Sid[æ]mon

2021-02-07 19:32:41 Тотров возмущался привычкой президента Южной Осетии выступать на фоне знамени российских ВДВ, а не национального флага, но ситуация, на самом деле, гораздо запущеннее.

Вот фото Бибилова в его кабинете в бытность председателем парламента. Рядом (возле икон!) фотография тогдашнего командующего ВДВ генерала Шаманова, которого за жестокость против мирного населения в Чечне называли «второй Ермолов». Асланбек Аслаханов, отставной генерал МВД и советник Владимира Путина по Чечне, назвал Шаманова «мясником» и «проклятием чеченского народа». Помимо этого, Шаманов был уличен в связях с организованной преступностью. Также интересно, что Шаманов активно участвовал в боевых действиях против Нагорного Карабаха на стороне азербайджанских сил в 1992 г. Того самого Нагорного Карабаха, который Бибилов называл «братской республикой». Открыть/Комментировать

2021-02-07 18:02:39 Как я уже писал, «прошитое» советскими агитаторами «осетинство» — идеальная питательная среда для подобного рода «синтетических» идеологий (винегрет из «красного патриотизма», конспирологии и левого популизма). Ниже обширная цитата из моего поста «Ожидали „оранжевый майдан“, а получили „красный бунт“», посвященного социально-политическим предпосылкам т.н. «митинга Чельдиева».

«Внезапно, в Осетии в эти структуры [«КОБ», неоевразийцы, «граждане СССР»] стали вливаться не только „городские сумасшедшие“, но и серьезные дяди в пиджаках и, главное, „силовики“ в отставке. Последние и стали теми, кто по-настоящему вдохнул жизнь в „граждан СССР“, которые, в свою очередь, стали катализатором и организатором „осетинского бунта“. Почему именно они?

Во-первых, в России „силовики“ уходят на пенсию в самом расцвете сил, а жизнь „на гражданке“ очень быстро наскучивает. Во-вторых, отличный соцпакет дает возможность „не думать о хлебе насущном“ и посвящать больше времени раздумьям „о судьбах родины“. Основой этих раздумий бывают вынутые из „чертогов разума“ обрывки воспоминаний о занятиях с малограмотными позднесоветскими замполитами, наложенные на „профессиональную деформацию» и специфическое мировоззрение сотрудников силовых ведомств и специальных служб. В-третьих, эти пенсионеры бывают юридически подкованы, что осложняет противодействие им.

Придя в интернет, „отставники“ делают то, что делают все юзеры мира — находят сообщества по интересам. Найдя их, они начинают идейно влиять друг на друга, фактически создавая „самоиндоктринизирующиеся системы“. Актив этих комьюнити мог бы влиться в текущую политическую систему, где он стал бы безопаснее для населения, но легальное поле политики в России выжжено. А значит симпатии населения будут и дальше на стороне „слабых“ („красных патриотов“)».

Помню у знакомых правоохранителей высказанные выше мысли вызвали скепсис, хотя впоследствии я нашел дополнительные аргументы в их пользу. Открыть/Комментировать

2021-02-07 14:12:24 Вообще антицерковный пафос Алана немного удивляет, с учетом того, что на Донбассе он носил на себе копию флага с крестом из Аланского Успенского монастыря в Фиагдоне (известный артефакт для туристических фото). Открыть/Комментировать

2021-02-07 13:56:41 Идеологическая «кургинянизация» осетин-участников войны на Донбассе Аланом Мамиевым была настолько успешная, что осетины выступали в роли личной охраны Ервандовича. В итоге, этого проходимца какого-то черта даже посадили в президиум парламента Северной Осетии. Открыть/Комментировать

2021-02-07 13:51:24 Желание скрестить «ужа» осетинской традиции с «ежом» кургинянства — очередная попытка продать осетинам неосоветчину в знакомой обертке (то, что я называю «скифовата»). Три года назад то же самое делали адепты секты «КОБ» (на видео). Но тогда никто толком не обратил внимание на моё предупреждение. А зря. Возможно, получи «красные сектанты» тогда отповедь от общественности, они бы не обработали Вадима Чельдиева и десятки человек не оказались бы за решеткой. Открыть/Комментировать

2021-02-07 11:47:34 Восстановление Рекома после поджога (втор. пол. 90-х гг.). Открыть/Комментировать

2021-02-07 11:30:13 Добавлю к словам Экономиста видео ночного пожара у бесланского кувандона. Открыть/Комментировать

2021-02-06 14:28:36 Одним из ярких доказательств единства осетинского народа является идентичный паттерн поведения властей что Южной, что Северной Осетии в конфликтах с подвластным населением: южане пригласили «разруливать тему» в свою пользу «варягов» из Донбасса, а северяне — из Ставрополя. Осетинского чиновника на мякине не проведешь — он черпает легитимность из рук «белого сахиба». Открыть/Комментировать

2021-02-06 13:08:01 Когда в психушку проводят интернет... Открыть/Комментировать

2021-02-04 13:44:35 Алан Цхурбаев обратил внимание на дуб возле Серого дома, под которым обычно проводят время шоферы наших правителей. По-моему, это чуть ли не единственное дерево в городе, которое не подвергается регулярной варварской обрубке. А почему? Потому что его посадил «белый сахиб» аж из Москвы — сама Терешкова! Это автоматически делает его «неприкасаемым» для властей и «безопасным» для прохожих. Открыть/Комментировать