2022-04-25 13:01:30
ЗАКЯТ АЛЬ-ФИТР, часть 1
В конце Рамадана мусульмане выплачивают закят аль-фитр. Вот основные два смысла этой милостыни:
Очищение для постящегося, исправление тех оплошностей и ошибок, которые были допущены во время поста.
Уаки’а бин Аль-Джарраха (шейх имама Аш-Шафии) сравнил ее с суджуд ас-саху после намаза. (Ан-Навави в Аль-Маджму’)
Помощь своим братьям по вере, оказавшимся в нужде. Ведь основные продукты пропитания, предоставленные им за пару дней до праздника, избавит их от просьбы в этот день.
Передается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах им и его отцом, сказал: „Пророк (мир ему и благословение Аллаха) предписывал милостыню разговения как очищение для постящегося человека от пустых и непристойных разговоров и как пропитание для неимущих. Милостыня, что была выплачена до молитвы, будет принята, а то, что была отдана после, будет считаться обычной милостыней“ (Абу Дауд; аль-Албани в „Сахих Аби Дауд“ сказал, что это хороший хадис).
ПРАВОВАЯ НОРМА ЗАКЯТ АЛЬ-ФИТР:
Джумхур (кроме маликитов) считает закят аль-фитр обязательной. У Маликитов это сунна.
НА КОМ ЛЕЖИТ ЭТА ОБЯЗАННОСТЬ?
Она обязательна мусульманину, имеющую материальную возможность (кудра). Кадир (имеющий возможность) у джумхура (кроме ханафитов) это тот, у кого в наличии пропитание (или его стоимости) в ночь праздника и его день на себя и всех тех, кто находится на его иждивении (жена, дети, немощные родители…)
То есть после выплаты закят аль-фитр у него и его иждивенцев останется пища на сутки праздника. У ханафитов кадир (имеющий материальную возможность) это тот, кто имеет нисаб (минимальный установленный минимум) закята. Так как тот, кто не имеет нисаб, по ханафитскому мазхабу, сам заслуживает закят.
ЗА КОГО ВЫПЛАЧИВАЕТСЯ ЗАКЯТ АЛЬ-ФИТР?
Закят аль-фитр выплачивается за себя и за тех, кого по шариату обязан обеспечивать. Что касается плода, в утробе матери, то за него выплачивать не обязательно, но желательно.
358 views10:01