Толдот вживую

2022-08-30 20:00:55 Последний месяц в еврейском календаре полностью посвящён анализу души. Каждый человек перед началом нового года должен проверить себя: изменился ли он в лучшую сторону, стал ли лучше относиться к людям, больше помогать близким – или наоборот.  А если улучшений он не заметил, ему следует подумать и понять, что ему мешало. Новый год мы должны начать с «правой ноги», осознать ошибки, исправить промахи, наладить испорченные отношения. В первую очередь, месяц Элул ставит нас перед вопросом: способны ли мы измениться? Верим ли мы в то, что способны быть лучше? Или, может быть, нам суждено жить по «законам зверей» и мы не способны меняться? Верим ли мы в раскаяние?
 
Рамбам в «Законах раскаяния» пишет об абсолютной свободе выбора, которая есть у каждого человека: «Человек обладает свободой воли. Пожелает он пойти по пути добра и быть праведником — ему дано это; пожелает пойти по пути зла и быть грешником — у него есть и такая возможность… Да не придет тебе на ум, о чем говорят глупцы из других народов и большинство невежественных евреев: что Всевышний решает перед тем, как человек появляется на свет, кем тому быть — праведником или злодеем… И нет никого, кто бы заставлял его, или решал за него, или влиял на выбор им одного из двух путей, — лишь он сам, по своему разумению, направляется по тому пути, который изберет… Этот принцип имеет основополагающее значение для всей Торы и всех заповедей».
 
Часто мы оправдываем свои промахи и ошибки, виня в них своих родителей, учителей, окружающую среду. Перекидывать вину на других так заманчиво. Но, как пишет Рамбам, сам человек в конце концов решает, кем ему быть.
 
В месяц Элул мы должны перестать искать виноватых, мы обязаны взять ответственность на себя. Только тогда мы способны измениться и начать новый год с новыми надеждами.
 
Шавуа тов!
 
P.S.: Друзья, приглашаю вас на урок с моим участием, который пройдёт сегодня, в 22:00 по израильскому времени и будет доступен по ссылке: https://toldot.zoom.us/j/92173622767
 
До встречи! Открыть/Комментировать

2022-08-28 20:09:44 ВОСКРЕСЕНЬЕ, 4 СЕНТЯБРЯ 2022 Г. В 19:00 EDT
*Рав Зильбер в Торонто* 949 Clark Ave W, Thornhill, ON L4J 8G6, Canada
*_Урок рава Бенциона Зильбера ("Толдот Йешурун", Иерусалим) - на русском языке._*
Рав Зильбер, единственный сын и преемник рава Ицхака Зильбера, расскажет как в Советской России, соблюдали заповеди Торы, как его родители смогли воспитать детей верных Торе и соблюдению заповедей, и как нам нужно воспитать детей сегодня, чтобы привить им любовь к Торе. Всего один урок в Торонто, возможность после урока спросить личные вопросы и получить благословение.
_Дополнительная информация: toldot.foundation@toldot.com_ Открыть/Комментировать

2022-08-26 17:22:15 Шалом, друзья!

Как и обещал, правильный ответ:

Вопрос:

Шалом, друзья!
 
 
Представьте себе ситуацию: еврей заболел очень заразной болезнью, и его поместили в особую больницу. Так как в этой больнице лечили только инфекционные заболевания, правилами предписывалось: после выписки все личные вещи, принесённые с собой больными, сжигать в специальных печах. Мудрецы задались вопросом: может ли еврей, который ложится в эту больницу на долгий срок, принести с собой тфилин, зная, что при выписке их сожгут? Мудрецы разошлись во мнениях. И одна из сторон привела доказательство своего мнения из нашей главы.
 
Во первых: можете ли вы найти это доказательство?
 
Во вторых: каково ваше мнение по этому вопросу?

Ответ:

Авторы книг «Хазон Нахум» и «Довев Мейшарим» запретили приносить тфилин в эту больницу, так как Тора запрещает стирать и уничтожать имя Всевышнего. Написано в Торе: «И разрушьте их жертвенники, и разбейте их камни памятные, А их деревья кумирные сожгите огнем, и изваяния их божеств изрубите, и истребите их имя с того места. Не делайте такого Господу, Б-гу вашему». Раши поясняет: «Не делайте такого — это запрет стереть ИМЯ…» (Дварим 12:4). А так как мы знаем без сомнений, что в этом госпитале сожгут тфилин, где написано Имя Всевышнего, его нельзя приносить с собой.

Спасибо за отзывы и ответы! Было очень интересно ознакомиться с вашими идеями и предположениями.
 
Шабат шалом! Открыть/Комментировать

2022-08-25 20:02:11 Шалом, друзья!
 
 
Представьте себе ситуацию: еврей заболел очень заразной болезнью, и его поместили в особую больницу. Так как в этой больнице лечили только инфекционные заболевания, правилами предписывалось: после выписки все личные вещи, принесённые с собой больными, сжигать в специальных печах. Мудрецы задались вопросом: может ли еврей, который ложится в эту больницу на долгий срок, принести с собой тфилин, зная, что при выписке их сожгут? Мудрецы разошлись во мнениях. И одна из сторон привела доказательство своего мнения из нашей главы.
 
Во первых: можете ли вы найти это доказательство?
 
Во вторых: каково ваше мнение по этому вопросу?
 
Ответы можете присылать мне, на мой личный телеграмм по ссылке: https://t.me/marshaldan. Жду ваши ответы и идеи.
 
Удачи! Открыть/Комментировать

2022-08-23 19:57:32 Бывает, что с нами случаются события, которые приносят неудобство и даже боль. Результаты не соответствуют ожиданиям, планы – срываются. Что делать? Если заподозрить, что причина наших бед – «сглаз», проклятие или «темные силы», то остается только погрузиться в депрессию и проклинать всех и всё вокруг – ведь нам не под силу что-то исправить! Но можно отнестись совсем иначе и увидеть в своих бедах ту точку, оттолкнувшись от которой можно начать всё с начала. Да, первые попытки не удались, но, проанализировав ошибки, мы должны исправить свои промахи и продолжать дальше.
 
Именно эти слова, говорит рав Йонатан Закс, пытался донести до нас Моше: «Смотри, я полагаю пред вами сегодня благословение и проклятие. Благословение, чтобы внимали вы заповедям Господа, Б-га вашего, какие я заповедую вам сегодня; И проклятие, если внимать не будете заповедям Господа, Б-га вашего, и уклонитесь от пути, который я заповедую вам сегодня, чтобы ходить за божествами чужими, каких вы не знали». Именно наш выбор, который мы совершаем сейчас, влияет на наше будущее. Выберем добро – породим добро. Выберем зло – породим зло. Только мы располагаем  своей судьбой. Только мы решаем наше будущее. Не проклятия и высшие силы, а мы.
 
Мы не можем изменить наше прошлое, но можем изменить будущее. Всегда есть выбор, и если соберёмся силами, мы сможем изменить нашу судьбу.
 
Шавуа тов!
 
P.S.: К сожалению, и на этой неделе я не смогу провести урок. Поэтому встретимся с вами на следующей неделе. До встречи! Открыть/Комментировать

2022-08-18 20:03:11 Шалом, друзья!
 
Предлагаю вашему вниманию вопрос для обсуждения:
 
Тора в трёх местах связывает поедание мана с испытанием. У нас, в нашей главе, написано: «И помни весь путь, каким вел тебя Господь, Б-г твой, вот уже сорок лет, по пустыне, чтобы смирить тебя, испытать тебя, знать, что в сердце твоем: будешь ли соблюдать Его заповеди, или нет. И смирял Он тебя, и дал тебе голодать, и питал тебя маном, чего ты не знал и не знали твои отцы, чтобы дать познать тебе, что не хлебом одним живет человек…» (Дварим 8:2,3). И дальше: «Который питал тебя маном в пустыне, чего не знали твои отцы, чтобы смирить тебя и чтобы испытать тебя, благотворить тебе в грядущем твоем» (Дварим 8:16). Также в книге Шмот написано: «И сказал Господь Моше: Вот Я дождем ниспошлю вам хлеб с небес; и выйдет народ, и соберут они сколько нужно на день в этот день, чтобы Я испытал его, будет ли он поступать по Моему наставлению или нет» (Шмот 16:4).
 
Так вот, испытание, как слышится из самого слова, – это когда перед человеком ставится тяжелая задача, которую он должен исполнить, несмотря на трудности. Но какая трудность была в том, чтобы выйти из шатра и собрать хлеб чудесного происхождения? Наоборот, они питались чудесным хлебом, не прикладывая особых усилий. Где здесь испытание?
 
Ответы можете присылать мне, на мой личный Телеграмм по ссылке: https://t.me/marshaldan. Жду ваши ответы и идеи.
 
Удачи! Открыть/Комментировать

2022-08-16 20:02:09 «И учите им ваших сынов говорить о них, сидя в доме твоем и идя дорогой, и ложась и вставая».
 
Как привить наши ценности детям? Как правильно их воспитать, чтобы они при первой возможности не отбросили всё, и не пошли другой дорогой? Мы часто видим, как дети выбирают совсем не тот образ жизни, о котором мечтали для них родители…
 
Говорят мудрецы, что ответ содержится в этом стихе: «И учите им ваших сынов говорить о них, сидя в доме твоем и идя дорогой, и ложась и вставая». В простой форме можно понять этот стих так, что морали и Торе надо обучать детей и днём, и ночью. Но если мы рассмотрим этот стих на более глубоком уровне, то увидим, что здесь не сказано «днём и ночью», а сказано: «…сидя в доме твоем и идя дорогой, и ложась и вставая». И в этом содержится намёк.
 
Воспитание состоит не в том, чтобы читать нотации на тему поведения, и не в том, чтобы «вдолбить» своим детям в голову то или иное правило морали («это нельзя, это – ну-ну-ну…» Воспитание – это когда мы сами показываем личный пример. Это то, как мы ведём себя дома, в пути, стоя в очереди, как общаемся с людьми, с какой радостью мы спешим помочь другому человеку, как просыпаемся или идём спать. Всё это фиксируется в сознании  детей. И именно наше поведение воспитывает детей и учит их правильному поведению.
 
Дети не учатся у нас, они изучают нас.
 
Шавуа тов!
  Открыть/Комментировать

2022-08-15 20:24:15 *Хотите быть частью теплой еврейской семьи?*
*У вас есть вопросы по иудаизму?*
Индивидуальные оффлайн занятия и общие "фронтальные" уроки
*по основам иудаизма и традиции в Толдот Йешурун и других городах Израиля*.
*Свяжитесь с нашими координаторами по городам*: https://toldot.com/limud/classes/israel/
*Календарь уроков Торы и мероприятий вживую по городам в Израиле*: https://toldot.com/urava/lessons/

*Хотите организовать урок в вашем городе?*
Пишите, звоните : 052-7189314
Ватсап: 058-4189314 Открыть/Комментировать

2022-08-12 17:04:15 Шалом, друзья!

Как и обещал, правильные ответы:

Вопрос:

• Какая часть территории современного Израиля не входила в обещанные нашим праотцам земли?

Ответ:

• На слова Торы: «И будет: когда приведет тебя Господь, Б-г твой, на землю, которую клялся отцам твоим — Аврааму, Ицхаку и Йаакову — дать тебе: города великие и добрые, которых ты не строил. И дома, полные всяким добром, которых ты не наполнял; и колодцы высеченные, которых ты не высекал; виноградники и оливы, которых ты не насаждал; и ты будешь есть и насыщаться» – Раши пишет: «Потому что это местность каменистая и скалистая, употреблено слово «высекать»». Значит, южная часть Израиля, так как она не каменистая, не входила в обещанные нашим праотцам земли. (Дварим 6:11).

Вопрос:

• Можно ли по Торе изучать астрономию?

Ответ:

• Похоже, что да. Ведь на слова Торы: «И чтобы не поднял ты глаз твоих к небесам и, увидев солнце и луну и звезды, все воинство небесное, не прельстился бы и не стал поклоняться им и служить тому, чем наделил Господь, Б-г твой, все народы во всей поднебесной» – Раши поясняет: «Чтобы созерцать их и вознамериться следовать за ними. Т.е. речь идет о запрете созерцать небесные светила с намерением служить им». (Дварим 4:19)

Спасибо за отзывы и ответы! Было очень интересно ознакомиться с вашими идеями и предположениями.

Шабат шалом! Открыть/Комментировать

2022-08-11 20:02:41 Шалом, друзья!
 
Вопросы к недельной главе «Ваэтханан»:
 
• Какая часть территории современного Израиля на входила в обещанные нашим праотцам земли?
 
• Можно ли по Торе изучать астрономию?
 
Ответы можно найти в тексте Торы или в комментариях Раши, которые вы можете почитать, пройдя по ссылке:
https://toldot.com/limud/library/humash/dvarim/voeschanan/
 
Как всегда, ответы будут опубликованы позже.
Каждый желающий себя проверить может присылать ответы мне, на мой личный Телеграмм по ссылке: https://t.me/marshaldan
 
Удачи!
 
P.S.: Если вам не удалось посмотреть в прямом эфире прошлый урок с моим участием, то вы можете посмотреть его в записи, пройдя по ссылке:

Открыть/Комментировать