Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Ta-Ha طه

Логотип телеграм канала @tauhidtaha — Ta-Ha طه T
Логотип телеграм канала @tauhidtaha — Ta-Ha طه
Адрес канала: @tauhidtaha
Категории: Блоги
Язык: Русский
Количество подписчиков: 7.23K
Описание канала:

Мы четко очертим границы,по причине этой религии,даже если для этого,придется разорвать самые прочные связи!

Рейтинги и Отзывы

3.33

3 отзыва

Оценить канал tauhidtaha и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

1

4 звезд

1

3 звезд

0

2 звезд

0

1 звезд

1


Последние сообщения 106

2021-02-08 17:53:40 ФИТРА ЧЕЛОВЕКА — АЛЛАХ ВОЗВЫШЕН

Сказал имам Ибн аль-Каййим:

«Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия:

«То, что утвердилоь в сердцах простолюдинов - это то, на чём Аллах сотворил творения - обращение к своему Господу при происшествиях и тяжелых ситуациях, и желаниях и мольбах в его сторону - в сторону возвышенности. Они не оборачиваются ни в право, ни влево. И это без того, чтобы кто-то им подсказывал делать так, однако это: "Фитра Аллаха, на которой он создал людей".
И всякий новорожденный рождается на этой фитре, пока он не встречает того, кто делает его джахмитом и не вводят его в та'тыль(отрицание)»

قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ: وَالَّذِي تَقَرَّرَ فِي قُلُوبِ الْعَامَّةِ هُوَ مَا فَطَرَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ الْخَلِيقَةَ مِنْ تَوَجُّهِهَا إِلَى رَبِّهَا تَعَالَى عِنْدَ النَّوَازِلِ وَالشَّدَائِدِ وَالدُّعَاءِ وَالرَّغَبَاتِ إِلَيْهِ تَعَالَى: نَحْوُ الْعُلُوِّ، لَا يُلْتَفَتُ يَمْنَةً وَلَا يَسْرَةً مِنْ غَيْرِ مَوْقِفٍ وَقَفَهُمْ عَلَيْهِ (وَ) لَكِنْ " {فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا} "، وَمَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا وَهُوَ يُولَدُ عَلَى هَذِهِ الْفِطْرَةِ حَتَّى يُجَهِّمَهُ وَيَنْقُلَهُ إِلَى التَّعْطِيلِ مَنْ يُقَيَّضُ لَهُ.

Источник: "Иджтима аль-Джуюш аль-исламия", 2/214
1.2K views14:53
Открыть/Комментировать
2021-02-08 17:40:50 Если ты обольстился собой, думая что если ты на Единобожии, то не повредят тебе грехи, и что это Единобожие даёт тебе право ослушаться Аллаха, то знай, что с каждым грехом, с каждым ослушанием Аллаха, ты допускаешь изъяны в своём Единобожии, и чем больше ты ослушаешься Аллаха,
тем больше ты допускаешь изъянов
в своём Единобожии. И будет человек ослушаться, и будут появляться новые изъяны в его Единобожии, пока он не лишится его полностью.

и, как сказал имам Ибн аль-Къаййим:
«грех является предпосылкой неверия, подобно тому как болезнь является предпосылкой смерти».

и подчиняется раб своему Господу,
пока не станет его иман подобно горе,
и ослушается раб своего Господа
пока не останется от его имана ничего.
1.3K viewsedited  14:40
Открыть/Комментировать
2021-02-08 09:41:19 Ибн аль-Каййим, да смилуется над ним Аллах, написал:

«Для тебя лучше спать ночью, а утром раскаиваться, чем выстаивать молитвы всю ночь, а наутро восхищаться собой.

Ведь поистине, дела не (записываются) самодовольному»

( «Мадаридж ас-саликин», 1/177).
1.3K views06:41
Открыть/Комментировать
2021-02-08 00:52:12 Когда Халид проезжал мимо одного из полков, молодой человек из числа солдат заметил:
«Римлян так много, а нас так мало!»

Халид повернулся к нему и сказал: «Как мало римлян и как много нас!

Сила армии — не в числе воинов, но в помощи Аллаха, а ее слабость — в забвении Аллаха»

См. «Ат-Табари», т. 2, с. 594.
1.4K viewsedited  21:52
Открыть/Комментировать
2021-02-07 09:25:28 Имам Шафии говорил:

«Пустые мечты рубят головы людей также, как мираж обманывает того, кто его видит и предает того, кто на него надеется».

См. «аль-Интика фи фадаиль ас-саласа аль-аимма аль-фукаха: Малик ва Шафии ва Аби-Ханифа», с. 100.
1.5K viewsedited  06:25
Открыть/Комментировать
2021-02-07 09:22:14 Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал о сподвижниках пророка (ﷺ):

واللَّهِ ما كُنّا نَكْذِبُ ولاَ نَدْرِي ما الكَذِبُ
«Клянусь Аллахом, мы не лгали и даже не знали, что такое ложь!»

аль-Баззар 7288, ат-Табари 8/666
1.4K viewsedited  06:22
Открыть/Комментировать
2021-02-06 18:36:28 О ДВОЙНЫХ СТАНДАРТАХ В ВОПРОСЕ ПОРИЦАНИЯ.

Сказал ибн аль-Кайим:

"Что касается упрекающего, то это человек, который в форме наставления стремится опорочить и унизить людей, а получив замечание, накидывается с бранью и руганью.
Такой, облачив себя в одеяние искреннего наставляющего и сопереживающего человека, говорит:
“Ты совершил то-то и то-то!Ты достоин осуждения и заслуживаешь пренебрежения!”.

А ведь когда этот человек видит за таким же делом или дурным поступком, того, кого любит и к кому хорошо относится, он не предъявляет ему претензий и ничего не говорит. Напротив, ищет для него разнообразные оправдания, а уж когда ничего не находит, то говорит: “Никому не дарована непогрешимость! Человек – существо подверженное ошибкам! Достоинства этого человека превосходят его недостатки, а Аллах Прощающий, Милующий!”.

Удивительно! Чего только не удостаивается тот, кого он любит и что только не достается тому, кого ненавидит. Как получается, что [неприятель] от тебя получает упреки и осуждения, облеченные в форму наставления, а другому [совершившему то же самое, по причине любви к нему] ты выражаешь надежду, что Аллах простит его и будет к нему снисходителен, и при этом находишь ему различные оправдания?".

cм.«ар-Рух» стр. 257.
1.5K views15:36
Открыть/Комментировать
2021-02-05 22:15:35 АБДУЛЛАХ ИБН МУБАРАК

Из стран византиец вышел сильный человек и начал вызывать мусульман
на поединок. Мусульманин вышел, но спустя небольшое время византиец сразил его. Византиец продолжил вызывать, и вышел ещё один мусульманин, но и он был сражён. Таким образом число павших шахидами от рук этого византийца достигло семи человек. Войско мусульман дрогнуло! Византиец продолжал высокомерно вызывать на поединок. Всё это время в задних рядах присутствовал 'Абдуллах ибн Мубарак...

Давайте для начала коротко узнаем об этом человеке.

Абдуллах ибн Мубарак - великий учёный, родился 118 г.х. в г. Мерв, Туркмения, Через его цепочку передавали огромное количество хадисов, такие имамы как аль-Бухари, Муслим и другие. Ибн Хиббан сказал про 'Абдуллаха ибн Мубарака: «Он обладал такими прекрасными свойствами, которые никто не смог собрать в себе воедино из его современников». И это несмотря на то, что он жил в одно время с такими учёными, как Суфьян ас-Саури, Фудайль ибн 'Ийяд, Малик ибн Анас и другими великими имамами.

Суфьян ас-Саури говорил: «Я сомневаюсь в достоверности хадиса, если этот хадис не знает 'Абдуллах ибн Мубарак».

Он брал уроки у 4 тысяч имамов и отличался тем, что имел огромное состояние в 400 тысяч динаров (на эту сумму можно было купить около 1 600 000 овец) и каждый год имел доход 200 тысяч динаров, которые он раздавал беднякам. В общем, 'Абдуллах ибн Мубарак был одним из богатейших людей своего времени, но при этом успевал совмещать бизнес с учёбой и джихадом.

И так, византиец после того как сразил семь воинов мусульман, продолжал вызывать на поединок. В это время 'Абдуллах ибн Мубарак повернулся к своему слуге и сказал: «Сейчас если я умру, то ты сделаешь с моим имуществом то-то и то-то», и коротко объяснил ему, как распределить своё имущество, в случае его смерти.

'Абдуллах ибн Мубарак замотал голову чалмой, оставив место только для глаз, и вышел на поединок. И никто не мог узнать его.

Взоры всех устремились на этого воина.

'Абдуллах ибн Мубарак и византиец сошлись в бою, и 'Абдуллах ибн Мубарак сразил его. Он победил его и продолжил вызывать на поединок, и из рядов византийцев вышел ещё воин, но и он был сражён. 'Абдуллах ибн Мубарак не успокоился, пока не довёл количество побед в поединках до восьми. И после этого войско византийцев утихло, и больше никто не решился выйти против него.

'Абдуллах ибн Мубарак вернулся в ряды мусульман. Он повернулся к своему слуге и сказал: «Клянусь Аллахом, я не буду с тобой разговаривать, если ты хоть кому-то скажешь, что это был я».

Слуга рассказал об этой истории только после смерти Абдуллаха ибн Мубарака...

См. Имам Аз-Захаби, «Ат-Тазкия».
1.6K viewsedited  19:15
Открыть/Комментировать
2021-02-05 21:44:38
1.3K views18:44
Открыть/Комментировать
2021-02-05 17:59:13 Является запретным медлить в том, чем обязан каждый из супругов в отношении друг друга. То есть медлить, откладывать, оттягивать, запаздывать с этим. И об этом слова посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Отсрочка богатого с выплатой долга является несправедливостью». аль-Бухари 2287.

И если богатый, обеспеченный человек медлит с выплатой долга, то это является несправедливостью. Поэтому является запретным медлить с выдачей того, что по праву принадлежит другому человеку. И если, к примеру, жена скажет мужу, что ей нужна одежда, а он ответит: «Ин ша-Аллах», после чего проходят дни, а он не приносит ей ничего, тогда как жена его нуждается в этой одежде, то это запрещено, и будет грехом для него. Он обязан удовлетворить ее потребность. Конечно же, он не обязан каждый раз, как будет заходить на рынок, покупать ей одежду, если даже она будет требовать от него этого, то он не обязан выполнять ее требования, так как в желаниях женщин нет границ. Однако та вещь, в которой она будет действительно нуждаться, он должен спешить дать ей это и не откладывать.

Если же один из супругов вовсе отказывается от того, чем он обязан перед другим, то это еще более греховно и запретно, так как если само по себе откладывание является запретным, то полный отказ, запрещен тем более. Также запрещено давать то, что он дает с неприязнью, порицанием, как например, если он принесет ей то, в чем она нуждается и просит у него, однако даст ей это с грубостью и упреками, то это тоже является запретным. И какое бы дело не входило в его обязанности, запрещено попрекать этим.

Передается в хадисе от Абу Зарра (да будет доволен им Аллаха), что посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) сказал: «Три категории людей, с которыми не заговорит Аллах и не посмотрит на них и не оправдает их в Судный День, и для них мучительное наказание. Это волочащий свою одежду; попрекающий других тем, что он им сделал из благого; и сбывающий товар ложными клятвами». Муслим 106.

То же самое относится и к жене. Ей запрещено медлить с совершением того, чем она обязана мужу. И если он велит ей что-то, чем она обязана перед ним, то не дозволено ей медлить с этим. Передается в достоверном хадисе от посланника Аллаха (мир ему и благословения Аллаха): «Если муж позовет свою жену (к совокуплению), а она откажет ему, то ее будут проклинать ангелы до самого утра». аль-Бухари 3237, Муслим 1436. Да убережет Аллах от этого.

Так же как и мужу, ей запрещено давать ему то, чем она ему обязана, показывая при этом неприязнь, как если она даст ему что-то с мрачным лицом, нахмурившись и показывая недовольство. И если человек будет испытан тем, что у него будет такая жена, то он увещевает ее, если не поможет, то отстраняется от нее, если не поможет и это, то побивает ее до тех пор, пока она не исправится, как это сказал Всевышний Аллах: «А тех женщин, непокорности которых вы опасаетесь, увещевайте, избегайте на супружеском ложе и побивайте. Если же они станут покорны вам, то не ищите пути против них» (ан-Ниса 4: 34). Поэтому ему следует увещевать ее, давать наставления, поправлять ее. Ведь при наличии благого намерения Аллах облегчает дела”.
3.8K views14:59
Открыть/Комментировать