Нетипичный психолог

2023-04-24 16:04:20 Нет, я не ошибся. У нас канал не про бизнес, но пост выше можно примерить и к выбору будущего супруга(и)

Чем больше опыта в брачных отношениях, тем дольше и тщательнее выбор в будущем.
А не как у молодых, понравилась - женился

Будь как Уоррен Баффет. Открыть/Комментировать

2023-04-24 16:02:38 «Первый раз слышу, чтобы у предпринимателя было плохо с идеями» (из комментариев)

1. Это смотря у какого ;-) У начинающих предпринимателей — идей обычно навалом, а у опытных — очень мало. Они часто даже предпочитают копировать или вкладывать в чужие идеи — вместо того, чтобы придумывать свои. Классический пример — Илон Маск, нашедший Теслу и ставший её акционером.

2. Есть эффект Даннинга-Крюгера. Суть его в том, что люди с низкими компетенциями склонны переоценивать свои возможности — что становится причиной их излишней самоуверенности в собственной гениальности.

3. Количество идей у предпринимателя — из той же оперы. Когда предпринимательский опыт невелик — каждая пришедшая в голову идея кажется гениальной ;-) Что безусловно не так — иначе подавляющий процент стартапов не умирал бы.

4. По мере накопления опыта количество сидящих в голове идей резко уменьшается. Потому что большинство из них прямо с порога отбрасывается — не проходя фильтры опыта и выросших амбиций.

5. Ну это как начинающий торговец акциями покупает и продаёт акции кучи компаний каждый день — считая себя гениальным трейдером. А Уоррен Баффетт жаловался, что инвестиционная идея, отвечающая всем его критериям, появляется, дай бог, раз в год.

6. То есть главная компетенция предпринимателя состоит не в умении придумывать идеи. А в умении их фильтровать.

7. Так что тренируем предпринимательские навыки так. Берём все свои «хорошие» идеи по очереди — и для каждой из них находим причины, почему она плохая. Не «как её улучшить» или «какие в ней слабые места» — а почему она плоха настолько, что за неё вообще не стоит браться.

8. Предпринимательский опыт появляется — когда таким образом с первого взгляда ты сможешь хоронить 99.99% своих идей. И внезапно поймаешь себя на том, что начал смотреть по сторонам в поиске чужих ;-)

9. В общем, не расстраивайся, если тебе не хватает идей. Значит, ты уже созрел для того, чтобы найти реально хорошую идею.

fastfounder.ru/news Открыть/Комментировать

2023-04-23 16:15:33 Открыть/Комментировать

2023-04-23 10:14:34 Фадль Ибн Муса аш-Шайбани рассказал:
"Один охотник охотился на мелких птиц в ветреный день, и ветер застилал ему глаза пылью, из-за чего у него потекли слёзы. И каждый раз, когда он ловил птичку, то ломал ей крылья и бросал её в свои сети. Одна из птичек, (видя это), сказала другой: «Как же он сердоболен, разве ты не видишь слёзы на его глазах?». Та ответила: «Не гляди на слёзы его глаз, но гляди на дела его рук!»".

«Сады благоразумных» Открыть/Комментировать

2023-04-23 08:34:53 Недавно стал свидетелем как один человек сделал, в присутствии других людей, резкое и грубое замечание присутствующему, за совершение запретного действия. Сразу было видно, что тому это не понравилось, и он мягко попросил: «можно же сказать спокойнее и менее… Открыть/Комментировать

2023-04-23 08:34:11 Недавно стал свидетелем как один человек сделал, в присутствии других людей, резкое и грубое замечание присутствующему, за совершение запретного действия.
Сразу было видно, что тому это не понравилось, и он мягко попросил: «можно же сказать спокойнее и менее эмоциональнее?»

Было понятно что тот, кому сделали замечание не принял его, по причине формы и самой обстановки в которой было оно сделано.
И в этом он был прав.

В разговоре наедине я аккуратно спросил его: «а ты не знал что это нельзя делать?», он удивился и сказал: «нет не знал!»
Затем он начал говорить, что в такой форме, как тот человек, нельзя делать замечание, это грубо и не правильно, по исламу так не должно быть и тд. Видно было что по итогу, вреда была больше чем пользы.

Если коротко, суть вот в чем.
Люди в большинстве своем считают, что если он правы по сути, то они правы по форме. Т.е. если человек делает замечание другому, и он по сути прав, то даже не думает что он может быть не прав по форме.
Если человек хочет сделать замечание и поправить другого, он обязан учитывать и то, и другое. Иначе он будет не прав по форме, и тогда, ему так же могут сделать замечание, и тот кто сделает будет прав. Но если исправляющий будет груб и резок по форме, то и этот исправляющий будет не прав, и так по кругу. Каждый пытается поправить другого считая себя правым по сути, но по сути он не прав по форме.

Сохранение хороших и благоприятных отношений по приоритету, выше чем многие вопросы по которым делаются замечание людьми друг другу.
Это не значит что надо уходить в одну из крайностей. Человеку не следует быть непричастным к тому, что происходит вокруг, но так же, если человек хочет чтоб исправление приносило пользу и результат, то ему следует научиться этому, иначе сам станет предметом исправления.

Поэтому, чаще всего мы видим, что люди совершают неправильные действия, другие их «поправляют», и этих неправильных действий становится больше.

После того как ты поправил кого-то, тот должен полюбить тебя еще больше чем до исправления. Открыть/Комментировать

2023-04-23 06:55:49 Факторы влияющие на формирование нравов человека упомянутые в Коране:

- Семья
- Среда проживания
- Окружение (друзья)
- Обычаи, традиции, культура
- Поступки (хорошие дела влияют хорошо, плохие - плохо)
- Поедание запретного и переедание Открыть/Комментировать

2023-04-22 07:21:14 «У нафса 2 положения, и третьего нет: положение благополучия и положение испытания.

В положении испытания нафс проявляет беспокойство, гневается, жалуется, протестует, недоверие истине, не терпит, не благодарит, не соглашается и не принимает,
и даже , проявляет плохое отношение, многобожие и неверие к истине.

В положении благополучия зло нафса проявляется в неблагодарности, недовольстве, следованию страстям и наслаждениям. Как только удовлетворится одна страсть, требует другую, презирая и пренебрегая тем, что ему уже было даровано из милостей, из еды, питья, одежды, жены, жилья, верхового животного (транспорта), находя во всем этом недостатки и дефекты, желая чего-то более лучшего и превосходного, из того, что не является его долей, отворачиваясь от того, что является его долей.

Таким образом, человек попадает в долгое, тяжелое, утомительное и беспокойное положение - не довольствуясь тем, что имеет, попадает во всевозможные неприятности и беды не имеющим ни конца ни края в мирской жизни, в результате и вечной.

Как было сказано: «самое тяжелое наказание это желание и требование иметь то, что не является твоей долей (т.е. не предназначено тебе)»

فتوح الغيب
عبد القادر الجيلاني Открыть/Комментировать

2023-04-21 21:14:48 Сказал Мухаммад ибн Ка’б аль-К’уразий:

Когда Аллаh ﷻ желает благо своему рабу, Он делает его аскетичным к мирскому, дает понимание религии и показывает ему его недостатки.
Тот, кто был наделен этим - получил блага обоих миров.

الزهد لوكيع Открыть/Комментировать

2023-04-18 20:08:48 В каждое мгновение, в котором проживает человек, приобрел он благо или убыток, радуется или горюет, он находится под присмотром Аллаhа ﷻ , всегда, везде и каждый.
Не бывает так, что Аллаh ﷻ забыл, не уследил, уснул, устал, отвлекся, был занят другим делами, ошибся или что то еще из недостатков, присущие творениям.

Если что-то и произошло, то только под Его надзором, контролем, желанием:

‎( مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ) «Любое несчастье постигает только по воле Аллаха». Ибн Аббас пояснил: «По велению Аллаха», т.е. по Его решению и желанию.

Он Тот кто дает силу каждой вещи. Ситуация и мгновение, в которой ты находишься, произошла не случайно, так было решено.

И не бывает Его решения кроме как в нем присутствует:

Милость к рабу
Справедливость
Благо для раба
Мудрость

Он самый милосердный, заботливый и сострадательный к тебе.
Если б все люди на земле были бы твоими матерями, они бы не достигли и доли Его любви и сострадания.

Ибн Каййим Аль-Джаузия, да помилует его Аллах, сказал:

«Если бы Аллах приподнял завесу для Своего раба и показал ему, как Он управляет его делами, и как Аллах больше заинтересован в пользе раба, чем он сам, его сердце бы растаяло из-за любви к Аллаху и разорвалось бы на части из за благодарности к Нему»
Фаваид.

Если б Он оставив тебя на себя самого, ты бы пропал.
Что значит «на себя самого»? Это если б Аллаh ﷻ давал тебе все то, что желает твоя душа, и отвращал все, что ей неприятно.

И никогда не жалуйся на свое положение, так как Аллаh ﷻ и есть Тот, Кто создал твое положение.
Помни о 4х, без которых не бывает Его решения, и размышляй о них. Открыть/Комментировать