Ученые Сунны ©

2023-06-13 08:12:18 Определение «имана»

• Шейх Ибн Джибрин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Приверженцы сунны (ахлю-ссунна) говорят: “Вера (иман) — это слова и дела. В нее входят убеждения, слова и дела. Она состоит из слов сердца и языка, и дел сердца и частей тела”».[*]

ابن جبرين: فقال أهل السنة: إن الإيمان قول وعمل، وإنه تدخل فيه العقائد وتدخل فيه الأقوال والأعمال، فهو قول القلب واللسان وعمل القلب والجوارح

[*] Прим.: «слова сердца»: вера в Аллаха, пророка и т.п.; «дела сердца»: упование на Аллаха, страх и т.п.

См. «Шарх усуль ас-сунна» 79 (№25) t.me/ulama Открыть/Комментировать

2023-06-11 18:00:59 • Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Сура аль-Фатиха имеет высокое положение и великое достоинство, и поэтому ее называют матерью Корана, поскольку основы смыслов Корана возвращаются к ней. Она также является сура “семи часто повторяемых (аятов)” и величайшей сурой в книге Аллаха».

العثيمين: سورة الفاتحة لها شأن كبير وفضل عظيم ولذلك تسمى أم القرآن لرجوع أصول معاني القرآن إليها، وهي السبع المثاني وأعظم سورة في كتاب الله

См. «Танбихуль-афхам» 242 t.me/ulama Открыть/Комментировать

2023-06-10 17:41:39 • Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Частое поминание Всеблагого и Всевышнего Аллаха и взывания к Нему (с мольбами) является желательным во все времена и во всех случаях».

ابن باز: والإكثار من ذكر الله تبارك وتعالى ودعاءه سبحانه مستحب في جميع الأوقات والمناسبات

См. «Тухфатуль-ахъяр» 6 t.me/ulama Открыть/Комментировать

2023-06-09 09:01:21 • Шейх аль-‘Аббад (حَفِظَهُ الله) сказал: «Самая первая (лучшая) из [шести] книг [по хадисам] — это «Сахих» имама Абу ‘Абдуллаха аль-Бухари, да помилует его Аллах. Она абсолютно самая достоверная книга хадисов, и после нее по достоверности — «Сахих» имама Муслима, да помилует его Аллах».

العباد: وأول هذه الكتب صحيح الإمام أبي عبد الله البخاري رحمه الله، وهو أصحُّ الكتب المؤلفة في الحديث على الإطلاق ويليه في الصحة صحيح الإمام مسلم رحمه الله

См. «Кутуб уа расаиль» 3/230 t.me/ulama Открыть/Комментировать

2023-06-09 08:00:47 • Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «Человек должен просить Аллаха о стойкости [в истине], даже если он знает истину, соблюдает ее и убежден в ней, поскольку он не уверен в том, что не заблудится или впадет в искушение».

الفوزان: اﻹنسان يسأل الله الثبات ولو كان يعرف الحق ويعمل به ويعتقده، فلا يأمن أن يزيغ وأن يفتن

См. «Шарху-ссунна лиль-Барбахари» 1/48 t.me/ulama Открыть/Комментировать

2023-06-08 18:01:28 • Шейх Салих Аль аш-Шейх (حَفِظَهُ الله) сказал: «Невежество в религии, или относительно правил шариата, или о правах других людей, обычно ведет к появлению смут. Человек, у которого есть невежество, вне сомнения по причине этого осмелится вступить в смуты».

صالح آل الشيخ: إن الجهل بالدين أو الجهل بقواعد الشرع أو الجهل بحقوق الآخرين يؤدي غالبًا إلى حدوث الفتن، فمن كان عنده جهل فإنه بلا شك سيتجرأ بجهله على أن يخوض في الفتن

Сл. «Фитнатуль-хауаридж» (Смута хариджитов) t.me/ulama Открыть/Комментировать

2023-06-08 08:01:50 • Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «Истиной, в которой нет сомнения, является то, что отрицающий что-либо установленное в религии, будь это в основах или ответвлениях, является неверующим, если он знал, что это положение из религии, и все равно отрицает это».

الألباني: الحق الذي لا ريب فيه أن من أنكر شيئاً ثابتاً في الدين، سواء كان في الأصول أو الفروع فهو كافر إذا علم كونه من الدين، ومع ذلك أنكر

См. «Маусу’а филь-‘акъида» 5/635 t.me/ulama Открыть/Комментировать

2023-06-07 18:00:27 • Шейх аль-‘Аббад (حَفِظَهُ الله) сказал: «На пути в Рай человек нуждается в терпении для подчинения Аллаху, Великому и Могущественному, и для отстранения от грехов. А путь в Ад окружен страстями».

العباد: فالطريق إلى الجنة يحتاج إلى صبر على طاعة الله عز وجل، ويحتاج إلى صبر عن المعاصي، والطريق إلى النار محفوف بالشهوات

См. «Асаруль-‘ибадат» 24 t.me/ulama Открыть/Комментировать

2023-06-07 08:00:54 УСЛОВИЯ ШАХАДЫ «ля иляха илля-Ллах»

https://t.me/aqida_salaf/312 Открыть/Комментировать

2023-06-06 18:02:02 Достоинство добровольной ночной молитвы

• Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал: «Добровольная ночная молитва (къиям аль-лейль) дальше от показухи [чем другие молитвы], так как человек остается наедине со своим Господом и никто не следит за ним, кроме Аллаха. Также она является сильнее по воздействию [на душу], как сказал Аллах: “Поистине, совершение (молитвы) ночью – оно сильнее по воздействию [на душу] и прямее (яснее) по речи” (Коран 73:6). Т.е. сердце, язык и части тела приходят к умиротворению, и так приобретается больше смиренности, чем в дневных молитвах».

العثيمين: صلاة الليل أبعد عن الرياء، فإن الإنسان يكون فيها خاليا بربه لا يطلع عليه أحد إلا الله، وصلاة الليل أشد وطأ كما قال تعالى: {إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا}، يعني يتواطأ عليه القلب واللسان والجوارح، فهي أخشع من صلاة النهار

См. «Шарх булюгъ аль-марам» 2/233 vk.com/uthaymeen t.me/usaymin t.me/ulama Открыть/Комментировать