О неприязни к наставлениям и указаниям на твои ошибки Часто м | Asar-Forum.com

О неприязни к наставлениям и указаниям на твои ошибки

Часто можно встретить, как мусульманин, которому указали на ошибку или недостаток, проявляет к этому недовольство, более того, после этого начинает холодно относиться к тебе, вместо того, чтобы поблагодарить тебя за наставление, тем более, если последствия этой ошибки могут сказаться на благополучии человека в мире Вечном.
А ведь неприязнь к наставлению и советам, а также к самим наставляющим относится к признакам безбожников, тиранов и высокомерных людей, но никак не верующих, убеждённых в том, что исправленная ошибка в этом мире – это избавление и спасение в мире Вечном.

Всевышний Аллах сообщил, что пророк Салих (мир ему) сказал своему неверному народу: «О мой народ! Я донёс до вас послание моего Господа и искренне давал вам советы, но, воистину, вы не любите тех, кто даёт советы» (7: 79).

Великий имам мухаддисов – Мис’ар ибн Кидам (ум. 153 г.х.) говорил: “Кому бы я ни делал наставление, то обязательно обнаруживал, что после этого он начинал выискивать мои недостатки”. (См. Ибн Къутайба в «‘Ауюн аль-ахбар» 2/17).

К сожалению, именно таково печальное положение и реальность большинства людей, которым делают наставление и указывают на их ошибки. И как же сильно это отличается от того, какими были наши праведные пердшественники, которые любили наставляющих и благодарили их за это!

Сообщается, что халиф ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил: “Да помилует Аллах того, кто указал мне на мои недостатки!” (См. “Сирадж аль-мулюк” 80).

Также сообщается, что халиф ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз сказал Маймуну ибн Михрану: “Говори мне в лицо то, что мне может быть неприятным, ибо человек не станет наставником для своего брата по вере до тех пор, пока не будет говорить ему в лицо то, что ему не понравится!” (См. “Сирадж аль-мулюк” 81).

Имам ‘Абду-р-Рахман Ибн Къудама аль-Макъдиси, живший более 800 лет назад, говорил: “В наше время стало мало друзей, дающих наставление, ведь мало кто из друзей оставляет лесть и говорит о недостатках. А ведь саляфы любили тех, кто указывал им на их недостатки. В наше же время в основном самым ненавистным для нас является тот, кто указывает нам на недостатки, а это показатель слабости веры”. (См. “Мухтасар минхадж аль-къасидин” стр. 147).

Просим Всевышнего Аллаха укрепить нашу веру, чтобы мы могли с бгодарностью принимать наставления наших братьев и сестёр и не отворачивались от тех немногих, кто указывает нам на наши ошибки!

И кстати, спасение заключается не в обладании знаниями, а в их практическом применении!