Минутка священных писаний. Лично меня, ув. друзья, в проходящ | Мараховское время
Минутка священных писаний.
Лично меня, ув. друзья, в проходящих сейчас рыдательных сессиях передовой общественности (боль, страх, безнадёга, чувство растоптанности полицейским сапогом) в наименьшей степени занимает политика. Во-первых, потому что политика - это про власть и капиталы, а не про Лене хочется плакать и Паше трудно дышать. Во-вторых - потому что в данном случае куда интересней картина психологическая: мы наблюдаем очередной акт массового заезда душ на принудительное взросление - и массовое же сопротивление этому взрослению.
Разумеется, люди описывают свои чувства в близких им образах. И тут бросается в глаза один очевидный феномен: ненормально огромное число наших передовых соотечественников как свежего, так уже и не очень биологического возраста в качестве «базового текста», цитатами из которого рисуют происходящее с ними и вокруг них - используют эпос о Г. Поттере.
Не Библию. Не Илиаду. Не Махабхарату. Даже не Булгакова и Толкина - Гарри Поттера. Они оперируют пожирателями смерти и гриффиндорами, они вызывают патронуса и психологически поддерживают друг друга перед лицом дементоров.
Не то чтобы я был фанатом «Властелина колец» (едва ли случайно воспитанных им граждан злые люди обзывают эльфами), но у данного произведения не отнять, по крайней мере, определённой психологической достоверности: вспомнить хотя бы тот факт, что главный положительный герой завершил своё героическое путешествие падением и капитуляцией перед искушением - и от полной гибели был спасён весьма слабо замаскированным Божьим промыслом. Последующая его биография показывает, что он понял урок - все оставшиеся после уничтожения кольца главы (а это целая повесть о возвращении) демонстрирует взрослость и смирение.
В гепталогии о Поттере, кажется, ни один изначально положительный значимый персонаж не стал отрицательным, и ни один из отрицательных, кажется, не стал положительным (поправьте меня, если я ошибаюсь, но «изменение сущности» реализуется там через приёмы «а на самом деле он был не тем, за кого себя выдавал» и «он испугался и пошёл на сотрудничество», причём множество раз).
Таким образом, говоря по-толкиновски, в данном писании нет ни одного хоббита: добрые остаются добрыми, злые злыми, что ставит саму алхимию взросления (невозможную без переживания собственной, простите, греховности) под сомнение. Главный герой несгибаемо добр, ему противостоит всесторонне отвратительное Зло, мир вокруг страшен - но страшен до самого конца очень по-детски.
В связи с этим любопытно, что «поттеристы» в передовом мире обрели своих главных оппонентов в лице «питерсоновцев», нашедших своё писание в виде «Противоядия от хаоса», книги, обучающей биологически взрослых взрослеть душевно.
О том, что есть инициация во взрослые и как от неё прячутся, я написал на проекте высокоточной мараховщины вдумчивый текст с элементами глумления, встречаем:
«Страстный раввин демонстрирует, как взрослеть при Путине»
https://sponsr.ru/marahovsky/3418/Strastnyi_ravvin_demonstriruet_kak_nado_vzroslet_pri_Putine
К тексту приложен циничный совет ув. современникам, у которых на попечении оказались травмированные происходящим в стране мракоборцы.
