во всём - любовь". Сказано было святым Викентием Леринским еще в V веке. 

Имеющий уши да слышит. Открыть/Комментировать

2021-02-12 15:28:27 Пятилетие встречи Патриарха Кирилла и Папы Франциска в Гаване было отмечено запуском русской версии ватиканского журнала La Civiltà Cattolica. На значимость мероприятия указывало участие в онлайн-презентации главы российских католиков митрополита Павла Пецци и Апостольского нунция архиепископа Джованни д'Аниелло.

Представивший позицию Русской Церкви иеромонах Иоанн (Джованни Гуайта), заявивший доклад "Гаванская встреча в своей перспективе", начал с истории. Отец Иоанн элегантно напомнил соотечественникам о том, на что в сближении с ними никогда не пойдет РПЦ.

"Неудачных прецедентов" больше не нужно. Ни в настоящем, ни в перспективе… Открыть/Комментировать

2021-02-06 23:42:34 Личное мнение митрополита Волоколамского Илариона, который с пониманием относится к практике браков по расчёту "брачных договоров", приходящей к нам с Запада.

Как-то, однако, вспоминаются слова классика про висящее на стене ружье, которое непременно выпалит. И если семейная жизнь начинается с похода к нотариусу, то тем сильней вероятность, что рано или поздно дело тем и закончится. Ибо "чувство ответственности за будущее" у таких супругов больше смахивает на то, чтобы соломки себе любимому подстелить.

"Ели, пили, покупали, продавали, садили, строили…" Заключали брачные договора... На деле не столько скрепляя, сколько разделяя… Открыть/Комментировать

2021-01-04 17:46:15 Channel name was changed to «На камне и на песке» Открыть/Комментировать

2020-12-31 17:27:35 Уже совсем немного времени, в силу обстоятельств, осталось на подведение итогов опроса-2020, а потому быстро и схематично.

Главная неожиданность: коронавирусная тематика заняла лишь второе место - и всего 23% проголосовавших (для сравнения, в светских опросах она лидирует с большим отрывом от всего остального).

Самое значимое событие/явление – разрастание раскола в православном мире (28%). Подобное соотношение (28% и 23%) может свидетельствовать о том, что многие оценивают события в их некой незримой взаимосвязи, и здесь первопричины важнее следствий. 

В этом году псевдоцерковь ПЦУ признал уже предстоятель Кипрской Церкви и, фактически, Синод КПЦ. Межправославная Амманская встреча, прошедшая в начале года с участием шести Поместных Церквей, не имела сколько-нибудь ощутимых последствий (по крайней мере пока, спустя почти год). Внутри Православных Церквей происходили вялотекущие процессы, связанные с формированием некоего отношения и поведения в новой реальности. Бывший для многих кумиром Афон продолжал демонстрировать свою неоднородность, дрейфуя, в целом, в фарватере фанарской политики (в новом году будет, к слову, интересное интервью на эту тему).

На этом фоне пример веры и стойкости показали всем православные в Черногории, по примеру своих украинских собратьев (победителей в нашем опросе-2019) вставшие на защиту Церкви от произвола сильных мира сего. Как уже было подмечено, "это победа Духа наших сербских братьев из Черногории", которые "отстояли свои ценности в неравной борьбе".

Балканским героям в итоге – третье место в голосовалке (16%), которое они фактически разделили с ещё одним потрясением и потерей 2020 года - преобразованием Святой Софии в мечеть (15%)…

Впрочем, не будем забывать, где происходят главные сражения, победы и поражения. Не унываем, смело смотрим вперед, навстречу новому году. 

Ну и благодарим за поддержку опроса каналы @sorok40russia, @ovchapriest и другие, кого пропустили, и особенно братские @SerbiaLine и @crnagoraline. Живела Србиjа!  Открыть/Комментировать