Traditional Modernist

2021-11-01 16:19:29 Совершенно верно и точно описано.

https://t.me/psyhozametki/12 Открыть/Комментировать

2021-10-21 19:22:26 Дальнейших успехов отличному каналу

https://t.me/fikerdeslek/2551 Открыть/Комментировать

2021-10-13 14:14:21 Размышления о психологии

Необходимость в психотерапии это часть современной жизни. В Европе и Америке расходы на психотерапию давно являются частью расходов среднестатистического представителя среднего класса.

Модерн размыл границы и так же как йога стала «нормальной» практикой мусульман, в последние годы все чаще и чаще утверждается запрос на психологов в мусульманской среде.

Появились даже мусульманские психологи, что в общем-то позитивный тренд, так как он заявляет в себе определенную проблематику которую такой психолог имеет целью преодолеть; а именно, это вопрос эпистемологии, то есть, мусульманам нужна своя психология которая учитывает религиозное мировоззрение и имеет отличие в методах и целях. В основном мусульманской психологией в русскоязычном пространстве занимаются женщины с большим количеством подписчиков на Инстаграмм, мужчины мне не встречались, что в общем-то симптоматично и же как и вопросы Исламского феминизма, это увы проблема женщин и их уже апологетов мужчин. Что хочется сказать о мусульманских психологах, в контексте моего опыта наблюдения за их деятельностью в сети, так называемая «исламская» психология меняет язык мусульман, а точнее в большей степени мусульманок. Стали часто использоваться такие термины как токсичное окружение, осознанность, выгорание и тому подобное.

Терминологический аппарат секулярной психологии не является нейтральным и уж тем более не являются нейтральными ее методы. Сама мусульманская среда в свете дебатов последних дней разделилась на противников и сторонников психологии. Я встречал и тех и других. В ютюбе можно найти множество проповедей и за и против психологии.

Почему психология стала проблемой для мусульман?

Дело в том, что Ислам как полноценная традиция имеет собственный терминологический аппарат, в котором определённые понятия обусловлены целями и связаны с методами. Все три неразрывно объясняют саму суть того или иного явления, или то для чего это явление существует, как оно используется или должно использоваться.

Например, есть понятие хиджаб есть сам хиджаб в виде некой материи, которой покрывают тело, его суть объяснена и предписана главными исламскими источниками как метод для определенной цели, что есть повиновение Творцу и путь в Рай, не смотря на трудности.

Когда в это вмешиваются люди которые не обладают знанием исламской традиции, они просто нарушают целостность самого Ислама. В Исламе есть понятия, которые описывают эту триаду - понятие/метод/цель. Секулярная психология во многом - это детище западной интеллектуальной традиции. В итоге, внутренний мир человека деконструируют или реконструируют при помощи чуждых терминов и явлений и это порождает разрыв с Исламом пусть не на уровне вероубеждения, но на уровне практики.

Сказанное не означает, что психология это зло. Проблема в том, что в русскоязычной среде пока нет людей, которые бы достаточно хорошо разбирались бы и в Исламе и в психологии и могли бы приспособить наработки психологии для мусульман, так чтобы не происходило тех разрывов о которых написано выше. Шариатский диплом звучит убедительно для психолога, но мы видим на практике, что это не всегда означает понимание исламской традиции. В модерне нам всем нужен mental health как и где взять нового Газали, который бы оседлал психологию вот вопрос. Открыть/Комментировать

2021-09-23 18:28:06 Вот новость об убийстве дельфинов:
https://www.bbc.com/russian/news-58567310

После этого уничтожение дельфинов только продолжилось. Открыть/Комментировать

2021-09-23 18:15:16 Дорогие подписчики, некоторые из вас наверно видели жуткие новости про убийства дельфинов на Фарерах. На этих островах существует совершенно ужасная традиция забоя дельфинов.

Буквально недавно местные рыбаки забили почти 1500 дельфинов, кадры этой жуткой бойни разошлись по всему миру. Фарерцы давно уже не бедные люди и забой такого количества дельфинов ничем не мотивирован.

Вы можете помочь прекратить эту отвратительную практику.

Отправьте письмо премьер-министру Фарерских островов как это сделал я и многие другие.

Ниже ссылка на текст письма и прочие материалы:

https://taplink.cc/wild_dolphin_girl

спасибо за ваше участие, просьба распространить дальше. Открыть/Комментировать

2021-09-17 11:56:25 В связи с преодолением рубежа 4000 подписчиков мы хотели бы поблагодарить наших читателей, назвать читаемые и уважаемые нами ТГ-каналы, а также сказать пару слов об авторах канала. Независимый проект «Санкт-Петербургского центра изучения современного Ближнего Востока» возник в 2005 г. усилиями небольшой группы энтузиастов-востоковедов (и не только востоковедов), создавших сайт www.meast.ru. В настоящее время наше творчество сместилось в пространство Telegram, но все также остаётся направлено на анализ интересных событий и процессов в жизни региона. Одной из наших ключевых концепций является признание самобытности и самостоятельного развития народов Ближнего Востока, необходимости преодоления зависимости от иностранного присутствия и следования своему пути развития. Мы сторонники национального и социального освобождения, возвращения народам региона геополитической субъектности, прекращения любых форм неоколониальной экспансии и гегемонии.

Мы не размещаем ссылки на пропагандистские тг-каналы - отдавая должное мастерству современных мастеров информ-подготовки (и их ботам), мы знаем, кто эти люди, за чьи деньги они работают и какие цели преследуют. Мы остаемся приверженными неформальному объединению #Неповар и не обслуживаем ничьи политические/экономические интересы.

Мы читаем и черпаем вдохновения у вас, уважаемые коллеги по изучению Ближнего Востока, Африки, мусульманской темы:

Кирилл Семёнов (@semenovkirill)
Повестка дня Турции (@turkeyabout)
Фалафельная (@mideastr)
Q.E.D. (@q_e_d_around_the_world)
Criminal Iraq (@criminalIQ)
Kamran Leaks (@KamranLeaks)
Wild Field (@wildfield)
Энергия Африки (@energy4africa)
Сезон Хамсинов (@khamsin_season)
Мозаика Залива (@arabstatesofgulf)
Минареты, автоматы (@minarety)
Совесть пропагандиста (@sovest_propagandista)
Mad Mulla (@mad_mullah)
Kurd Book Review (@kurdbookreview)
Турция - это (@turkey_is)
Голос Турции (@voice_of_turkey)
Харун Сидоров (@HVSchannel)
Усы Асада (@AssadStash)
Иранизатор (@middleastguide)
Traditional Modernist (@tradimodo)
Дежурный по Ирану (@irandezhurniy)
Арабист в запасе (@arabistzapasa)

С интересом читаем и другие авторские каналы:
Галеев (@sublimeporte)
Артём Кирпиченок (@artkirpich)
Александр Сайгин (@saygin_opinion)
Me &Rotten Kepken (@RottenKepkenChannel) Открыть/Комментировать

2021-09-17 11:56:25 Поздравляю и желаю ещё больших высот!!! Открыть/Комментировать

2021-09-11 10:37:19 Ж. ле Гофф - "Стоит ли резать историю на куски?"

В работе выдающегося французского медиевиста Жака Ле Гоффа рассматривается проблема исторической периодизации, которая имеет не только формальное, но и содержательное значение: переход на новый этап развития сопровождается отрицанием обществом ценностей предыдущего периода. Именно такие идеологические переломы Ле Гофф считает системообразующими: они позволяют провести границы между такими эпохами, как Античность, Средневековье, Новое время.

Отдельно ученый рассматривает периоды, которые в науке традиционно именуют "Средними веками" и "Возрождением". Термин "Возрождение" возник в работах ученых XIX века. Определить хронологические рамки этого периода довольно сложно. Рассматривая один за другим признаки, отличающие Возрождение как эпоху от предшествующего времени, Жак Ле Гофф приходит к выводу, что Возрождения как отдельного исторического периода не существовало. В течение так называемого "долгого Средневековья" было много возрождений (т. е. подъемов в какой-либо области науки или культуры), но принципиально иная историческая эпоха наступила лишь в XVII веке с началом промышленной революции. Именно тогда завершилось "долгое Средневековье" и пришло Новое время. Открыть/Комментировать

2021-09-06 20:17:10 В сирийский Рожаве, наxодящейся по контролем террористической группировки РПК сняли пропагандистский фильм о боях за так называемую автономию Сур, в Диярбакире, Турция. В 2015 году курдские боевики, вошли в район Сур, воздвигли баррикады и вырыли рвы на улицах. Одновременно с этим начались массовые протесты против правительства. Местные власти запретили публичные собрания и ввели 24-часовой комендантский час, а в город ввели войска. Начались столкновения между боевиками РПК и турецкой армией, которые продолжались до начала 2016 года.

Фильм показывает эти события со стороны курдских боевиков. Турецкая армия и полиция представлены карателями и убийцами. Диалоги не блещут оригинальностью несмотря на то, что главные герои образованные люди. Художественной ценности этот фильм не несет, а вот как образец пропагандистского кино может быть интересен.



Открыть/Комментировать

2021-09-02 15:58:49 Присоединяюсь к поздравлениям. Хороший канал сам на него подписан.

https://t.me/echpochmak_frege/3306 Открыть/Комментировать