Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

«ТЫКВЕННАЯ ВАКХАНАЛИЯ» В НАШИХ ШКОЛАХ ПРОДОЛЖАЕТСЯ (На этот | VеrтоГrад

«ТЫКВЕННАЯ ВАКХАНАЛИЯ» В НАШИХ ШКОЛАХ ПРОДОЛЖАЕТСЯ

(На этот пост вдохновил меня мой сын)

Думал промолчу, ни слова не скажу на эту тему. Во-первых, потому, что антиреклама – тоже реклама, во-вторых, уж много чести уделять внимание вещам, которые должны бы, как кажется, пройти мимоходом, как кратковременное сиюминутное увлечение или мимолетно вторгшееся в нашу жизнь недоразумение.

Но – нет. «Тыквенная» вакханалия, а лучше сказать, бал сатаны все ещё продолжается. И наши дети, по-прежнему, приглашены на этот безудержный карнавал в качестве главных и основных его участников, чтобы быть одураченными и одурманенными духом безумства и разнузданности на потеху злу.

В таких случаях хочется бесконечно сетовать по поводу того, насколько же последнее (зло) и живуче, и хитро. Но этого недостаточно. Раздражаться на зло – ещё не значит победить зло. Признание факта, что быть таковым (живучим и хитрым) ему способствует сам человек (признать, что я болен) – вот начало победного пути.

Вопрос только в том, чтО считать злом. Однако, я не думаю, что, например, этот злополучный «Хеллоуин», названный «праздником», который норовит посредством знаков, образов и символов олицетворить и воплотить безОбразное и хаотичное, уродливое по внешним признакам и идее – может исходить из «доброго начала», того, что соответствует достоинству и статусу человека.

Неужели неочевидно, что игра в тьму ввергает во тьму? Шутки с мылом и верёвкой порой оборачиваются в действительное орудие самоубийства или как минимум, толкают к мысли о нем. Однажды Ф. Ницше сказал, что «если долго смотреть на бездну, бездна начнет смотреть на тебя».

Ну, раз так, если «безобидное» резвенье с чертиками, вампиренышами и скелетиками в черных плащах и с косами – не от добра – ибо добро не воплощает себя в те образы, которые функционально «запрограммированы» их архетипами (дух творит формы, каковы формы, таков и их дух) наносить лишь вред человечеству, сеять раздор, вражду испуг и хаос (ведь, Дракула, например, и ему подобные, отнюдь не добрый фей или ангел) - нужно ли поощрять театр этих «героев» своим психо-физическим присутствием и участием?

Полезно ли создавать на сцене актовых залов школ «порталы» для выхода из них «исчадия ада», чтобы дать возможность этим злопыхателям попасть в поле зрения любопытных и впечатлительных глаз наших детей, чтобы позволить проникнуть в их доверчивые головы, дабы приобщить их души к своей сущности, идее и их (эти души) обезобразить – дабы сделать их одними из «своих»?

(Продолжение следует)