Доводом из сунны пророка (да благословит его Аллах и приветств | ТАУХИД-(ЕДИНОБОЖИЯ)
Доводом из сунны пророка (да благословит его Аллах и приветствует) относительно подчинения являются его слова: «Не уверует никто из вас до тех пор, пока страсть его не последует за тем, с чем я пришел!»
Этот хадис привел имам ан-Навави в своей книге «Сорок хадисов» и сказал, что он достоверный. Его передают также Абу Ну′айм, ат-Табарани и др. Однако Ибн Раджаб и также некоторые другие сказали, что иснад хадиса слабый. Но что касается смысла хадиса, то он правильный, в нем нет никаких неясностей и сомнений, и подтверждением этому являются слова Всевышнего: «НО НЕТ – КЛЯНУСЬ ТВОИМ ГОСПОДОМ! – ОНИ НЕ УВЕРУЮТ, ПОКА ОНИ НЕ ИЗБЕРУТ ТЕБЯ СУДЬЕЙ ВО ВСЕМ ТОМ, ЧТО ЗАПУТАНО МЕЖДУ НИМИ, НЕ ПЕРЕСТАНУТ ИСПЫТЫВАТЬ В ДУШЕ СТЕСНЕНИЕ ОТ ТВОЕГО РЕШЕНИЯ, И НЕ ПОДЧИНЯТСЯ ПОЛНОСТЬЮ!» (Женщины, 65), «ДЛЯ ВЕРУЮЩЕГО МУЖЧИНЫ И ВЕРУЮЩЕЙ ЖЕНЩИНЫ НЕТ ВЫБОРА ПРИ ПРИНЯТИИ ИМИ РЕШЕНИЯ, ЕСЛИ АЛЛАХ И ЕГО ПОСЛАННИК УЖЕ ПРИНЯЛИ РЕШЕНИЕ. А КТО ОСЛУШАЕТСЯ АЛЛАХА И ЕГО ПОСЛАННИКА, ТОТ ВПАЛ В ОЧЕВИДНОЕ ЗАБЛУЖДЕНИЕ» (Сонмы, 36) и другие аяты.
А также слова посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), которые пришли в хадисе, относительно достоверности которого нет разногласия среди ученых: «Не уверует никто из вас до тех пор, пока не станет любить меня сильнее, чем самого себя, своих детей и всех людей (на свете)». Потому что искренняя, правдивая любовь к пророку (да благословит его Аллах и приветствует) требует за собой повиновения ему и предпочтения его повелений желаниям собственной души[49], и его желания должны следовать тому, с чем пришел посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), а не тому, что хочется и нравится его душе.
Слова пророка (да благословит его Аллах и приветствует) «не уверует никто из вас» означают, не станет он верующим с полным иманом, пока то, что любимо для него и желанно, не будет следовать тому, с чем пришел посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), его повелениям, запретам и т.п.
Также к доводам относительно подчинения и того, что оно является одним из условий, относится хадис, приводимый в обоих «Сахихах», в котором сообщается, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Мне было велено сражаться с людьми до тех пор, пока они не засвидетельствуют, что нет бога, кроме Аллаха, и Мухаммад - посланник Аллаха, и не станут совершать молитвы и выплачивать закят; если же они будут делать всё это, то защитят от меня свою жизнь и своё имущество, если только (их не лишат) этого по праву ислама, а расчет их будет у Всевышнего Аллаха».
И хадисов с подобным смыслом очень много.
