Ta-Ha طه

2022-05-07 19:52:15 ЖИЗНЬ - ВРЕМЕННОЕ НАСЛАЖДЕНИЕ

Хафиз Ибн аль-Джаузи, да помилует его Аллах, сказал:

"Кто поразмышляет о конце света, тот примет меры предосторожности. Кто знает о дальней дороге, готовится к долгому пути.

Как же удивителен ты, о тот, кто убежден в чем-то, а потом забывает об этом, уверен во вреде чего-то, но окунается в него с головой!

"Боишься людей, хотя Аллах больше заслуживает того, чтобы ты боялся Его" (33:37).

Душа одолевает тебя предположениями, а ты не можешь одолеть ее тем, в чем убежден! Но больше всего удивительна твоя радость своему же обольщению и твое веселье в забвении о том, что для тебя припасено. Обманываешься своим здоровьем, забывая о приближении слабости. Радуешься хорошему самочувствию, беспечный к скорым мучениям. Смерть других показала тебе твою смерть. Ложе других еще до смерти показало тебе твое ложе. Получение наслаждений отвлекло тебя от мыслей о разложении твоего существа.

Ты будто о тех, кто ушел, и не слышал,
Не видел, что сделало время с другими,
Так если не знаешь, то вот их обитель -
Их смыли дожди и ветра осушили.

Сколько раз ты видел, как опускается хозяин жилища, когда его опускают в могилу. И сколько раз ты видел господина дворца, как после свержения его замещает враг.

О тот, кто с каждым мгновением лишь приближается к этому и поступки которого - поступки того, кто не понимает и не знает!

Как очи спят сладко, когда им неизвестно
В котором из двух они окажутся месте?"

См. "Сайд аль-хатыр", 11-12 Открыть/Комментировать

2022-05-07 19:49:44 Женщины тех времён боялись обнажиться, а сегодняшние боятся покрыться…

Ата Ибн Аби Рабах (из учеников Ибн Аббаса) рассказывал:

قال لي ابن عباس : ألا أريك امرأة من أهل الجنة ؟ قلت : بلى. قال : هذه المرأة السوداء، أتت النبي صلى الله عليه و آله وسلم، فقالت : إني أصرع، وإني أتكشف، فادع الله لي. قال : " إن شئت صبرت ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك ". فقالت : أصبر. فقالت : إني أتكشف، فادع الله أن لا أتكشف. فدعا لها.

«(Однажды) Ибн Аббас сказал мне: “Показать ли тебе женщину из обитателей Рая?” Я ответил: “Да, конечно”. После чего Ибн Аббас сказал: “(Вот) это (та) чёрная женщина. (Как-то раз) она пришла к Пророку ﷺ и сказала: “У меня бывают приступы безумства, из-за чего я обнажаюсь (когда лишаюсь рассудка). Обратись же к Аллаху с мольбой за меня”. Пророк ﷺ ответил: "Если хочешь, терпи, и тебе будет уготован Рай, а если хочешь, я обращусь к Аллаху с мольбой, чтобы Он исцелил тебя", но она сказала: “Я буду терпеть”, после чего добавила: “[Вот только], я обнажаюсь, обратись же к Аллаху, чтобы я не обнажалась”, — и он обратился к Аллаху с мольбой за неё"».

Это предание привёл имам аль-Бухари, 7/116, № 5652, также его передал имам Муслим, 8/16, № 2576, с точно таким же текстом Открыть/Комментировать

2022-05-05 11:57:13 Открыть/Комментировать

2022-05-04 23:37:35 НЕ ИСПЫТЫВАЙ СЕБЯ ТРЕМЯ ВЕЩАМИ

Выдающийся табиин Маймун ибн Михран, да помилует его Аллах, сказал:

Не испытывай себя тремя вещами:

Не входи к Правителю, даже если ты говоришь: «Я повелю ему подчиняться Аллаху».

И не входи к женщине, даже если ты говоришь: «Я обучу её Книге Аллаха».

И не прислушивайся к приверженцу страстей, ведь поистине ты не знаешь, что из этого привяжется к твоему сердцу.

См. «Хильят аль-аулия», 4/84. Открыть/Комментировать

2022-05-04 22:13:46 Про самокопания, проработку травм и подобное.

Ибн Таймийя сказал:

«Нафс, как колодец в котором есть грязь и чем больше будешь выкапывать, тем сильнее поднимешь муть, а дна не достигнешь — уберешь одно, а вместо него возникнет что-то иное».

Степени Идущих. Открыть/Комментировать

2022-05-04 22:10:08 Асма бинт Язид передала:

«Когда я была вместе с такими же девушками, как я, мимо нас проходил пророк ﷺ.

Он поприветствовал нас и добавил:

— «Смотрите, не будьте неблагодарными, как те, кого избаловали милости».

Она продолжала: «Я была самой смелой и спросила:

— О посланник Аллаха! Что значит быть неблагодарными, как те, кого избаловали милости?

Он ответил:

— Может быть так, что кто-нибудь из вас будет долго оставаться с родителями. Затем Аллах даст ей мужа, даст ей от него детей. А она однажды разгневается, будет неблагодарной и скажет: «Я от тебя вообще ничего хорошего не видела».

Привёл аль-Бухари в «аль-адаб аль-муфрад» и Ахмад в «муснаде» (6/458). Открыть/Комментировать

2022-05-04 13:30:49 от Абу Хурайры передаётся, что пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Врата Рая открываются по понедельникам и четвергам, и прощаются грехи каждому рабу, ничему не поклоняющемуся на ряду с Аллахом, за исключением такого человека, которого ненависть разделила с его братом. И тогда будет сказано: „Подождите с этими двумя, пока они не примерятся друг с другом, подождите с этими двумя, пока они не примерятся друг с другом, подождите с этими двумя, пока они не примерятся друг с другом!“»

Муслим 2565.

Абу Хурайра рассказывал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: „Не дозволено мусульманину, прерывать отношения со своим братом (в Исламе) более чем на три дня! И тот, кто прервал отношения со своим братом свыше трёх дней и умер, войдёт в Огонь!“»

Абу Дауд 4914, Ахмад 2/392. Хадис достоверный. Открыть/Комментировать

2022-05-04 05:36:27 Сказал Имам Ат-Тамими:

«Необходимо остерегаться ширка и знать, что слова неграмотного: "Мы уже поняли Таухид!" - являются величайшим невежеством и кознями шайтана!"»

См. «Кашф аш-шубухат». Открыть/Комментировать

2022-05-03 20:51:00 Открыть/Комментировать

2022-05-03 20:49:14 НЕ ЛОМАЙТЕ ТО, ЧТО ПОСТРОИЛИ!

Если вы использовали Рамадан, стараясь обрести качества богобоязненных, искренне постились, молились, боролись со страстями, благодарили и восхваляли Аллаха, то, просите Аллаха, чтобы Он сохранил приобретённые вами качества до конца жизни.

Не будьте подобны тому примеру, который приводится в Коране: «Не уподобляйтесь той женщине, которая распустила свою пряжу после того, как скрепила нити» [Пчелы, 92]

Не возвращайтесь к грехам, нечестию, ослушанию, оставлению поклонения и совершения благих дел после Рамадана. Неужели после того как вы почувствовали благодать веры и вкус поклонения, вернётесь к грехам и ослушанию? Плохи те, кто знают Аллаха только в священный месяц.

Подобное поведение является признаком непринятия поста, потому что искренний постящийся радуется окончанию поста, восхваляет и благодарит своего Господа за оказанную ему честь и вместе с этим боится, что его пост не будет принят, как например, бывало с праведными предками, которые следующие полгода после Рамадана плача просили Аллаха принять их пост.

Признаком принятия поста является нахождение в себе качеств, которых не было до Рамадана, а также то, что человек обратился к поклонению: «Вот ваш Господь возвестил: если вы будете благодарны, то Я одарю вас ещё большим» [Ибрагим, 7]

– как в духовном, так и в материальном плане. Увеличение касается как веры, так и благих деяний. Если раб будет благодарен своему Господу, то увидит, как Он его одаривает возможностью совершать больше благих дел и умножать поклонение, а также будет отдалять от грехов. Благодарность раба может быть проявлена через оставление грехов. Открыть/Комментировать