«И собрались они против Моше и против Аарона, и сказали им: Пр | Толдот вживую

«И собрались они против Моше и против Аарона, и сказали им: Премного для вас, ибо вся община, все они святы, и среди них Господь. И почему возноситесь вы над обществом Господним?!» (Бамидар 16:3).

Корах приходит к народу с утверждением, что Моше и Аарон ничем не лучше других. Ведь весь народ, вся община – все они святы. Тогда почему именно Моше управляет ими? Где равенство? В этом и было различие между Моше и оппозицией. Моше никогда не утверждал, что он святой. Наоборот, Тора говорит нам: «Святы будьте; ибо свят Я…», «Чтобы вы помнили и исполняли все Мои заповеди и были святы для Б-га вашего». Моше говорит о святости как о направлении, в котором от нас требуется постоянно двигаться.

Корах же говорит, что народ уже прямо сейчас – святой. Это поверхностное утверждение являет собой пример настоящего популизма, который впоследствии породил столько бед: расизм, фашизм, нацизм – все эти идеи были следствием представления, что данный народ превосходит другие самим своим существованием. «Белые люди», какими бы ужасными качествами они ни обладали, – превосходят другие нации по праву рождения! Им исправляться не надо. Они уже высшая раса.

Но Моше предлагает другой подход. Нет такого понятия, как превосходный человек с самого рождения. Нет превосходства народов и наций. Хочешь быть выше? Тяжело работай над своими качествами, над своей культурой. Моше требует от нас стремиться к святости.

На горе Синай мы получили не автоматическую святость, а инструкцию по её достижению. Именно живя по принципам Торы, мы можем внедрить святость в нашу жизнь.

Шавуа тов!