Горопизм Горопизм — это способ протащить буллшит в кошерную т | Страдай с толком

Горопизм

Горопизм — это способ протащить буллшит в кошерную теорию. В горопизировании в своё время упрекали Фрейда, когда он приспосабливал свою теорию бессознательного к противоречащим исходным пред­ставлениям. Приведу классический пример, на котором меня в своё время учили:

Я постулирую, что лебеди — фиолетовые. Вы мне можете ответить, что, постой, лебеди — белые. Базара нет, лебеди фиолетовые и белые. Вы возражаете, что есть и чёрные. Окей, лебеди фиолетовые, белые и чёрные. Таким образом, я никогда не подвергну сомнению изначальную установку и любую критику буду включать в свою теорию, и всё будет хорошо. Такой кульбит люди часто проворачивают на эмоциональном и интеллектуальном уровне. Однако, даже когда на интеллектуальном уровне они критически относятся к своей установке, эмоционально всё равно остаются в её плену.

Посмотрим на Фёклу, которая, к примеру, имеет убеждение «я должна заботиться о своих родителях». Она считает, что, если родители несчастны, это её вина. Ей можно возразить, что «родители — самостоятельные люди, у них есть свобода воли, и они сами выбирают как к чему относиться и строить свою жизнь». Она же не потеряется и скажет, что «да, всё так, родители — свободные люди, сами выбирают, а, значит, я должна позаботиться о том, чтобы у них была возможность выбрать счастье». Ей можно сколь угодно говорить, что она не может контролировать их жизнь, и она будет соглашаться. А после пояснять, мол, «да, я не могу контролировать их жизнь, и поэтому я должна прикладывать усилия к тому, чтобы смочь — искать формулировки, предлагать варианты, убеждать, объяснять». То есть сама идея, что Фёкла должна, и что, если родители несчастны — это её вина, у неё будет оставаться.

Горопизмы — это коварные трюки, характерные для людей с интеллектом выше среднего, и их важно уметь ловить. Люди попроще на такую глубину рекурсии, как правило, не опускаются или часто даже не способны опуститься. Когда они понимают, что у них нет власти над родителями, они на этом успокаиваются, и им становится легче жить. А если человеку, к сожалению, хватает интеллектуальных мощностей, чтобы создать эту объяснительную халабуду, он может находиться внутри неё очень долго.

За горопизмами всегда кроется какой-то софизм, логическая ошибка или необоснованное интроецированное убеждение. Достаточно часто они могут возникать в детстве. То есть когда-то была очень простая эмоциональная реакция, основанная на научении, которую человек с возрастом научился заворачивать в новые и новые слои интеллектуализации. Если же добраться до изначальной ситуации, где она возникла, человек способен сам критически к ней отнестись и задаться вопросом, уместно ли вообще на основе выученной эмоциональной реакции строить сложные философские экзистенциальные убеждения о природе добра и зла, роли ответственности в детско-родительских отношениях и тому подобное.

Фёкла из примера могла просто расти с матерью, которая была агрессивна в плохом настроении. Отсюда возникло сначала желание «вот бы мама всегда была в хорошем настроении», затем — долженствование «я должна обеспечить маме хорошее настроение», и уже дальше началось горопизирование. Если же вернуться к тому, откуда эта идея взялась — Фёкла и сама увидит беспомощность своих рассуждений.

Поэтому выход из горопизмов заключается в том, чтобы не критиковать конечные выводы. Шансы преуспеть в этом крайне малы. Вместо боданий «это так» — «нет, не так», следует задаваться вопросом «а с чего ты решил, что так? В какой момент ты впервые так подумал? Как давно ты живёшь с такой мыслью? Откуда она появилась в твоей голове?».