ВЕРА В АЛЛАХА

2022-06-23 13:31:36 3. Если насмешка над людьми, которые придерживаются
религии, является для человека привычным делом, или же он многошутит над ними, то это является действием, выводящим из Ислама.

На это указывает хадис о походе на Табук, когда некоторые обобщенно
сказали:

«Мы не видели подобных нашим чтецам ...». Сюда же относится насмешка над людьми в обобщенном виде.

❀ • ┈┈ • ❀ • ❀ • ┈┈ • ❀

Вопрос: Некоторые молодые люди иногда говорят: «Да ты экстремист», или «ты ученый усуль аль-фикх». Когда им что-нибудь
говорят, они отвечают: «Ты отсталый». Является ли это насмешкой? То, что мне ясно из этого, это то, что это не является насмешкой над религией. Это насмешка над человеком, то есть, таким образом, он смеется над светскими людьми, которые говорят подобные вещи.

❀ • ┈┈ • ❀ • ❀ • ┈┈ • ❀

Вопрос: Какого положение слов отца, который, когда его сына
призывают к Аллаху, говорит: «Я не хочу для него сложностей», или «я
боюсь для него осложнений»? Является ли это насмешкой над религией?

В этом имеются детали.

Если он сказал эти слова, в то время как сам любит поклонения и религию, то его положение подобно положению тех, кто возненавидел людей, придерживающихся религии, по причине вражды к ним, то есть это является большим грехом и малым неверием.

Если же он сказал эти слова, ненавидя религию, то это считается
действием, выводящим из Ислама.

❀ • ┈┈ • ❀ • ❀ • ┈┈ • ❀

Вопрос: Какого положение того, кто сказал о некоторых религиозных обрядах, что они являются «оболочкой» («скорлупой») Является ли это насмешкой над религией?

В этом имеются детали.

Если он имел в виду то, что в Исламе имеются основы и ответвления, что есть вещи основные и остальные, которые не являются основными, то это не считается насмешкой над религией. Однако, является ошибкой использование подобного выражения, поскольку данное выражение противоречивое: в нём есть и истина, и ложь.

Сказал Всевышний: «О те, которые уверовали! Не говорите Пророку: «Заботься о нас», а говорите: «Присматривай за нами» ...» («аль-Бакара, 103).

Поэтому, использование подобного противоречивого выражения не дозволено. Если же человек хочет сказать этими словами, что некоторые части религии и её положения являются пустяковыми, и что им нет цены, то это считается насмешкой над религией и действием, выводящим из Ислама.

Книга: Разъяснение послания
«Навакъыд аль-Ислям»
(«Действия, выводящие из Ислама»)
@blesk_ubejdeniy Открыть/Комментировать

2022-06-23 13:31:14 Действие шестое

Сказал шейх Мухаммад ат-Тамими:
« ... Шестое: кто посмеется
над чем-нибудь из религии Посланника (да благословит его Аллах и приветствует), или награды Аллаха, или Его наказания, станет неверующим.

Доказательством являются слова Всевышнего: «Если ты их спросишь, они непременно скажут: «Мы только болтали и забавлялись». Скажи: «Неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его Посланником? Не извиняйтесь. Вы стали неверующими после того, как уверовали»» («Ат-Тауба, 65-66)».

❀ • ┈┈ • ❀ • ❀ • ┈┈ • ❀

Сказал шейх Али аль-Худейр: «Это действие, выводящее из Ислама, именуется «насмешка над религией».

Автор упомянул доказательство на него – слова Всевышнего: «Неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его Посланником? ...».

Что же касается переданного единогласного мнения, то сказал ибн Хазм в «аль-Махалли» (том 13, стр. 498):

«Что же касается того, что поругал Аллаха, то нет на поверхности земли мусульманина,
который бы противоречил тому, что такой человек является
неверующим».

Передал единогласное мнение также Абу аль-Аббас ибн Теймия, в своей книге «ас-Сорим аль-Маслюль» (стр. 512), передав несколько единогласных мнений на то, что тот, кто поругал Аллаха и
Его Посланника, стал неверующим.

Из них единогласные мнения
Исхака бин Рохвия, Мухаммада бин Сахнуна из маликитов. Он также
передал слова о такфире того, кто поругал Аллаха и Его Посланника, от Шафии, Ахмада, аль-Къоди Аби Йа’ля.

Но тут кто-то может сказать: «Эти единогласные мнения касаются ругания, а это насмешка».

Насмешка входит в ругание. Для
того, чтобы понять это, необходимо узнать смысл «ругания». Ругание в
общем смысле – это упоминание о человеке того, что ему не подобает.

И если ты очернил человека, или посмеялся над ним, или проклял его, то это все будет являться руганием. А ругание в частном смысле будет означать сильное поношение.

❀ • ┈┈ • ❀ • ❀ • ┈┈ • ❀

Вопрос: Примеры насмешки над религией Посланника, да
благословит его Аллах и приветствует. Как, например, говорить, что «это религия является отсталой или причиной оставания», или что «Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) явяется следующим страстям», или что «Рай и Ад являются забавой» и так далее.

❀ • ┈┈ • ❀ • ❀ • ┈┈ • ❀

Вопрос: Когда насмешка будет являться выводящей из Ислама?

В этом имеются детали:

1. Если посмеялся, имея в виду само подчинение и религию, как
в примерах, которые были приведены выше, то совершивший подобное становится неверующим. И это тот вид, на который пришли
доказательства, поскольку [человек, о котором был ниспослан аят], посмеялся над религией и подчинением;

2. Если имел в виду человека, над которым посмеялся.
Как, например, если насмехнулся над человеком, придерживающимся религии, посмеявшись над его бородой, или его одеждой, при этом имея в виду самого человека, по причине того, что между ним и этим человеком имеется вражда, или нечто подобное. Данный вид не
считается выводящим из Ислама, однако является запретным, а также хулой и большим грехом;

3. Если не имел в виду ни религию, ни самого человека, но стремился рассмешить людей, как, например, прочитал аят смешным голосом или способом, либо сказал что-либо из хадиса, стремясь рассмешить людей, как: «Да будут есть вашу еду спящие!» (В хадисе пришла мольба за того, кто накормил тебя: «Да будут разговляться у вас постящиеся, и да будут есть вашу еду благочестивые!»). То в этом виде необходимо исследование.

❀ • ┈┈ • ❀ • ❀ • ┈┈ • ❀

Вопрос: Положение насмешки над учеными и требующими
знания: является ли это действием, выводящим из Ислама?

В этом имеются детали:

1. Если посмеялся над ними из-за их религии, то это является
действием, выводящим из Ислама, поскольку посмеявшийся имел в
виду религию;

2. Если посмеялся над ними из-за вражды с ними, как, например,
тот, кто смеется над служебными людьми, то это является малым
неверием; Открыть/Комментировать

2022-06-23 12:33:16 «Когда же ты примешь решение, то уповай на Аллаха, ведь Аллах любит уповающих»

Quran. 3:159. Открыть/Комментировать

2022-06-23 12:32:32 Открыть/Комментировать

2022-06-23 00:00:23 Хаттар: 554

‏السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Можно ли идти на суд к тагуту?
Некоторые говорят что можно,если есть дарура .
Если вариант объясните подробно
Можно (на чеч)

Джазакаллаhy хайран!

Жоп: 554 Шейх: Яхья Открыть/Комментировать

2022-06-22 22:48:10 Когда человеку очень плохо, ему хочется сбежать,
не от людей, а от самого себя .
Спрятаться и не видеть себя и отдохнуть от своих собственных мыслей.

Как обычно, рутинно идут и идут часы безделья,
а когда приходит боль и страдания, то человек удивляется и спрашивает : почемууу?? Что стало этому причиной? За что?

Да, всё потому, что оставили Великие дела и занялись ничтожными земными делишками.
Человек не придаёт значения важным великим делам, принижая их или думая что не способен на них.
А пустяковые, мелкие делишки поставил на важный уровень(хотя внутри, где то в глубине души знает, что сотворен для более важного, значимого, истинного, приносящего пользу как для дунья, так и для ахирата)!

Во всем этом и во всем что нас окружает есть знамения для нас, это всё временно- все пройдёт !

Только вера в Аллах1а, только благие деяния останутся и наша жизнь будет такой, какой мы сами её себе устроили, занимая себя важными, по НАСТОЯЩЕМУ важными делами .

Если мы зациклены на плохом - то плохое и будет окружать нас ,

если на хорошем, то все хорошее и доброе будет окружать нас, это нам самим выбирать, будем ли мы благодарными и довольными рабами,
или же мы будем скудными на поминание Аллаха и не благодарными Ему и в следствии этого нервными и постоянно несчастными.
@blesk_ubejdeniy Открыть/Комментировать