2022-06-18 22:46:54
Голая правда
о "съеденных кобзарях".
Расскажу правду о "съезде расстрелянных кобзарей" и о том, как Советская власть уничтожала "украинских Гомеров, которые являются хранителями нашего национального кода, его живой исторической памятью".
Историю про т.н. "съезд расстрелянных кобзарей" мне еще в советское время рассказывал мой "кум" - бандурист из США австралийского происхождения Виктор Мишалов. Якобы НКВД в 1927 году организовал в Харькове съезд кобзарей, потом этих кобзарей и лирныков сгребли, посадили в поезд и остановив в поле, выгнали, окружили вагоны цепью энкаведешников и не впускали, пока те не замерзли и не умерли.
При Ющенко версия несколько изменилась. Стала так: кому-то из "сталинских соколов" пришла в голову идея: собрать кобзарей и лирников якобы на съезд и всех ... расстрелять, а кобзы и лиры уничтожить. Съезд планировали провести еще в 1925 году, потом перенесли на 1 декабря 1927 года. Но и тогда он не состоялся. Дело в том, что еще не всех кобзарей зарегистрировала так называемая этнографическая комиссия, созданная для этого Академией наук УССР.
Вы будете смеяться, но единственными источниками о т.н. "съезде расстрелянных кобзарей" являются 2 зарубежных источника. В 1939 года в Лондоне вышла книга русского белоэмигранта Шостаковича. «В середине 1930-х годов, - пишет он, - Первый всеукраинский конгресс лирников и бандуристов был провозглашен, и все народные певцы вынуждены были вместе собираться и дискутировать о своем будущем. «Жизнь стала лучше, стало веселее», - говорил Сталин. Эти слепцы ему поверили. Они приехали на конгресс со всей Украины, из маленьких забытых сел. Несколько сотен их присутствовало на конгрессе. Это был живой музей, живая история Украины, все ее песни, ее музыка, ее поэзия. И вот почти всех их расстреляли, почти все эти жалобные певцы были убиты ».
Об этом съезде "расстрелянных кобзарей" пишет и сотрудник IRD, нанятый ОУН для написания книги "Жатва скорби" за 80 тысяч долларов Роберт Конквест:
"Популярная в народе национальная культура столетиями поддерживалась в украинском селе бардами, воспетыми Шевченко кобзарями, которые, путешествуя от села к селу, зарабатывали на жизнь исполнением старинных народных песен и переводом народных баллад. Они постоянно напоминали крестьянам об их свободном и героическом прошлом. Это «нежелательное явление» теперь было подавлено. Кобзарей созвали на съезд и, собрав их там всех вместе, арестовали. По имеющимся сведениям, многих из них расстреляли - в этом была своя логика, потому что от них было мало пользы в лагерях принудительного труда".
Здесь интерестен перенос даты уничтожения кобзарей с 1927 на 1934 год. Если изображать "мухи отдельно, котлеты отдельно", то получатся два несвязанных между собой явления. Но если следом за "искусственным голодомором" сразу подать уничтожение носителей культурной традиции, то тут как раз и можно подвести уничтожение по этническому признаку.
Самое интересное другое. Никто из живших кобзарей и исследователей кобзарского искусства композиторов не подтверждал этого события.К примеру, широко известный в свое время украинский советский исследователь искусства кобзарей и бандуристов Михаил Полотай всегда отрицал истории про уничтожение кобзарей, говорил, что это выдумки буржуазной пропаганды, съезда в середине тридцатых не было. Известный кобзарь Андрей Бобырь также говорил, что все это басни. Первое республиканское совещание кобзарей и лирников состоялась в Киеве в 1939 году. Да и другие кобзари старшего поколения, некоторых из которых я знала (Евгений Адамцевич, Александр Маркевич, Григорий Ильченко, Георгий Ткаченко), отрицали все эти истории. К слову, в 1971 году в Союзе композиторов триумфально прошел концерт этих самых, расстрелянных в 30-е годы кобзарей. Я была школьницей, а до сих пор помню то потрясающее впечатление, которое на зрителей произвел этот концерт!
Продолжение
1.0K viewsМирослава Бердник, edited 19:46
М
