Пересмотрел 'Чужой: Завет'. Зацепился за стартовый диалог Пите | Еловский. Политика и управление

Пересмотрел "Чужой: Завет". Зацепился за стартовый диалог Питера Уэйланда и Дэвида.

Да, это извечный спор творца и творения, но это еще и частный случай: диалог бюрократии/административного руководства/руководства коммерческой компании и творческого человека:

- Сыграйте нам что-нибудь! На свой вкус! Доверяем вашему творческому таланту.
- Давайте я вам сыграю вот это.
- О! Божественно! Нам нравится.
- А я вот еще поразмышлять хочу. Почему у нас в стране не все хорошо (варианты: почему наша компания неэкологична/почему в нашей организации нет нормальных условий для работы)?
- Чаю принеси!

А потом мы с грустью смотрим на наружку Минобороны с Героями России. Или на наше российское кино. Или на нашу российскую рекламу. И вроде содержание великолепное: герои СВО - настоящие герои, а истории, на которой основаны фильмы, великолепны. Но исполнение либо унылое, либо пошлое, либо не вдохновляет, либо вообще не вызывает никаких эмоций.

Без творческих людей не получается создавать действительно вдохновляющие, эмоционально сильные медиапродукты. Плакат "Родина-мать зовет!" создал потомственный художник Ираклий Тоидзе, а не штатный дизайнер Минобороны. Висевший на каждом столбе "Воин Красной Армии, спаси!" нарисовал профессиональный художник Виктор Корецкий, а не безвестный наемник из рекламного агентства.

Проблема в том, что творчество - это всегда попытка выйти за рамки, а творческий человек - всегда задает много вопросов и раздражает что бюрократию, что руководство компании.

В СССР, судя по результатам, как-то эту проблему решать научились. Хорошо бы понять как.