Шалом, друзья!   Предлагаю вашему вниманию вопрос для обсужден | Толдот вживую

Шалом, друзья!
 
Предлагаю вашему вниманию вопрос для обсуждения:
 
Тора описывает, что когда Всевышний заявил Моше, что Он собирается истребить всю общину, то Моше и Аарон «…пали они на лица свои, и сказали они: Б-же, Б-г духов всякой плоти! Один человек согрешит, и на всю общину Ты прогневаешься?», и Раши приводит ответ Всевышнего: «…Сказал Святой, благословен Он: Вы верно сказали. Я знаю и укажу, кто согрешил и кто не согрешил» (Бамидбар 16:22).
 
Но вот вопрос: ведь это не единственное место, где Всевышний готов был наказать весь народ из-за провинности одного человека? После греха с золотым тельцом, Всевышний сказал Моше: «И теперь, оставь Меня, и воспылает Мой гнев против них, и истреблю Я их, и сделаю тебя народом великим» (Шмот 32:10). Но там ведь тоже не весь народ согрешил, и всё равно Бог планировал истребить всех? И также в главе «Балак», когда начали некоторые из народа грешить в Шитим, то Бог наслал на них мор, пока Пинхас не убил главного зачинщика. (Бамидбар 25). И в случае с Аханом, во времена Йеошуа, когда он согрешил, тоже многие были наказаны, как написано: «Ведь Ахан, сын Зэраха, совершил преступление, взяв из заклятого, а на всю общину Исраэйля был гнев, и не один он умер за вину свою» (Йеошуа 22:20).
 
Мы видим, как Всевышний не раз наказывал многих людей из-за греха одного человека. Тогда почему именно в нашей главе Моше возмутился этой «несправедливости»?
 
Ответы можете присылать мне, на мой личный Телеграмм по ссылке: https://t.me/marshaldan
Жду ваши ответы и идеи.
 
Удачи!
 
P.S.: Если вам не удалось посмотреть в прямом эфире прошлый урок с моим участием, то вы можете посмотреть его в записи, пройдя по ссылке:


 
Шабат шалом!