«И поднял Моше руку свою, и ударил скалу своим посохом дважды, | Толдот вживую

«И поднял Моше руку свою, и ударил скалу своим посохом дважды, и вышло много воды, и пила община и их скот. И сказал Господь Моше и Аарону: за то, что вы не дали Мне веры, чтобы явить Мою Святость на глазах у сынов Исраэля, Потому не приведете вы это общество на землю, которую Я дал им» (Бамидбар 20:11-12).

Моше добыл воду из скалы, ударив по ней. Даже если этого не надо было делать – неужели он заслужил такого непропорционального наказания за свою небольшую ошибку?

Рамбам поясняет, что дело не в том, что Моше ударил по скале, а в том, что он сделал это в гневе. «Внемлите же, строптивые!» – говорит Моше народу, который он вывел на свободу из рабства, и с тех пор только и делает, что выслушивает их многочисленные жалобы. Но как раз эта жалоба была обоснована, народ по-настоящему нуждался в воде, и Моше погорячился зря. Гнев Моше мог привести евреев к неверному выводу, что молиться Богу о телесных нуждах запрещено. Всевышний строго наказал Моше, чтобы народ увидел, насколько его гнев был необоснован.

Но почему же Моше так отреагировал на просьбу народа? Почему не прислушался к людям? Дело в том, что Моше достиг очень высокого духовного уровня, оставив народ далеко позади, и ему было сложно находить с ними взаимопонимание. В Земле Израиля уже не будет чудес, сопровождавших евреев в пустыне, и нужно будет своими руками обрабатывать землю и изгонять врагов. Моше не мог вести евреев дальше, и его сменил новый руководитель, Йеошуа, который был ближе к народу.

Мы можем успешно руководить только теми, кого мы понимаем. Мы можем успешно воспитывать только тех, с кем у нас налажена связь. Если мы ходим иметь влияние на своих детей, мы должны уметь прислушиваться к ним, постараться понять их потребности и нужды. Мы не имеем права отмахиваться с высоты своего взрослого понимания: «Зачем тебе? Глупости какие!» Ведь для детей это – целый мир.

Шавуа тов!