Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

𝑻𝒂𝒍𝒊𝒃𝒂_𝒇𝒍𝒐𝒘𝒆𝒓

Логотип телеграм канала @ahlusunnah_m — 𝑻𝒂𝒍𝒊𝒃𝒂_𝒇𝒍𝒐𝒘𝒆𝒓 𝑻
Логотип телеграм канала @ahlusunnah_m — 𝑻𝒂𝒍𝒊𝒃𝒂_𝒇𝒍𝒐𝒘𝒆𝒓
Адрес канала: @ahlusunnah_m
Категории: Религия
Язык: Русский
Количество подписчиков: 492
Описание канала:

لا أرفع درجة السعادةِ
من نسيان كل ما سوى الله تعالى
Нет более высокой степени счастья, чем предание забвению всего, помимо Всевышнего Аллаха.

Рейтинги и Отзывы

3.67

3 отзыва

Оценить канал ahlusunnah_m и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

0

3 звезд

2

2 звезд

0

1 звезд

0


Последние сообщения 2

2020-12-30 21:26:47 ‏في الحُوت : {لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ}
في السّجن : {مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ }
في الكَهف : {لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَهًا }
في الغَار : ( إنّ اللهَ معنا)
مع التّوحيد يتّسع كلّ ضيق.
584 views18:26
Открыть/Комментировать
2020-12-30 20:50:07 ДИСПУТ ИМАМА АР-РАЗИ С ХРИСТИАНИНОМ⠀

Имам Фахр ар-Рази пишет: «Я дискутировал с одним христианским священником, и увидел, что он предельно далёк от логики. Я обучил его всего лишь одному рациональному правилу, чтобы с его помощью дискутировать с ним. Вот это правило: из существования указания следует существование того, на что оно указывает, а из отсутствия указания не следует отсутствие того, на что оно указывает. Пример: сотворённость этого мира, которая указывает на существование Всевышнего Аллаха. Из сотворённости этого мира следует существование того, на что это указывает, то есть на существование Господа. Однако из отсутствия указания – то есть самого мира – не следует отсутствие того, на что оно указывает, а именно – Всевышнего. Ведь мира в предвечности не существовало, а Аллах, безусловно, существовал и никогда не исчезнет.⠀

Понять это правило было для него очень сложно. Я неустанно объяснял ему это правило, пока он не понял его и не признал его истинность. Затем я сказал ему:⠀

- Почему вы обособили воплощение божества (ипостаси знания) в человеческой природе именно Исой (мир ему), из-за чего считаете его богом?⠀

Он ответил мне:⠀

- Мы обособили воплощение именно им, поскольку он совершал чудеса – оживление мёртвых и прочие, на что способен только Бог.⠀

Я сказал ему на это:⠀

- Следовательно, вы должны считать богом и Мусу (мир ему), ведь он превратил свой посох в большую змею, разделил море на части и совершал другие деяния, которые, как это точно известно, неподвластны творениям.⠀

Он захотел это опровергнуть, тогда я сказал ему:⠀

- Ты же признал, что из существования указания следует существование того, на что оно указывает! И, как вы утверждаете, указание на божественность Исы (мир ему) применимо и к Мусе (мир ему). Следовательно, получается, что он тоже бог, поскольку не может быть указания без того, на что оно указывает.⠀

Затем я сказал ему:⠀

- А возможно ли, чтобы мы и все животные (в том числе самые низкие) вроде навозных жуков, тоже были богами?⠀

Он ответил:⠀

- Нет, я этого не допускаю, так как в них нет указания на божественность.⠀

Я сказал ему на это:⠀

- Как это? Ты же признал, что из отсутствия указания не следует отсутствие того, на что оно указывает! Ведь может же быть такое, что все животные – на самом деле бог, по вашей логике, просто они пока не проявили свою божественность?!⠀

فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ⠀

(смысл): «Тогда неверующий пришёл в замешательство. Ведь Аллах не ведёт несправедливых к истине». (сура Аль-Бакара, аят 258)⠀

(Имам Сануси, «Шарх Мукаддимат», стр. 165)⠀
581 viewsedited  17:50
Открыть/Комментировать
2020-12-26 21:49:06 «Книга ученого становится его вековечным дитя».
435 views18:49
Открыть/Комментировать
2020-12-25 23:21:07 Из книги "Фикху Сира" Рамадана аль-Буты (рахматуллахи 'алейхи):

"Лицемеры ведут подрывную деятельность против Ислама с именем Ислама, борются с ним с его же оружием, играют нормами Ислама, называя свои действия реформами, гибкостью и следованием сути религии. Они выводят сфабрикованные фетвы для достижения своих целей или же, чтобы приблизиться к своим господам и кормильцам-опекунам."
471 views20:21
Открыть/Комментировать
2020-12-25 22:46:25 Сказал великий мухаддис, имам, хафиз Ибн Асакир ад-Димашки (499-571 х/1105-1176 м) в своей книге «Табйин казб аль-муфтари»:⠀

فيا ليت شعري ماذا الذي تنفر منه القلوب عنهم - يعني الأشاعرة - أم ماذا ينقم أرباب البدع منهم؟! أغزارة العلم، أم رجاحة الفهم، أم اعتقاد التوحيد والتنزيه، أم اجتناب القول بالتجسيم والتشبيه، أم القـول بإثبـات الصفـات، أم تقديس الـرب عن الأعضـاء والأدوات؟!⠀

«О если бы я знал, что отворачивает сердца от ашаритов, за что их ненавидят сторонники нововведений?! За их обильное знание и рассудительность, или убеждения Единобожия и очищения Аллаха от недостатков, или воздержание в речах от таджсима (придание тела) и ташбиха (уподобление), или слова подтверждающие сифаты Аллаха, или очищение Господа от наличия органов и частей?!»⠀
Также он сказал:⠀

وأكثر العلماء في جميع الأقطار عليه وأئمة الأمصار في سائر الأعصار يدعون إليه، ومنتحلوه هم الذين عليهم مدار الأحكام، وإليهم يرجع في معرفة الحلال والحرام، وهم الذين يُفتون الناس في صعاب المسائل، ويعتمد عليهم الخلق في إيضاح المشكلات والنوازل، وهل من الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية إلا موافق له أو منتسب إليه أو راضٍ بحميد سعيه في دين الله أو مُثنٍ بكثرة العلم عليه⠀

«Большинство ученых во всех странах придерживаются вероубеждения ашаритов. Имамы в городах, в разные эпохи призывали к их пути. К ним относят себя, те на которых держатся решения Шариата. К ним обращаются для познания халала и харама и они те, кто выносят фетвы в сложных вопросах. Люди опираются на них в разъяснении запутанных вопросов. Ученые-факихи из числа ханафитов, маликитов и шафиитов, либо согласны с ними, либо причисляют себя к ним, либо довольны их старанием на пути Аллаха, либо восхваляют за их огромные знания».⠀

[«Табйин казб аль-муфтари фи маа Нусиба иля аль-имам Абуль-Хасан аль-Аш`ари», стр. 367, 410]⠀

https://www.instagram.com/p/CHNTKkPA9I4/?igshid=2yefw5ibctmm
488 views19:46
Открыть/Комментировать
2020-12-24 23:57:08 Что самое лучшее для женщины ⠀

Передается от Саида ибн аль-Мусайиба от Али ибн Аби Талиба, что он сказал Фатиме:⠀

حدثنا إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين ، ثنا جدي أبو حصين ، ثنا يحيى الحماني ، ثنا قيس ، عن عبد الله بن عمران ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن علي أنه قال لفاطمة : ما خير للنساء ؟ قالت : لا يرين الرجال ولا يرونهن ، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : " إنما فاطمةبضعة مني " .⠀

«Что самое лучшее для женщин?». Она ответила: «Чтобы они (женщины) не видели мужчин и мужчины не видели их (женщин)».⠀

И я рассказал об этом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Поистине, Фатима является частицей меня самого».⠀

Источник: Китаб Аль-Кабаир ⠀
478 views20:57
Открыть/Комментировать
2020-12-21 17:18:13
Имам аш-Шафии, да будет доволен им Аллах, сказал:

أربعة تزيد في العقل:
ترك الفضول من الكلام والسواك ومجالسة الصالحين والعلماء.

«Четыре вещи увеличивают разум: оставление бесполезной речи, сивак, пребывание с праведниками и пребывание с алимами».

(إحياء علوم الدين: ٢/٢)

@manhaju_ahli_s_sagr
420 views14:18
Открыть/Комментировать
2020-12-18 19:31:14 Определение науки акыда.

Говорит имам Акмалюддин аль Бабирти:

Это наука которая изучает имена ,атрибуты и действия Аллагьа а также Его ангелов, пророков ,аулия ,имамов(правителей мусульман), начало и конец мира,согласно исламскому закону а не с позиции философов ,для достижения убежденности в вере и для избавления от сомнений.

"шарх Аль Бабирти на Акыда ат Тахавия"
473 views16:31
Открыть/Комментировать
2020-12-18 18:54:49 Сказал Имам Ахмад ибн Ханбаль (да проявит Аллах к нему милость):

«Люди в знании более испытывают нужду, нежели в хлебе насущном, ибо пища потребляется раз-дважды в день, а знанием пользуются покуда совершаются вдохи и выдохи».

– «Иълям аль-муваккиъин».

قال الإمام أحمد رحمه الله: الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعام و الشراب ، لان الرجل يحتاج الى الطعام و الشراب في اليوم مرة أو مرتين، و حاجته الى العلم بعدد أنفاسه» – كما في إعلام الموقعين، وتهذيب مدارج السالكين.
440 views15:54
Открыть/Комментировать
2020-12-17 20:23:35 قال النووي (رحمه الله): «وقد اتفق العلماء على جواز العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال». «الأربعون النووي»، خطبة الكتاب.

Сказал имам ан-Навави, да помилует его Аллаh: «Согласились ученые Ислама на дозволенности практиковать слабые хадисы, которые касаются благих деяний ».

«40 хадисов ан-Навави», предисловие книги.

То есть не связанны с акыдой, фикхом, халялем и харамом
388 views17:23
Открыть/Комментировать