Всевышний Аллах сказал: «
Пусть верующие не берут себе сторонниками [любимыми и помощниками] неверных вместо верующих. А кто сделает это, у того с Аллахом нет ничего общего [Аллах Всевышний отрекается от него], за исключением тех случаев, когда вы будете опасаться их из (соображений) остережения...». (Алю Имран: 28).
Шейх Сулейман ибн Абду Ллагь комментируя слова Всевышнего: «...
за исключением тех случаев, когда вы будете опасаться их из (соображений) остережения...» – говорит: а это, чтобы человек был вынужден быть с ними (опасаясь за себя), не имея возможности враждовать с ними, то в этом случае он может демонстрировать свою дружбу внешне, но в сердце покоится ненависть и вражда ('адауа), и ожидание устранения препятствия.
См. Ад-Даляиль. Ст. 6/7.
И здесь шейх Сулейман говорит ясным текстом, что даже в случае, когда он вынужден прибегать к «ат-Тукйя» [внешняя дружелюбность] и не выявлять вражду, она (вражда) существует и должна обязательна быть в сердце, иначе такой не будет муслимом.
