2022-05-13 17:54:08
Давно написала пост, вот думаю в телеграм выложу наконец-то))
Долго думала, как начать пост об о. Александре Шмемане.
А потом поняла.. Ведь я сама - показатель американского православия. Я выросла на приходе OCA в Лос-Анджелесе, потом в Свято-Тихоновский семинарии (куда часто ездил о.Александр), а потом на приходе в Менло Парке (тоже в юрисдикции ОСА). Но!! В подростковые годы общались с многими из РПЦЗ, и конечно с православными греками (считаю, что Геронда Ефрем просто спас само явление монашества в США). Поэтому скорее я такой конгломерат.. Но всё же больше дитё ОСА.
Я благодарна, что меня растили в свободе, не зацикливаясь на внешнем. Церковь, как дом, где всегда любят и ждут… И всё было органично, без заходов и перегибов. Хотя в плане управления в ОСА есть немалые проблемы (допустим у настоятеля совершенно никакого права голоса, вся власть у церковного совета), которые всё сильнее сегодня очевидны.
Про личность самого о. Александра.. В сториз мне сразу написали «сравни его и о. Иоанна Крестьянкина». Но нельзя сравнить несравнимое.
О. Иоанн - святой нашего века, без преувеличения говорю. Он исцелял людей, в нём был Дух. Одна любовь ко всем без исключения.
О. Александр- интеллектуал, душевно тонкий человек, яркий мыслитель 20 века. Но он человек, со своими слабостями и недостатками, думаю его не надо идеализировать. Как он писал про себя «разум победил сердце»..
Мне не близки его точки зрения касательно монашества, некоторых моментов личного благочестия, новомучеников, многих святых (в их числе св. Игнатия Брянчанинова, св. Феофана Затворника- он в них видел продолжителей Византийской идеи), касательно РПЦЗ. Он видел только малую и внешнюю часть РПЦЗ, сделав скоропалительные выводы о ней, обесценивая труды.. И жаль, что Шмеман всё таки не приехал в Россию. Я думаю, что он совсем по-другому бы написал некоторые вещи. По себе это понимаю..
Но в плане эмоциональных переживаний - «Дневник» про каждого из нас, есть близость к нам в падениях и печалях. Очень близко мне его отношение к дому, семье, общине..
Теперь касательно разных передач про о. Александра.
В «Апостол радости» есть момент, когда Шмеман приезжает на любимое озеро Лабель. Там построили часовню и каждый год они всем приходом освящали воду.. Так это красиво показано, как детки активно участвовали. Сколько радости и любви было в этом, хотя это тот же «обряд»…
Можно этот момент показать, а можно было показать Шмемана в плавках и в гамаке, он же туда и на отдых приезжал- поэтому дело чуткости и вкуса.
Ведь есть то, что по-настоящему важно, есть то, что раскрывает самое глубокое, а не только внешнее. Есть вкус, а есть безвкусица. Есть акцент на Шмемана с сигаретой и Агата Кристи, а есть Шмеман читающий по одной книге в день, радеющий за частое Причастие и общину, есть Шмеман освящающий озеро. Есть Шмеман, который говорил, что важно за обрядом не забыть Живого Бога. Но и тот же Шмеман никогда не отметал сами обряды, а наоборот, наполнял их радостью и смыслом!!
«Пели по-дьяковски, вместе с тем очень хорошо, привычно. Поражает эта твердокаменная приверженность, верность, своего рода смирение: не понимаем, не думаем, но вот храним и радуемся, как хорошо храним. Ветхий Завет, а вместе с тем важность этого хранения: потом это «хранимое» ударяет кому-то в сердце своей глубиной, огнем. Не было бы этого «сохраненного», нечем и нечего было бы «зажигать».
К сожалению, для меня, как для той, которая выросла в ОСА, как читателю Дневников, давняя передача НеПознер, не раскрыла о.Александра совсем.. Очень жаль. Свели всю его масштабную, непростую личность к единственному - к отрицанию внешнего. Но он этого не делал.. Опять таки подчеркну, он всё наполнял.
Хорошо было бы послушать священников, которые служат в США, которые реально бы смогли рассказать о церковной жизни там, с плюсами и минусами той системы, которую в принципе о. Александр и создал. Здравая критика всегда интересна, и её было немало по отношению к о.Александру.
1.0K viewsSofochka_moshura, 14:54
Н
