Получи случайную криптовалюту за регистрацию!

Нетипичный психолог

Логотип телеграм канала @soznatelnie_suprugi — Нетипичный психолог
Адрес канала: @soznatelnie_suprugi
Категории: Религия
Язык: Русский
Количество подписчиков: 22.12K
Описание канала:

«Среди Его знамений — то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом — знамения для людей размышляющих.» 30:21

Рейтинги и Отзывы

3.50

2 отзыва

Оценить канал soznatelnie_suprugi и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.

5 звезд

0

4 звезд

1

3 звезд

1

2 звезд

0

1 звезд

0


Последние сообщения 80

2021-07-26 20:04:43 Ислам и личные границы.

Что такое личные границы, откуда они взялись и есть ли они в исламе?

Понятие личных границ появилась в нашем обществе относительно недавно, с распространением психологов. Они сами тоже это не создали их, просто появилась нужда определить, где начинается один человек и где он заканчивается, чтоб отделить его от другого.

«Личные границы — это черта, которая проходит между отдельными личностями, окружающими их людьми и более крупными социальными системами. Они нужны для того, чтобы мы ясно могли ощущать: где я, а где не я; где мои собственные эмоции, поступки, убеждения и мысли, а где — чужие.» Википедия.

-Есть ли они в исламе? Есть.
-Почему о них не говорят? Говорят, но не под таким названием. В исламских книгах это называется «нрав» или «этикет». Также, все исламское право посвящено этому.

Приведём для наглядности примеры личных границ из исламских текстов:

«Признаком хорошего исповедания ислама человеком является его отказ от того, что его не касается» хадис.

Тут призыв не лезть к другим людям со своим любопытством, задавая различные вопросы, ответ которых не принесёт никакой пользы, но могут не понравиться спрашивающему. Если грубо, то ни совать свой нос в чужие дела.

А вот аят:
«О те, которые уверовали! Не входите в чужие дома, пока не спросите позволения и не поприветствуете миром их обитателей. Это лучше для вас. Быть может, вы помяните назидание. Если же вы никого не найдете в них, то не входите, пока вам не позволят. Если же вам скажут: «Уйдите!» – то уходите. Так будет чище для вас. Воистину, Аллаху ведомо о том, что вы совершаете» (24:27-28).

Тут все понятно без комментариев.

Идём дальше.

«О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом. Не следите друг за другом и не злословьте за спиной друг друга.»

Любая слежка это нарушение ЛГ. Лазания в телефоне другого человека - нарушение ЛГ. Фотографировать человека без разрешения- нарушение ЛГ.

Анас (да будет доволен им Аллах) передает, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Храни секреты и будь надежным!»

Рассказывать чужие секреты - нарушение ЛГ.

«Не вредите мусульманам, уличая их и выискивая их недостатки. Поистине, того, кто будет выискивать недостатки мусульман, Аллах разоблачит, а кого Аллах разоблачит, того Он унизит, даже если будет скрываться в дальней комнате своего дома» (Абу Дауд).

Рассказывать о недостатках других людей - нарушение ЛГ.

«Завещаю вам хорошее отношение к женщинам. Поистине, они сотворены из ребра, а самая кривая часть ребра – это его верхняя часть. И если решите выпрямить, то сломаете, а если оставите как есть, то оно не выпрямится. Завещаю вам хорошее отношение к женщинам» хадис.

Как сказали ученые, тут призыв к принятию качеств характера жены, которые не нравятся мужу, такими какие они есть, без попытки исправить.
Это и есть соблюдение ЛГ.

Это лишь малая часть примеров, их кончено значительно больше.

В вопросе определения ЛГ, важно в первую очередь понять, для чего человек пытается их определить.
Чтоб знать когда приставить дуло ко лбу со словами: стоять, ни шагу больше, вы приступили ЛГ, немедленно покиньте их!?
Или же, в первую очередь, соблюсти ЛГ других людей?
647 viewsedited  17:04
Открыть/Комментировать
2021-07-26 02:59:43 Аят в котором собран весь смысл благого нрава:

خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ

Абу Адель
(О, Пророк и твоя община!) Будь снисходителен [не требуй от людей того, что они не могут или не умеют делать], побуждай к добру (в словах и делах) и отвернись от невежд!

Толкование ас-Саади
Будь снисходителен, вели творить добро и отвернись от невежд. [[Этот аят повелевает мусульманам быть почтительными в общении с людьми и обучает их тому, как следует относиться к ним. В отношениях с людьми нужно быть снисходительными, призывая окружающих к тем поступкам и качествам, которые необременительны для них. Не следует возлагать на людей то, чего они не могут позволить себе. Напротив, следует благодарить их за праведные поступки и высказывания, прощать им некоторые упущения и закрывать глаза на их недостатки. Нельзя проявлять высокомерие перед младшим из-за его возраста, перед слабоумным из-за недостатка его ума, а также перед бедняком из-за его необеспеченности. Напротив, к каждому следует относиться с добротой - так, как этого требуют обстоятельства, и нужно всегда доставлять людям радость. Мусульманин должен обучать других людей говорить красивые слова, совершать прекрасные поступки и делать добро близким и не очень близким людям. Общаясь с окружающими, нужно обучать их знаниям и вдохновлять на добро. Людям следует призывать к поддержанию родственных связей, учтивому отношению к родителям, установлению мира между людьми. Им нужно давать полезные советы, подсказывать правильные решения, помогать в добре и богобоязненности. Наряду с этим их следует предостерегать от скверных деяний и обучать тому, как можно обрести благо в религии и мирской жизни. На этом пути проповеднику непременно приходится сносить обиды, наносимые невежественными людьми, и поэтому Всевышний Аллах повелел отворачиваться от них и не уподобляться им в их невежестве. Если мусульманина обижают словом или делом, то ему не следует отвечать на это оскорблением. Если его лишают прав, то ему не следует лишать прав своего обидчика. Если с ним разрывают родственные связи, то ему лучше попытаться восстановить их. А если с ним поступают несправедливо, то он все равно должен оставаться справедливым и беспристрастным.

И небольшой но содержательный комментарий от ибн Касира:

«Один из учёных сказал: «Есть два вида людей: благой человек – относись снисходительно к его благодеяниям и не требуй с него выше его возможностей, а дурного человека призывай к одобряемому. Если же он остался на своём заблуждении, не послушался тебя, и продолжает следовать своему невежеству, то отстранись от него.Возможно, этим ты предотвратишь его козни».
877 views23:59
Открыть/Комментировать
2021-07-23 23:04:26 https://muntaqa.info/mnogozhenstvo/

Многоженство — это сунна и основа в брачной жизни? Неизвестное многим мнение большинства ученых | Muntaqa
248 views20:04
Открыть/Комментировать
2021-07-23 23:01:21 https://muntaqa.info/igrtal/

Игра религией в вопросах никаха и таляка (брака и развода). Один из примеров и ответ имама Ибн Таймии-внука | Muntaqa
265 views20:01
Открыть/Комментировать
2021-07-23 14:58:42
У щафиитов и ханбалитов желательно ограничиваться одной женой, так это ближе к тому, чтоб быть справедливым.

«Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам: на двух, трех, четырех. Если же вы боитесь, что не будете одинаково справедливы к ним, то довольствуйтесь одной или невольницами, которыми овладели ваши десницы. Это ближе к тому, чтобы избежать несправедливости» 4:3

Погиб мужчина, чья похоть бежит впереди его стремления к справедливости.
368 viewsedited  11:58
Открыть/Комментировать
2021-07-22 23:36:46 Хадиджа бинт Хувейлид, да будет доволен ею Аллах ﷻ, пример зрелой и полноценной женщины, которая приняла пророка Мухамад , Да благословит его Аллагь и да приветствует, как мужчину, таким какой он есть, не желая его изменить.

Как сказал доктор Мустафа Абу Са’ад: «очень мало женщин, которые принимают своих мужей такими какие они есть, не желая их изменить. Даже жены пророка, не считая Хадиджу, пытались сделать это»

Не обретёт женщина супружеского счастья, пока не примет мужа, таким какой он есть. (Речь не о грехах, а о качествах человека, как темперамент и характер)


1.2K viewsedited  20:36
Открыть/Комментировать