ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ

2021-03-19 19:46:32 Когда в стране все хорошо, остаётся только бороться с лозунгом «Православие или смерть». Это ж Вам не детей от синих китов и влияния Моргенштерна из тик-тока спасать, а вот жахнуть по православным в интернете - это да. Профукано все что только можно, но нет, труп будет до последнего уверять всех, что он живой.

P.s. Фамилия у прокурора очень популярна в наше время.

#прокурорскиепалки Открыть/Комментировать

2021-03-18 00:50:31 Почти неделю в церквах будут читать Великий покаянный канон святого Андрея Критского. Склонимся же мы в земном покаянном поклоне перед красотой и величием христоподражательного подвига нашего Государя, да обратятся сердца наши к нему с молитвой за Россию, за нашу Церковь и наш народ.

Пётр Мультатули Открыть/Комментировать

2021-03-18 00:50:31 2 (15) марта - праздник святой иконы Пресвятой Богородицы Державная. В этот день в 1917 году свершился великий подвиг святого Царя-Мученика Государя Императора Николая II, который положил начало Его крестного пути. День крушения вековой державной православной Российской империи, начало безвременья. Именно тогда появилось подлое определение "отречение Царя от престола". Народ жил под этим гипнозом все долгие годы коммунистической диктатуры, повторяя это жуткое слово "отречение". При коммунистах мы даже не видели этот листок бумаги с напечатанным текстом. Его, как и все, что связано с Государем, нам не показывали. Мы просто считали самим собой разумеющимся, что Он "отрекся", не понимая того, что соглашаясь с этим, повторяя это, мы каждый раз отрекались от Него. Поэтому, когда нам, наконец, показали этот лист, мы не задумались: почему он отправлен какому-то Начальнику штаба, а не всем "верным подданным" , почему текст еле влезает на лист, а подпись якобы Государя втиснута под этим текстом, словно её туда еле запихнули. Хотя лист бумаги большой и имеет вид книжички, и Государь мог совершенно спокойно расписаться на другой стороне. Те, кто подробно изучали этот документ не могли не удивиться, что подпись графа Фредерикса написана по подчищенному месту, что лист разорван по середине и верхняя часть напечатана более слабо, чем нижняя и т. д. Не могло не вызывать недоумения, что один из тех кто приехал к Государю за "отречением" в Псков, В. В. Шульгин говорил, что текст был напечатан на двух-трех небольших телграфных бланках, а его подельник А. И. Гучков уверял, что никакого обращения к Начальнику штаба не было, а была классическая: "Мы, Николай Вторый". Якобы свидетели" отречения" диаметрально путались в показаниях, воспоминаниях. И было ясно, что все лгали и лгали, одной целью: оправдать свою чудовищную измену Царю, свалить на Него свое малодушее и свою подлость. Также лгут и сейчас. Цель этой лжи понятна и в ней заинтересованы могушественные силы. Ведь отсутствие факта отречения Государя от престола вовсе не заключается в том подписывал Он какую-то бумагу или нет. Его подпись в любом случае была бы фиктивной, а документ юридически ничтожен. Ибо все это было бы достигнуто заговорщикам насильно, вопреки воле Государя.Кроме того, этот "манифест" в действительности является филькиной грамотой, потому что самым грубейшим образом нарушал Законы Российской империи о престолонаследии и совершенно не учитывал отсутствие в Основных законах самой возможности отречения царствующего монарха. Отречения не было в первую очередь потому, что наш Государь никогда не отрекался от того, что было для Него свято: от Бога, России и Царского служения. Единственно от чего Он отрекался всю свою жизнь, это от сатаны и ангелов его. С искушением сатаны Он и столкнулся в заснеженном Пскове и Он отрекся от этого искушения и взошёл на крест. Кто из нас смеет осуждать Помазанника Божия и даже обсуждать Его действия? Он пошёл на голгофу за нас, за весь народ. Он принёс на алтарь Себя и Свою Семью, а мы смеем указывать правильно или неправильно Он дал себя распять.Мы уподобляемся в этом фарисеям, которые говорили Господу: "Если Ты Сын Божий, сойди с креста". А мы как бы говорим:"Если ты Царь, убей, расстреляй". Разве Он не был православным Царём? С другой стороны, разве не знают говорящие это, что Государь сделал все, чтобы сохранить свою земную власть? Что в Пскове Он был лишён свободы действий и передвижения? Когда мы дерзаем осуждать Его, разве мы не уподобляемся тем, о ком сказал Спаситель: "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков; таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков; дополняйте же меру отцов ваших. Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну?" (Матф. 23:29-36).
В этом году начало крестного пути Государя приходится на начало Великого Поста. Открыть/Комментировать

2021-03-17 23:06:42 Небольшой эмоциональный разгруз.
Заодно оценим ментальное здоровье тех, кто хочет вернуться в СССР. Открыть/Комментировать

2021-03-17 22:57:16 Накипело!
Простите за излишнюю эмоциональность, но это уже превращается в какой-то театр абсурда с привкусом серы и поцокиванием копыт.

Мы, занимаясь общественной деятельностью, много писали о том, что государство не сможет выжить в надвигающихся вызовах, если его лишить традиционных ценностей и пассионарности народа. Вообще, такие понятия, как вера, традиции, семья, героизм, пассионарность - это то, без чего нельзя говорить ни о каком государственном суверенитете любого национального государства. ЛЮБОГО!

Так что нужно сделать, чтобы уничтожить суверенитет национального государства и вписать его территорию в тот или иной глобальный проект?
Нужно уничтожить или дискредитировать веру, традиции, институт семьи, героизм, и при таком раскладе пассионарность сама пропадёт.

Именно этим, в нашем государстве с февраля 1917 года и по сей день, занимаются различные, сменяющие друг друга безбожные идеологические проекты, пытающиеся уничтожить тысячелетнюю Русскую Православную цивилизацию, убить пассионарность её народа и вписать её в тот или иной, чуждый нам цивилизационный проект.

С февраля 1917 по октябрь 1917 из нас делали клятвопреступников, дававших присягу Монархии до Страшного Суда, с октября 1917 по 1991 из нас делали советских Павликов Морозовых без роду и племени, а с 1991 по сей день из нас делают безродных космополитов, иванов не помнящих родства или Грет Тунберг, таких людей мира, которых ещё совсем недавно за слово "русский" могли посадить по 282 статье.

Но вроде, слава Богу, вовремя опомнились, если мне не кажется, хоть и кривенько, с оговорочками, но приняли поправки в Конституцию с правильным вектором. Теперь бы начать их реализовывать, но ведь то, что происходит у нас на глазах говорит ровным счётом наоборот!

Образование, культура и информационное пространство - это то, что формирует гражданина в светском государстве. Кто-то мне скажет - а как же семья? Да, конечно, семья тоже, но это в традиционном обществе, а мы до недавнего времени строили общество потребления, в котором значение семьи разрушается и нивелируется, и на первый план выдвигаются интересы личности, интересы "Греты Тунберг".

А что мы видим в образовании, культуре и информационном пространстве? Да полное доминирование тех, кого либералы рассадили и продвинули ещё в 90-х, когда офицеры ЦРУ ходили в Кремль, как к себе на работу раздавать указания или реализовывать условный "план Даллеса".

Сегодня с уважаемым мной Николаем Петровичем Бурляевым на телеканале Царьград говорили о состоянии нашей культуры и тех чудовищных событиях, которые в ней происходят:




Согласен, что в последнее время начались слабенький подвижки и в культуре в борьбе за национальный суверенитет, но пока слишком слабенькие. Времени у нас мало. Успеть бы... Открыть/Комментировать

2021-03-17 22:52:43 Начало: https://t.me/tsarkrest/2690

1) Авксентий Калашников, крестьянин 30 лет, отбывающий наказание за кражу, занимался торговлей; 2) Сергей Мефодьев, 36 лет, печной мастер; 3) Николай Малков, 21 года, конторщик и 4) труп неопознанной женщины. Раненных и ушибленных граждан зарегистрировано 10 человек… Из револьвера стреляли черносотенцы из толпы. К вечеру 15 марта были произведены аресты среди замеченных на площади торговцев, учителей школ и т. д. Арестован священник Светозаров».

Начавшееся после этих событий следствие длилось больше 2 недель. Главных фигурантов дела (протоиерея Павла Светозарова, мирянина Пётра Языкова и иерея Иоанна Рождественского) расстреляли 10 мая. Еще 16 человек приговорили к тюрьме. В Шуйском уезде за весенние месяцы было изъято 48 пудов серебра. Впоследствии Русская Православная Церковь причислила погибших во время волнений и расстрелянных по решению трибунала к лику новомучеников. Открыть/Комментировать

2021-03-17 22:52:43 Шуйскому расстрелу — 99 лет.

15 марта 1922 года в городе Шуя (Иваново-Вознесенская губерния) произошли трагические события, в ходе которых верующие жители города выступили против компании по изъятию церковных ценностей, выразив протест антирелигиозной и антицерковной политике большевиков. Протест шуйских верующих был насильственно и жестоко подавлен советской милицией и красноармейцами.

Кампания по изъятию церковных ценностей началась в феврале 1922 года, меньше чем за месяц до трагедии в Шуйском уезде. Было принято соответствующее постановление ВЦИК: «…изъять из церковных имуществ, переданных в пользование групп верующих всех религий, по описям и договорам все драгоценные предметы из золота, серебра и камней, изъятие коих не может существенно затронуть интересы самого культа, и передать в органы Народного комиссариата финансов для помощи голодающим». Владимир Ленин подчеркивал, что проведение данной кампании в условиях голода позволит властям получить безоговорочную поддержку со стороны крестьян. Он призвал провести кампанию «решительно и быстро». Таким образом, полагал Ленин, удастся «разбить неприятеля наголову». «Если необходимо для осуществления известной политической цели пойти на ряд жестокостей, то надо осуществлять их самым энергичным образом», — значится в письме вождя членам Политбюро от 19 марта 1922 года.

В начале весны, а именно 3 марта 1922 года была создана шуйская комиссия по учету и сосредоточению церковных ценностей. 11 марта шуйский протоиерей и настоятель Воскресенского собора Павел Светозаров получил извещение, что комиссия по изъятию церковных ценностей приступит к работе в соборе 13 марта в 11 часов утра и приглашает представителей прихода для участия в составлении описи церковных ценностей. Отец Павел сказал, что он сам отдавать имеющие богослужебное назначение церковные предметы не будет, так как это святотатство и нарушение церковных канонов, но при изъятии ценностей правительственной комиссией сопротивления оказывать не намерен.

В среду 15 марта на соборной площади с утра стал собираться народ. К 10 часам в управление милиции пришел председатель комиссии по учету церковных ценностей и сообщил, что комиссия идет в Воскресенский собор изымать церковные ценности и милиции надо разогнать собравшуюся у собора толпу. Начальник милиции отрядил для этой цели восемь конных милиционеров, и те стали разгонять собравшихся нагайками, однако люди не расходились. Начальник милиции послал за подкреплением. Были присланы четырнадцать вооруженных красноармейцев, которые попытались разогнать толпу, но безуспешно. Люди требовали, чтобы милиция и красноармейцы ушли от собора. Милиционеры стали избивать людей нагайками, не щадя женщин и детей. Кто плакал, кто усердно молился, иные говорили: «Все равно умирать — умрем за Божию Матерь!»

Тем временем начальник гарнизона распорядился о присылке в полной боевой готовности красноармейцев 146-го полка. Вскоре к собору подъехали автомобили с пулеметами, и началась стрельба. Стреляли сначала поверх голов, а потом и по людям. Первым был убит прихожанин храма Николай Малков. Проходя по площади, он остановился и крикнул: «Православные, стойте за веру!» — и был тут же убит выстрелом в висок. Вслед за ним были убиты еще три человека.

В «Известиях» произошедшее в Шуе описывалось так: «После того, как на Соборную площадь набат созвал людей, в дело вмешались «полурота 146 пехотного полка, а также два автомобиля с пулемётами. При проходе красноармейцев через Соборную площадь раздаются по ним револьверные выстрелы, и толпа окружает красноармейцев со всех сторон. На первые попытки обезоружить полуроту отделенный начальник отвечает приказом стрелять. Имея перед собой много случайных лиц, любопытных, женщин и детей, красноармейцы по приказу начальника стреляют в воздух и затем пробиваются из толпы, подвергаясь насилиям и забрасыванию поленьями со стороны черносотенцев… После первых выстрелов со стороны войск толпа разбегается. Набат прекращается.

На очищенной от народа площади остаются 4 трупа с огнестрельными ранами. Продолжение: https://t.me/tsarkrest/2691 Открыть/Комментировать

2021-03-17 21:32:24 Начало: https://t.me/tsarkrest/2688

4. Может ли причащение без "полосканий" стать причиной заражения и даже смерти? Или же мы должны придерживаться традиционного православного учения ап. Павла о том, что только недостойное вкушение Св. Даров есть единственная причина болезней и смерти от причащения (1 Кор.11: 29-30)?

5. Наконец, нравственная проблема - демонстрация и невольная пропаганда маловерия. "Здоровье прежде всего", Таинства не спасают от болезней, "на Бога надейся, но маску со спиртом не забывай" - как с этим ворохом нестыковок быть? К тому же многие помнят, как в предыдущие года нынешние ковид-проповедники говорили об обратном: через причастие заразиться нельзя, брезговать причащаться со одной лжицы - греховно и т.д.

Вот прошел год, вопросы эти висят, инструкция не отменена, даже не откорректирована, дабы убрать самые смущающие христианскую совесть предписания относительно причастия. Патриархия перестраховалась перед Роспотребнадзором. Что дальше? Как говорил кто-то из консервативных публицистов позапрошлого века, строгость российских законов компенсируется необязательностью их выполнения... Ну, что ж, будем надеяться, что синодальную инструкцию от 17 марта 2020 г. отменит сама жизнь. И ее применение сравниться с фоновыми призывами носить перчатки в метро.

#диаконИльяМаслов Открыть/Комментировать

2021-03-17 21:32:23 Годовщина "священной стерилизации"

Прошел ровно год с момента принятия на Синоде печально известной "Инструкции настоятелям приходов и подворий, игуменам и игумениям монастырей Русской Православной Церкви в связи с угрозой распространения коронавирусной инфекции". 17 марта 2020 года этот документ вошел в историю современной РПЦ и больше известен теперь как "иструкция по стерилизации Христа". Ну, это народное название обусловлено тем, что наибольшее смущение в этой инструкции вызвали "санитарные меры" в отношении к практике причащения Св. Христовых Таин.

И несмотря на спад ковидного безумия у населения (люди уже просто устали за год и вынуждены бороться с последствиями "ковидобесия" сильнее, чем с самой "недопандемией"), несмотря на "героическую победу" нашего правительства над хворью, вопреки "триумфальному шествию" вакцинации (как вещает нам киселевско-соловьевская пропаганда), даже невзирая на бодрые репотражи "Спаса" про привитых попов и ответственных церковных работников - в общем несмотря ни на что патриархия этот скандальный документ не отменила. Даже частично. И вряд ли собирается без "благословения" Роспотребнадзора.

Думаю, можно назвать синодальную "коронавирусную инструкцию" самым непопулярным современным документом текущего патриаршества. Конкурировать в антирейтинге с ним может, разве что Гаванская декларация-2016.

Напоминать читателям самые негативные последствия от сей "инструкции" кажется лишним. "Спасенных" от поветрия посредством псевдосанитарных мер подсчитать не представляется возможным. Зато по данным ВЦИОМ количество верующих в России за "коронавирусный год" сократилось на 1-2% (а воцерковленных людей у нас всего где-то 2-3 % от всех православных по идентификации россиян) по сравнению с 2019-м. И плевать бы на этот ВЦИОМ, но ведь реально храмы полупусты! А сколько верующих людей ищет именно те храмы и тех священников, где и у которых возможно причаститься без "полоскания" и "протирания"! И сколько бы не надрывался о. Георгий Максимов в заказном пиаре патриархийных "стерильных" мер, сколько бы митр. Иларион не напрягал свой богословский ум для внедрения "коронавирусной теологии", как бы не пытались на "Спасе" шельмовать всех ковид-диссидентов, но не получается у официоза привить в народе уважение и любовь к литургическим "новинам" 2020-21 гг.

Да и значительная часть духовенства при любой возможности, когда это не влечет "церковной административки", соблюдает сомнительную инструкцию лишь формально. Для вида.

За год действия этого документа, который, повторюсь, вызвал бурное негодование среди православной консервативной общественности, к священноначалию было обращено немало принципиальных вопросов богословского и духовно-нравственного характера.

1. Было указано, что настоящее изменение литургической практики беспрецедентно в истории Православной Церкви. Ссылки на "Пидалион" и на сноску мелкими буквами в "Настольной книге священнослужителя" С.В. Булгакова (кон. 19 века) не выдерживают критики. Полоскание лжицы в спирту за литургией там не прописано. Интерпретировать практические индивидуальные советы по причащению больных (частным порядком) как руководство к изменению богослужебной практики для всей Поместной Церкви - это крайне не адекватно.

2. "Спиртование Христа" (посредством окунания лжицы после каждого причастника в спирт) ставит серьезнейший вопрос о евхаристическом реализме. Исповедует ли иерей таким образом реальное пресуществление Св. Даров в Тело и Кровь Господа, если "попаляющий огнь" в Чаше не слишком "эффективен" и лжицу лучше погрузить не в "Источник бессмертия", а в чашку со спиртом? Схоластика на тему "ограниченной незаразности" во время причастия наводит на рассуждения о каком-то евхаристическом несторианстве.

3. Десакрализация и профанация священных сосудов (не говоря уже о самом храмовом пространстве) требует четкой позиции: лжица (и другие богослужебные сосуды) - это священный предмет или техническое приспособление, столовый прибор, "ложка для причастия"?

Окончание: https://t.me/tsarkrest/2689 Открыть/Комментировать

2021-03-17 21:12:40 По официальным данным в 1914 году на территории Российской империи находилось 80792 церковных сооружения.

54,174 храма, 25,593 часовни и 1,025 монастырей. На 1987 год осталось всего 6893. Значит большевиками были уничтожены или переделаны были 73884 строения. Вот это эффективное уничтожение истории и стирание памяти!

Тот, кто в той или иной степени оправдывает большевизм и его преступления есть враг Христа и русского народа, который построил эти 73884 храма! Открыть/Комментировать