Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Abu Ali al-Ashari

Логотип телеграм канала @abualiashari — Abu Ali al-Ashari A
Логотип телеграм канала @abualiashari — Abu Ali al-Ashari
Адрес канала: @abualiashari
Категории: Религия
Язык: Русский
Страна: Россия
Количество подписчиков: 5.21K
Описание канала:

The official channel of Abu Ali al-Ashari.

Рейтинги и Отзывы

3.50

2 отзыва

Оценить канал abualiashari и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

0

3 звезд

0

2 звезд

1

1 звезд

0


Последние сообщения 5

2022-06-01 07:26:49 واعلَم أنه لولا أهلُ الزيغِ لَمَا ساغ لعاقلٍ أن يقول: إنه تعالى ليس بجوهرٍ، ولا جسمٍ، ولا عَرَضٍ، ونحوِه من النقائص؛ فإنه تعالى موصوفٌ بصفات الكمال ونعوتِ الجلال، وما هذا شأنه لا يليق من جهة الأدب أن يُنعَت بسلبِ النقائص، ولهذا لو وصَف واصِفٌ أحدَ الملوك بأنه ليس بأعور، ولا أبرَص، ولا أجذَم، ونحوه من الصفات، لاستحقَّ التأديب.

- الإمام صفيّ الدين الهندي ت٧١٥هـ.
499 views04:26
Открыть/Комментировать
2022-05-31 21:21:14 فتاوى حنفية:

"من قال أرواح المشايخ حاضرة تعلم يكفر". (البرازية) وقد نقلها أجلة من المحققين الحنفية.

"الميت لا يملك".(البحر الرائق)

"إن ظن أن الميت يتصرف في الأمور دون الله تعالى واعتقاده ذلك كفر". (البحر الرائق)

"وأنه إن ظن أن الميت يتصرف في الأمور كفر".(الفتاوى الخيرية)

"رجل تزوج امرأة ولم يحضره شهود، فقال الرجل:أُشهد الرسول أو الملك على النكاح فقد كفر، لأنه اعتقد أن الرسول أو الملك يعلم الغيب" (المحيط البرهاني)
742 views18:21
Открыть/Комментировать
2022-05-31 08:20:55 قال العلامة شيخ زاده العثماني الحنفي في حاشيته على البيضاوي:
((أن من يعبد هذه الأحجار المنحوتة في هذه الساعة لا يعبدها على اعتقاد أنّ لها تأثيرًا وتدبيًرا في انتظام أحوال هذا العالم السفلي؛ فإن بطلان ذلك معلوم ببديهة العقل، وما عُلم بطلانه ببديهة العقل لا يذهب إلى صحته الجم الغفير والقوم الكثير، فلا بد أن يكون لهم في عبادتها منشأ غلط))
450 views05:20
Открыть/Комментировать
2022-05-29 19:54:57 Имам Мулла Али аль-Кари (да помилует его Аллах) описывает сходство убеждений барельвитов с фанатиками и христианами в книге «Аль-Мавдуат аль-кубра»:

ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺆﻻء اﻟﻐﻼﺓ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺃﻥ ﻋﻠﻢ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻢ اﻟﻠﻪ ﺳﻮاء ﺑﺴﻮاء ﻓﻜﻞ ﻣﺎ ﻳﻌﻠﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻳﻌﻠﻤﻪ ﻭاﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻘﻮﻝ {ﻭﻣﻤﻦ ﺣﻮﻟﻜﻢ ﻣﻦ اﻷﻋﺮاﺏ ﻣﻨﺎﻓﻘﻮﻥ ﻭﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻣﺮﺩﻭا ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻔﺎﻕ ﻻ ﺗﻌﻠﻤﻬﻢ ﻧﺤﻦ ﻧﻌﻠﻤﻬﻢ} ﻭﻫﺬا ﻓﻲ ﺑﺮاءﺓ ﻭﻫﻲ ﻣﻦ ﺁﺧﺮ ﻣﺎ ﻧﺰﻝ ﻣﻦ اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻫﺬا ﻭاﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻮﻥ ﺟﻴﺮاﻧﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ اﻧﺘﻬﻰ ﻭﻣﻦ اﻋﺘﻘﺪ ﺗﺴﻮﻳﺔ ﻋﻠﻢ اﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻳﻜﻔﺮ ﺇﺟﻤﺎﻋﺎ ﻛﻤﺎ ﻻ ﻳﺨﻔﻰ

«По мнению этих фанатиков знание посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сходится со знанием Аллаха полностью и всё, что знает Аллах, знает и Его посланник. Аллах говорит: «Среди бедуинов, которые живут вокруг вас (вокруг Медины) есть лицемеры. И среди жителей Медины есть упорствующие в лицемерии. Ты (Мухаммад) не знаешь их. А Мы знаем их» (сура ат-Тауба, аят 101). Это в суре ат-Тауба и это из последних аятов, ниспосланных из Корана, а лицемеры были его соседями в Медине. Не секрет, что тот, кто убежден, что знание Аллаха и Его посланника равны, впадает в неверие согласно единогласному мнению ученых».

ﻭﻻ ﺭﻳﺐ ﺃﻥ اﻟﺤﺎﻣﻞ ﻟﻬﺆﻻء ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻠﻮ اﻋﺘﻘﺎﺩﻫﻢ ﺃﻧﻪ ﻳﻜﻔﺮ ﻋﻨﻬﻢ ﺳﻴﺌﺎﺗﻬﻢ ﻭﻳﺪﺧﻠﻬﻢ اﻟﺠﻨﺔ ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻏﻠﻮا ﻓﻴﻪ ﻛﺎﻧﻮا ﺃﻗﺮﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺃﺧﺺ ﺑﻪ ﻓﻬﻢ ﺃﻋﺼﻰ اﻟﻨﺎﺱ ﻷﻣﺮﻩ ﻭﺃﺷﺪﻫﻢ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﺴﻨﺘﻪ ﻭﻫﺆﻻء ﻓﻴﻬﻢ ﺷﺒﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺼﺎﺭﻯ اﻟﺬﻳﻦ ﻏﻠﻮا ﻓﻲ اﻟﻤﺴﻴﺢ ﺃﻋﻈﻢ اﻟﻐﻠﻮ ﻭﺧﺎﻟﻔﻮا ﺷﺮﻋﻪ ﻭﺩﻳﻨﻪ ﺃﻋﻈﻢ اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻭاﻟﺤﻖ ﺃﻥ ﻫﺆﻻء ﻳﺼﺪﻗﻮﻥ ﺑﺎﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﻤﻜﺬﻭﺑﺔ اﻟﺼﺮﻳﺤﺔ ﻭﻳﺤﺮﻓﻮﻥ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻭاﻟﻠﻪ ﻭﻟﻲ ﺩﻳﻨﻪ ﻓﻴﻘﻴﻢ ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻡ ﻟﻪ ﺑﺤﻖ اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ

«Нет сомнений, тем, что толкает их к крайности является убеждение, что он (посланник) прощает им грехи и вводит их в рай, и что каждый раз, как они проявляют крайность по отношению к нему, они приближаются к нему и обособляются им. Они являются самыми противоречащими его приказам людьми и сильнее всех противоречат его сунне. В них есть внешнее сходство с христианами, которые проявили чрезмерную крайность в отношении к Исе (мир ему) и сильно противоречили его шариату и религии. Истина в том, что эти люди подтверждают откровенно ложные хадисы и искажают достоверные хадисы, Аллах же является покровителем своей религии и возводит для своей религии тех, кто проявляет к ней искреннее отношение».

Источник: https://t.me/deobandihanafi/1387
420 viewsedited  16:54
Открыть/Комментировать
2022-05-29 19:08:36 Добавили 152 - 154-й урок Сияр А'лям ан-Нубаля (открыть цикл).
416 views16:08
Открыть/Комментировать
2022-05-29 18:23:42 Добавили 44 - 46-й урок Мультака аль-Абхур (открыть цикл).
491 views15:23
Открыть/Комментировать
2022-05-28 13:45:03 قال الإمام أبو المعين النسفي الحنفي (ت:٥٠٨ھ) في تبصرة الأدلة (ج/٢ - ص/٩٣٢-٩٣٣):
((فإن الشرك عند أهل الإسلام نوعان:
أحدهما: مشرك يثبت لله تعالى شريكا في تخليق العالم وهم #المجوس،.....
والآخر: من يثبت لله تعالى شريكا في #استحقاق_العبادة دون #التخليق، وهم #عبدة_الأصنام، فإنك إن سألتهم من خلق السموات والأرض؟ ليقولن الله، غير أنهم يعبدون الأصنام كما يعبدون الصانع ويجعلونها مستحقة للعبادة كما استحقها الصانع))
236 views10:45
Открыть/Комментировать
2022-05-27 12:20:07 Суть покаяния – это раскаяние.

Раскаяние – это сожаление о совершенном действии и твердое намерение к этому действию больше не возвращаться.
2.9K views09:20
Открыть/Комментировать
2022-05-24 12:22:25

845 views09:22
Открыть/Комментировать
2022-05-22 18:13:05 قال الإمام الملا علي القاري في مرقاة المصابيح عند ٢٥٨٩ - (وَعَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يُقَبِّلُ الْحَجَرَ، وَيَقُولُ: إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ مَا تَنْفَعُ) ، وَفِي نُسْخَةٍ: (لَا تَنْفَعُ وَلَا تَضُرُّ):

((وَفِيهِ أَنْ لَا يُظَنَّ بِأَرْبَابِ الْعُقُولِ - وَلَوْ كَانُوا كُفَّارًا - أَنْ يَعْتَقِدُوا أَنَّ الْحَجَرَ يَنْفَعُ وَيَضُرُّ بِالذَّاتِ، وَإِنَّمَا كَانُوا يُعَظِّمُونَ الْأَحْجَارَ، أَوْ يَعْبُدُونَهَا، مُعَلِّلِينَ بِأَنَّ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ، وَمُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى، فَهُمْ كَانُوايَمْسَحُونَهَا، وَيُقَبِّلُونَهَا تَسَبُّبًا لِلنَّفْعِ، وَإِنَّمَا الْفَرْقُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يَفْعَلُونَ الْأَشْيَاءَ مِنْ تِلْقَاءِ أَنْفُسِهِمْ، مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ، بِخِلَافِ الْمُسْلِمِينَ ; فَإِنَّهُمْ يُصَلُّونَ إِلَى الْكَعْبَةِ بِنَاءً عَلَى مَا أَمَرَ اللَّهُ، وَيُقَبِّلُونَ الْحَجَرَ بِنَاءً عَلَى مُتَابَعَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِلَّا فَلَا فَرْقَ فِي حَدِّ الذَّاتِ، وَلَا فِي نَظَرِ الْعَارِفِ بِالْمَوْجُودَاتِ بَيْنَ بَيْتٍ وَبَيْتٍ، وَلَا بَيْنَ حَجَرٍ وَحَجَرٍ، فَسُبْحَانَ مَنْ عَظَّمَ مَا شَاءَ مِنْ مَخْلُوقَاتِهِ مِنَ الْأَفْرَادِ الْإِنْسَانِيَّةِ، كَرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْحَيَوَانِيَّةِ كَنَاقَةِ اللَّهِ، وَالْجَمَادِيَّةِ ; كَبَيْتِ اللَّهِ، وَالْمَكَانِيَّةِ كَحَرَمِ اللَّهِ، وَالزَّمَانِيَّةِ كَلَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَسَاعَةِ الْجُمُعَةِ، وَخَلَقَ خَوَاصَّ الْأَشْيَاءِ فِي مَكْتُوبَاتِهِ، وَجَعَلَ التَّفَاوُتَ وَالتَّمَايُزَ بَيْنَ أَجْزَاءِ أَرْضِهِ وَسَمَاوَاتِهِ.))
361 views15:13
Открыть/Комментировать