2021-05-04 15:09:40
Разница между завистью и сглазом
Многие путают между завистником и человеком с дурным глазом. Нужно заметить, что не каждый завистник обладает дурным глазом. Зависть — это душевный порок, когда человек испытывает дискомфорт от благополучия других людей, и желает, чтобы эти люди лишились своих благ. Средство от таких людей — это чтение суры «Рассвет». Сглаз же может исходить и от праведного человека. Есть случаи, сглаз исходит и от завистника.
Различие же между сглазом и завистью следующее:
1. Источник зависти — сердце, которое сгорает от вида благополучия другого человека, и желает лишения этих благ. Источник сглаза — восхищение. Сглаз может поразить как людей, так и животных и предметы, включая имущество или посевы. Человек может сглазить даже своих детей или свою супругу.
2. Завистник может завидовать и в не свершившихся благах, в то время, как сглаз может быть только в уже существующих вещах.
3. Завистник завидует даже не созерцая объект зависти, а человек с дурным глазом может сглазить только то, что видит.
Может ли сглаз поразить животное
или неодушевлённый предмет?
Если в хадисе говорится, что дурной глаз может свести верблюда в котёл, т.е. убить, то естественно может поразить любое животное. Дурной глаз может поразить и неодушевлённые предметы, так, например, рассказывают случай, когда обладатель дурного глаза посмотрел в колодец, полный водой, и он пересох.
Одна из мусульманок, работающих в области исламского призыва, рассказывает, что один её родственник купил автомобиль GMC, его товарищ восхитился ею, и тут же поломался кондиционер.
Она же рассказывает, что один друг её брата сказал ему, что ему очень сильно понравилась машина брата, и чтобы он спрятал её от дурного глаза, пока не взорвалось колесо или сама машина. Через некоторое время машина взорвалась.
Человек может сглазить себя или своих детей, поэтому если человеку что-либо нравится в себе или в его семье, то он должен возвести мольбу о благословении. Одна из наших сестёр рассказывает, что однажды вернулась домой с чувством голода, и съела целую тарелку фиников. Потом она с удивлением воскликнула: «Клянусь Аллахом, я съела целую тарелку фиников», и тут же упала в обморок.
Рассказывают, что один человек сидел в палатке и услышал как сзади палатки мочится ребёнок. Тогда он сказал: «Кто-то так громко мочится, будто из шланга». vk.com/sihr_rukya Ребёнок тотчас упал в обморок и не смог больше мочиться. Это был ребёнок того человека.
Некоторые проявления ереси в вопросах сглаза
1. Произношение слов «Маа шаа Аллаах» (так пожелал Аллах) приводится только в слабых, недостоверных хадисах. Правильнее говорить «Баракаллаах» или «Баракаллааху фиихи» (Да благословит его Аллах). Произносить слова «Маа шаа Аллаах» (так пожелал Аллах) следует с целью отвести сглаз от самого себя, как приводится в суре «Пещера»: “Почему, войдя в свой сад, ты не сказал: «Так пожелал Аллах! Нет мощи, кроме как от Аллаха!» Ты считаешь, что у меня меньше богатства и детей, чем у тебя…”. Пещера 18:39.
2. Использование некоторыми людьми микрофона при чтении заклинаний над людьми. Ведь при чтении заклинаний необходимо, чтобы читающий заклинания дул на больного непосредственно. Комиссия по фетвам единогласно считает, что такой способ чтения заклинания не правильный и неэффективный. Шейх ибн Баз (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Читающий таким способом заклинания, читает их не над людьми, а над микрофоном».
3. Чтение заклинаний над целыми автоцистернами воды, которую потом продают в цену — десять риалов за бутылку (примерно 3 доллара). Над этими бутылками с водой не дули при чтении заклинаний, поэтому они не обладают никаким эффектом. Правильно будет читать над каждым сосудом заклинания и при этом дуть в них, как об этом сказал Шейх ибн Баз (да смилуется над ним Аллах).
144 views12:09
С
