2021-05-10 22:11:30
Иногда можно услышать мнение, что проект будущего общества преподносит себя как нечто новое, но на самом деле он является проекцией желаний, в которых обычно не признаются, одеянием мотиваций, остающихся скрытыми для самого человека - их носителя. У одних эта идея скрывает за собой жажду власти; у других - отказ от принципа реальности, фантом бесконфликтного мира, в котором все примирятся со всеми и каждый с самим собой, инфантильную мечту, стремящуюся устранить трагическую сторону человеческого существования, бегство, дающее возможность жить одновременно в двух мирах, некую воображаемую компенсацию.
Когда дискуссия принимает такой оборот, надо прежде всего вспомнить, что все мы отправились в путь на одном и том же судне. Никто не может быть уверен, что сказанное им не будет иметь никакого отношения к бессознательным желаниям или мотивациям, в которых не признаются даже самим себе. Когда мы слышим, как «психоаналитики» определенного толка причисляют всех революционеров к невротикам, мы можем порадоваться за себя, порадоваться тому, что мы не разделяем их здоровья, которое рекламируется в магазинах Монопри. Очень нетрудно было бы вскрыть бессознательный механизм их конформизма. В более общем плане, каждый, кто думает обнаружить у корней революционного замысла то или иное бессознательное желание, должен был бы одновременно задать себе вопрос, какой скрытый мотив отражает его собственная критика и до какой степени он недоступен осознанию.
Корнелиус Касториадис. Воображаемое установление общества.
79 viewsedited 19:11
М
