2022-05-17 11:25:21
О неизбежности воссоединения с РПЦЗ рассказывал наш проректор отец Виталий Бабушкин (+2020). Сегодня в 15-летнюю годовщину подписания Акта о каноническом общении (17.05.2007) вспомним его рассказ:
"За несколько лет до воссоединения, в день памяти святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского чудотворца, архимандриту Павлу [Фокину, ныне — митрополит Ханты-Мансийский] и мне довелось посетить один из главных храмов РПЦЗ – Скорбященский собор (храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»).
В этот день собор оказался заполненным до отказа. Приход двоих священнослужителей из Московской Патриархии не остался не замеченным. Сначала к отцу Павлу подошел алтарник, а чуть позже нас пригласили зайти в алтарь. Там мы впервые встретились и познакомились с архиепископом Сан-Францисским и Западно-Американским Кириллом.
После службы владыка Кирилл пригласил нас на беседу к себе Архиепископ Сан-Францисский и Западно-Американский Кирилл (Дмитриев) домой и там рассказал, как вообще в РПЦЗ относятся к России и к РПЦ в частности. Из этой беседы, других встреч с владыкой, а также из своего общения со священнослужителями и прихожанами РПЦЗ у меня сложилось определенное мнение. Определенная часть русских людей в американской эмиграции имела обиду. Обиду на советскую власть от потери Родины, семьи, друзей, имущества и т.д. Эта обида, передавалась последующим поколениям. Вторым поколением, то есть детьми эмигрантов, рассказы родителей несомненно принимались близко к сердцу. Третье поколение условно знало, что их дедушки бабушки приехали из царской России, но о самой России уже ведало не очень много, плюс американская пропаганда о России как «империи зла» тоже делала свое дело.
Поэтому среди прихожан РПЦЗ имело место мнение, что Россия находится во власти темных сил, а в церкви служат одни предатели, которые носят под рясой погоны. Проповедь после службы была примерно такой. Выходил священник на амвон и начинал говорить: в этот воскресный день мы собрались и вознесли молитвы ко Господу, и вот Бог услышал их, смотрите как ярко светит солнце, прямо внутрь храма. Это явный знак того, что Господь среди нас, а не то, что в России. Там одни предатели и приспешники КГБ, и конечно Бога у них нет. Конец проповеди. Такая проповедь в разных вариациях произносилась в храмах РПЦЗ из года в год.
Думаю, что нет ничего удивительного в том, что люди воспитанные так, не очень-то хотели объединяться. Но время шло, люди менялись, четвертое и пятое поколение были уже коренными американцами и переставали ходить в храмы РПЦЗ, которые начали стремительно пустеть.
Владыка Кирилл родился и вырос в Америке. Так же как и другие, он никогда не был в России, и имел такое же представление о ней и об РПЦ, как описано выше. По его словам, когда он впервые поехал в Россию в 2003 году в составе делегации, никто не испытывал особых надежд на воссоединение. Но во время поездки он испытал некое потрясение. По его словам, «в храмах Росси я увидел то, чего давно не видел на приходах РПЦЗ – Веру». Владыка Кирилл сказал: «Я покаялся и не стыжусь этого». По возвращении из России, архиепископ собрал всю паству, духовенство и рассказал о перемене, произошедшей с ним; о том, что он увидел в России, и Русской Православной Церкви. Призвал духовенство и паству изменить свое мнение и принять новую Россию и поднимающуюся Русскую Православную Церковь.
Уже после объединения, беседуя с одним клириком РПЦЗ, я узнал, что владыка Кирилл своей проповедью склонил многих иерархов и клириков ПРЦЗ к воссоединению. Именно благодаря ему в Западной части США объединение прошло наиболее гладко. Вскоре после этого архиепископ Кирилл приехал к нам на приход и совершил Божественную литургию. После этого нас часто приглашали на службы в храмы РПЦЗ, а владыка Кирилл очень по-доброму к нам относился" (Служение в США//Ипатьевский вестник. 2016-4) #кодс_дата
273 viewsedited 08:25
К
