2021-02-09 21:14:18
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
О бесплодной смоковнице.
Сегодня, в день памяти перенесения мощей святителя Иоанна Злотоустого, рядовое Евангельское чтение рассказывает нам о смоковнице, которую проклял Спаситель за то, что не нашел на ней плодов. Это событие описано в контексте посещения Господом Иерусалимского храма, откуда Он выгнал продавцов и меновщиков денег. Смоковница в книгах Ветхого Завета олицетворяла народ Израильский. Бог ждал от него сладких плодов любви и милосердия, но так и не нашел. Несмотря на привлекательную зеленую крону, т.е. пафосное и показное благочестие, на самом дереве не оказалось ничего, кроме пустоты гордыни и сребролюбия.
Пример жизни святителя Иоанна Златоустого дает нам ярчайший пример того, каким должно быть истинное плодоношение души. Прошли сотни лет со дня успения святителя, но мы и сегодня пожинаем плоды его недолгого служения на Константинопольской кафедре (397-404). До сих пор во всех православных храмах служат его литургию, верующие пользуются его обширными толкованиями на Слово Божие. Мы ежедневно обращаемся к Богу словами молитв святителя Иоанна.
По плодам, которое приносит дерево, Господь судит о том, что оно из себя представляет. Если дерево приносит нечистоты ненависти, злобы, проклятий, вражды, то оно уже проклято, как и та смоковница, о которой шла речь в сегодняшнем Евангелии. Такое дерево можно разукрасить для привлекательности какой угодно православной атрибутикой, обвешать христианскими украшениями, повесить на нем красивую табличку с надписью, что оно есть самое каноническое дерево и проч. Но как устранить запах гнили, который он источает и отравляет все вокруг себя?
Возникает вопрос, а почему же такое дерево не усохло, подобно Евангельской смоковнице? Зачем оно до сих пор обманчиво привлекает людей своей зеленеющей кроной? Отвечу – для нашей же пользы. Для того, чтобы окончательно определиться: кто ты – муха или пчела? Бог дает людям возможность летать и садиться на то дерево, которое им приятно и вожделенно для души. Те, кого привлекает нектар любви и красота чистой благородной жизни, находят дерево, благоухающее Божьим миром и Его благодатью. Те же, кто предпочитает вдыхать гниль ада и злосмрадие ненависти, летят к своему дереву.
Дьявол, по мысли блаженного Августина, это обезьяна Бога. Ему нужно хоть как-то, хоть в чем-то, хотя бы издалека быть на Бога похожим. То же самое касается и его слуг. Надев рясы, нацепив на себя купленные в магазинах «агрессора» кресты и панагии, они выдают себя за ангелов света, являясь при этом слугами тьмы. Но те люди, которые уже на вкус знают, что такое благодать и радость сердца, окрыленного любовью, никогда не перепутают голос Матери-Церкви с подражательным блеянием хищного волка.
397 views18:14
М
