Сахих Муслим

2022-06-03 09:11:06 1170. Ибн Аббас передал, что 'Умар ибн аль-Хаттаб рассказал ему следующее:

В день битвы при Бадре посланник Аллаха посмотрел на многобожников, численность которых достигала тысячи человек, тогда как его сподвижников было только триста девятнадцать. После этого пророк Аллаха обратился лицом к кибле, а потом воздел руки к небу и стал обращаться к своему Господу с мольбами о помощи, говоря: «О Аллах, исполни то, что Ты обещал мне, о Аллах, даруй мне то, что Ты обещал мне! О Аллах, если Ты погубишь эту группу мусульман, Тебе больше не будут поклоняться на земле!»

И он продолжал обращаться к своему Господу с мольбами о помощи, воздевая руки, пока с его плеч не упала накидка. Тогда к нему подошёл Абу Бакр, взял его накидку и набросил ему на плечи, а потом обнял его сзади и сказал: «О пророк Аллаха, довольно тебе взывать к твоему Господу, ибо Он выполнит то, что обещал тебе», и тогда Всемогущий и Великий Аллах ниспослал следующий аят: «Вспомните, как обратились вы с мольбой о помощи к вашему Господу, и Он ответил вам: "Поистине, Я поддержу вас тысячью ангелов, следующих один за другим!"» (8:9). И Аллах оказал ему поддержку, послав на помощь мусульманам ангелов.

Абу Зумайль сказал, что Ибн 'Аббас, передавший ему этот хадис, сказал: «Преследуя в тот день кого-то из многобожников, один мусульманин услышал над собой звук от удара плетью и голос всадника, кричавшего: "Вперёд, Хайзум!"

Он посмотрел на этого мно- гобожника, и оказалось, что тот уже лежит на спине. Присмотревшись же к нему, он увидел, что его нос разбит, лицо рассечено, будто от удара плетью, а следы, оставшиеся на его лице, позеленели. Придя позднее к посланнику Аллаха, этот ансар обо всём рассказал ему, и пророк сказал: "Ты сказал правду, а это была помощь с третьего неба" и в тот день мусульмане убили семьдесят курайшитов, а семьдесят взяли в плен».

Абу Зумайль передал, что Ибн 'Аббас сказал: «Когда мусульмане захватили пленных, посланник Аллаха спросил Абу Бакра и 'Умара: "Что вы думаете об этих пленных?"

Абу Бакр сказал: "О пророк Аллаха, они — наши сородичи и соплеменники, и я думаю, что тебе лучше получить за них выкуп, который придаст нам сил в борьбе с неверными. Кроме того, может быть, впоследствии Аллах приведёт их к исламу".

После этого посланник Аллаха спросил: "А что думаешь ты, о Ибн аль-Хаттаб?"

'Умар сказал: «Я сказал: "Нет, о посланник Аллаха, я думаю не так, как Абу Бакр! Я думаю, что тебе лучше позволить нам отрубить им головы, и позволить 'Али отрубить голову 'Акилю, а мне — отрубить голову такому-то, ведь эти пленные являются предводителями неверных и знатными людьми Мекки!"

Посланнику Аллаха понравилось то, что сказал Абу Бакр, и не понравилось то, что сказал я. На следующий день я пришёл к посланнику Аллаха и увидел, что они с Абу Бакром сидят и плачут. Я сказал: "О посланник Аллаха, скажи мне, что заставляет плакать тебя и твоего друга. Если я увижу, что есть из-за чего плакать и мне, я тоже заплачу, а если нет, то буду делать вид, что плачу, как плачете вы".

В ответ на это посланник Аллаха сказал: "Я плачу из-за того, что твои товарищи предложили мне взять выкуп, ибо мне были показаны мучения, которым их подвергли, и это видение было ближе ко мне, чем то дерево" то есть дерево, которое находилось близко к пророку. А потом Всемогущий и Великий Аллах ниспослал аяты, в которых было сказано

"Не подобает пророку брать пленных, пока он не истребит и не подчинит множество врагов, чтобы утвердиться на земле. Хотите вы благ мира этого, а Аллах хочет для вас мира вечного. Аллах — Всемогущий, Мудрый, Если бы это не было предопределено Аллахом, вы непременно подверглись бы великим мукам за то, что вы взяли, Теперь же пользуйтесь тем, что вы захватили, ибо это стало для вас дозволенным и благим" (8:67-69),

и Аллах разрешил им брать военную добычу».

#Примечание

Хайзум — имя коня ангела.

'Акиль был родным братом 'Али.

Здесь речь идёт об одном из родственников 'Умара.

Имеется в виду дозволение брать пленных и получать за них выкуп.
https://t.me/sahih_muslim Открыть/Комментировать

2022-06-03 09:11:04 1169. Передают, что Анас ибн Малик сказал:

«Посланник Аллаха послал Бусайсу на разведку, чтобы посмотреть, что происходит с караваном Абу Суфьяна, когда же тот вернулся, в доме никого не было,
кроме меня и посланника Аллаха ».

Сабит сказал: «И я не знаю, какую из жён посланника Аллаха он не упомянул».

Анас сказал: «Бусайса обо всём рассказал посланнику Аллаха после чего он вышел из дома, обратился к людям и сказал: "Появилось, то, что нам нужно. Пусть тот, у кого есть готовое верховое животное, садится на него и едет с нами"

Люди стали просить его разрешить им сходить в верхнюю часть Медины за своими верховыми животными, но пророк сказал: "Нет, не поедет никто, кроме тех, у кого есть готовое верховое животное".

Потом посланник Аллаха и его сподвижники двинулись в путь и достигли Бадра раньше многобожников, а когда появились и многобожники, посланник Аллаха сказал: "Пусть никто из вас ни в коем случае ничего не делает раньше меня!"

Когда же
многобожники приблизились, посланник Аллаха сказал: "Поспешите к Раю, равному по ширине небесам и земле!"»

Анас сказал:
'Умайр ибн аль-Хумам аль-Ансари спросил: «О посланник Аллаха, неужели Рай равен по ширине небесам и земле?»

Пророк сказал: «Да», и тогда 'Умайр воскликнул: «Прекрасно, прекрасно!»

Посланник Аллаха спросил: «Почему ты говоришь "Прекрасно, прекрасно!"?»

'Умайр ответил: «Клянусь Аллахом, о посланник Аллаха, только потому, что я надеюсь стать одним из его обитателей!»

Пророк сказал: «Поистине, ты будешь среди его обитателей!»

Тогда 'Умайр достал из своего колчана финики и стал есть их, но уже скоро сказал: «Поистине, слишком долгой будет жизнь моя, если проживу я столько, что успею доесть свои финики!»

Сказав же это, он выбросил свои финики, а потом бросился в бой и сражался, пока не погиб.

#Примечание

Сабит — передатчик этого хадиса.

Иначе говоря, пророк велел ничего не делать без его приказа.

https://t.me/sahih_muslim Открыть/Комментировать

2022-06-03 09:11:03 1168. Передают, что Анас сказал:

«Когда весть о приближении Абу Суфьяна дошла до посланника Аллаха , он решил посоветоваться со своими сподвижниками. Сначала своё слово сказал Абу Бакр, но пророк отвернулся от него. Потом заговорил 'Умар, но пророк отвернулся и от него, и тогда со своего места поднялся вождь племени хазрадж Са'д ибн 'Убада, который сказал: "О посланник Аллаха, похоже, ты хочешь услышать нас? Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, если бы ты велел нам загнать наших коней в море, мы непременно загнали бы их туда, и если бы ты велел гнать их на Барк аль-Гимад,
мы непременно сделали бы это!"

Тогда посланник Аллаха стал призывать людей к участию в походе, а потом они двинулись в путь и шли, пока не достигли колодцев Бадра. Туда же пригнали верблюдов, на которых рабы, в том числе и один чёрный раб, принадлежавший людям из рода бану аль-хадж- жадж, доставляли курайшитам воду. Разведчики мусульман захватили этого раба, и сподвижники посланника Аллаха стали расспрашивать его об Абу Суфьяне и тех, кто с ним находился. В ответ им он говорил: "Я ничего не знаю об Абу Суфьяне, но там находятся Абу Джахль, 'Утба, Шайба и Умайя ибн Халяф".

Когда раб говорил это, они избивали его, и тогда он говорил:

"Хорошо, я сообщаю вам, что там находится Абу Суфьян".

Когда же они оставляли его в покое и задавали тот же вопрос, он говорил: "Я ничего не знаю об Абу Суфьяне, но среди этих людей находятся Абу Джахль, 'Утба, Шайба и Умайя ибн Халяф", и они снова принимались избивать его.

В это время посланник Аллаха молился, увидев же, что происходит, он закончил молиться и сказал: "Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, вы избиваете его, когда он говорит вам правду, и оставляете его, когда он лжёт!"»

Анас сказал: «Кроме того, касаясь рукой земли в разных местах, посланник Аллаха говорил: "На этом месте погибнет такой-то" и никто из упомянутых им людей не встретил смерть далеко от того места, которого коснулась рука посланника Аллаха »

#Примечание

См. комментарий XL1.

То есть: ты хочешь услышать, что скажут ансары?

Барк-аль- Гимад, или Бирк- аль- Гимад, — место на побережье Красного моря на расстоянии 5 дней пути от Мекки; возможно, речь идёт о месте с таким же названием, которое находится на побережье Персидского залива на северо-востоке Аравийского полуострова.

https://t.me/sahih_muslim Открыть/Комментировать

2022-06-03 09:11:02 1167. Абу Исхак передал, что он слышал, как аль-Бара ибн 'Азиб, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

Однажды Абу Бакр ас-Сыддик пришёл к моему отцу, который находился у себя дома, купил у него седло и сказал 'Азибу: «Пошли со мной своего сына — пусть отнесёт это седло ко мне домой».

Отец сказал мне: «Отнеси его», и я взял это седло, а мой отец вышел с Абу Бакром, чтобы получить за него плату. Мой отец сказал ему: «О Абу Бакр, расскажи мне, что вы делали в ту ночь, когда ты покинул Мекку вместе с посланником Аллаха ».

Он сказал: «Хорошо. Мы шли всю ночь и всё утро, пока не наступил полдень. Дорога, по которой никто не передвигался, была пуста, и через некоторое время перед нами появилась высокая скала, отбрасывавшая тень на то место, где ещё не было солнца. Когда мы остановились возле этой скалы, я подошёл к ней и разровнял рукой место в её тени, чтобы там мог поспать пророк , расстелил на нём шубу и сказал: «Спи, о посланник Аллаха, а я осмотрю для тебя окрестности».

Он лёг спать, а я отправился осматривать окрестности и вдруг увидел пастуха, который направлялся к скале вместе со своими овцами, желая укрыться в её тени, как и мы. Встретив его, я спросил: «Чей ты, о мальчик?»

Он сказал: «Мой хозяин — один человек из числа жителей Медины».

Я спросил: «Есть ли у твоих овец молоко?»

Он сказал: «Да», и схватил овцу, а я сказал ему: «Стряхни с вымени волосы, землю и соринки».

Абу Исхак сказал: «И я видел, как аль-Бара бьёт рукой об руку, как бы отряхивая что-то».

Абу Бакр сказал:
И он подоил для меня овцу в имевшийся у него деревянный сосуд, где уже было немного молока. У меня же был другой сосуд, которым я зачёрпывал воду, чтобы пророк мог пить и использовать его для омовения. Я подошёл к пророку , не желая будить его, но оказалось, что он уже проснулся. Тогда я налил в молоко воды, и снизу оно остыло. Я сказал: «О посланник Аллаха, попей этого молока», и пророк попил, а я остался доволен. Потом он спросил: «Не пора ли двигаться в путь?»

Я сказал: «Да», и мы двинулись в путь, когда солнце стало клониться к закату, а когда мы достигли каменистой земли, нас стал преследовать Сурака ибн Малик, и я сказал: «О посланник Аллаха, к нам пришли».

В ответ мне он сказал: «Не печалься, поистине, Аллах — с нами!»

После этого посланник Аллаха обратился к Аллаху с мольбой о защите от этого человека, и его лошадь по брюхо увязла в твёрдой земле, а Сурака сказал: «Я понял, что вы призвали на меня проклятие, а теперь обратитесь к Аллаху с мольбой за меня, и, клянусь Аллахом, я перестану преследовать вас».

Тогда пророк обратился к Аллаху с мольбой, после чего Сураке удалось выбраться. После этого он повернул обратно, а по дороге неизменно говорил каждому, кого бы ни встречал: «Я избавил вас от труда искать там», и возвращал его. Так он выполнил то, что обещал нам.

#Примечание

Сурака ибн Малик стал преследовать их, узнав о награде, которую объявили за поимку беглецов курайшиты.

https://t.me/sahih_muslim Открыть/Комментировать

2022-06-03 09:11:00 1166. Передают, что 'Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«В день Битвы у рва1624 Са'д ибн Му'аз был тяжело ранен одним курайши- том, которого звали Ибн аль-'Арика. Он выпустил стрелу из лука и попал Са'ду в артерию на предплечье, а посланник Аллаха поставил для Са'да палатку в мечети, чтобы навещать его, не теряя времени на дорогу. Вернувшись в Медину после Битвы у рва, посланник Аллаха
снял оружие и совершил полное омовение, после чего к нему явился Джибрил , отряхивавший голову от пыли, и сказал: "Так ты уже снял оружие? Мы же, клянусь Аллахом, его не снимали! Выступай в
поход на них".

Посланник Аллаха спросил: "Куда?"

— и Джибрил указал на укрепления племени бану курайза. После этого
посланник Аллаха начал вести против них боевые действия, и через некоторое время они согласились подчиниться решению посланника Аллаха , поручившему решить их судьбу Са'ду, который сказал: "Я принимаю о них такое решение: их бойцов следует казнить, женщин и детей — взять в плен, а имущество — разделить"».

Хишам сказал:

Мой отец сказал: «И мне сообщили, что посланник Аллаха сказал: "Ты принял о них решение, соответствующее решению Всемогущего и Великого Аллаха"».

В другой версии этого хадиса сообщается, что пророк сказал: «Ты принял решение, соответствующее
решению Аллаха».

В третьей версии этого хадиса сообщается, что пророк сказал: «Ты принял решение, соответствующее решению Царя».

#Примечание

Речь идёт об одной из схваток мусульман с бойцами осадившего Медину в апреле 627 г. десятитысячного войска, состоявшего из курайшитов и их союзников.

Са'д ибн Му'аз был вождём племени аус, одного из двух племён, к которым относились ансары.

То есть ангелы.

Ауситы пытались вступиться за побеждённых, поскольку прежде те находились с ними в союзнических отношениях, и тогда
пророк
предложил, чтобы судьбу иудеев решил кто-нибудь из ауситов. Они дали на это своё согласие, и пророк поручил
принять решение их вождю Са'ду ибн Му'азу.

Хишам — передатчик этого хадиса.

https://t.me/sahih_muslim Открыть/Комментировать

2022-06-02 19:38:03 1165. "Умар ибн аль-Хаттаб передал, что он слышал, как посланник Аллаха сказал:

«Я непременно изгоню иудеев и христиан с Аравийского полуострова и не оставлю здесь никого, кроме мусульман».

https://t.me/sahih_muslim Открыть/Комментировать

2022-06-02 19:38:02 1164. Передают, что Абу Хурайра сказал:

«Однажды, когда мы находились в мечети, к нам вышел посланник Аллаха и сказал: "Ступайте к иудеям", и мы пошли вместе с ним. Когда мы пришли туда, где они жили, посланник Аллаха обратился к ним и сказал: "О иудеи, примите ислам, и вы спасётесь!"

Они сказали: "Ты уже довёл до нас свой призыв, о Абу аль-Касим".

Тогда посланник Аллаха сказал им: "Это я и хотел услышать. Примите ислам, и вы спасётесь!"

Они сказали: "Ты уже довёл до нас свой призыв, о Абу аль-Касим".

Посланник Аллаха сказал им: "Это я и хотел услышать".

И он в третий раз обратился к ним с тем же призывом, а потом сказал: "Знайте, что эта земля принадлежит Аллаху и Его посланнику, и я хочу изгнать вас с этой земли, так пусть же тот из вас, у кого есть какое-нибудь недвижимое имущество, продаст его. В противном случае пеняйте на себя и знайте, что эта земля принадлежит Аллаху и Его посланнику"».

#Примечание

Это значит: не будете унижены в мире дольнем и не подвергнетесь мучениям в мире вечном.

То есть я хотел услышать от вас подтверждение того, что я довёл до вас свой призыв.

https://t.me/sahih_muslim Открыть/Комментировать

2022-06-02 19:38:01 1163. Передают, что Абу Хурайра сказал:

«Как-то раз посланник Аллаха послал в сторону Неджда отряд всадников, и они привезли с собой человека из племени бану ханифа по имени Сумама ибн Усаль, являвшегося господином жителей Йемамы. Его привязали к столбу
мечети, а потом к нему вышел посланник Аллаха и спросил: "Что у тебя, о Сумама?"

Тот сказал: "Думаю, всё кончится хорошо, о Мухаммад, ибо, если ты убьёшь меня, будет кому за меня отомстить, если окажешь мне благодеяние, то окажешь его благодарному человеку, если же ты хочешь денег, то проси, и тебе дадут всё, что ты пожелаешь".

После этого посланник Аллаха оставил его, а через день снова спросил: "Что у тебя, о Сумама?"

Тот сказал: "То, о чём я уже говорил: если ты окажешь мне благодеяние, то окажешь его благодарному человеку, если убьёшь меня, будет кому за меня отомстить, если же ты хочешь денег, то проси, и тебе дадут всё, что ты пожелаешь".

После этого посланник Аллаха оставил его, а на следующий день снова спросил: "Что у тебя, о Сумама?"

Тот сказал: "То, о чём я уже говорил: если ты окажешь мне благодеяние, то окажешь его благодарному человеку, если убьёшь меня, будет кому за меня отомстить, если же ты хочешь денег, то проси, и тебе дадут всё, что ты пожелаешь".

Тогда посланник Аллаха велел: "Освободите Сумаму".

После этого Сумама направился в пальмовую рощу, находившуюся рядом с мечетью, и совершил полное омовение, а потом вошёл в мечеть и сказал:

"Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха. О Мухаммад, клянусь Аллахом, не было на земле лица, более ненавистного для меня, чем твоё лицо, но теперь оно стало для меня самым любимым из всех лиц! Клянусь Аллахом, не было религии, более ненавистной для меня, чем твоя религия, но теперь она стала для меня самой любимой из всех религий! Клянусь Аллахом, не было города, более ненавистного для меня, чем твой город, но теперь он стал для меня самым любимым из всех городов! Поистине, твои всадники захватили меня в то время, когда я хотел совершить 'умру, так что ты об этом скажешь?"

Посланник Аллаха порадовал его благой вестью и велел совершить эту 'умру, когда же Сумама приехал в Мекку, кто-то спросил его: "Так ты отступился от веры?"

В ответ ему Сумама сказал: "Нет, я принял ислам вместе с посланником Аллаха и, клянусь Аллахом, отныне не поступит к вам из Иемамы ни зёрнышка пшеницы без разрешения посланника Аллаха "»

#Примечание

Й е м а м а — крупный земледельческий район на северо-востоке Аравийского полуострова, снабжавший продовольствием многие области Аравии, в том числе и Мекку.

То есть что ты думаешь о том, как я с тобой поступлю?

По мнению некоторых комментаторов, слова Сумамы следовало понимать так: если ты казнишь меня, то поступишь справедливо, ибо казнишь человека, виновного в убийстве.

То есть если ты освободишь меня.

https://t.me/sahih_muslim Открыть/Комментировать

2022-06-02 19:37:59 1162. Язид ибн Хурмуз передал, что когда-то Наджда ибн 'Амир написал Ибн 'Аббасу письмо, в котором спрашивал его о пяти вещах. Получив это письмо, Ибн 'Аббас воскликнул:

«Я не стал бы отвечать ему, если бы отказ от этого не означал, что я скрываю знание!

Вот что написал ему Наджда: «А затем, сообщи мне, брал ли посланник Аллаха в военные походы женщин? Если да, то выделял ли он им долю военной добычи? Убивал ли он детей? Когда сирота перестаёт считаться сиротой? И кому принадлежит пятая часть военной добычи?

В ответ ему Ибн 'Аббас написал: «Ты спрашиваешь меня, брал ли посланник Аллаха в военные походы женщин. Да, он брал их в походы, и они лечили раненых, за что им дарили подарки из захваченной военной добычи, что же касается установленной доли добычи, то она им не выделялась. Поистине, посланник Аллаха не убивал детей врагов, и ты не убивай детей. И ты спрашиваешь меня, когда сирота перестаёт считаться сиротой. Клянусь своей жизнью, бывает так, что у мужчины растёт борода, но он не может должным образом распоряжаться своим имуществом. Если же он, подобно другим людям, способен действовать в собственных интересах, его сиротство заканчивается. И ты спрашиваешь меня, кому принадлежит пятая часть военной добычи. Раньше мы говорили, что она принадлежит нам, но с этим не согласились наши соплеменники».

#Примечание

Наджда ибн 'Амир был сыном хариджита по имени 'Амир аль-Ханафи.

То есть: Когда сирота получает право самостоятельно распоряжаться своим имуществом? Формально сиротство заканчивается с наступлением совершеннолетия, однако распоряжаться своим имуществом человек может только при том условии, что будет проявлять благоразумие в религиозных и мирских делах и приобретёт необходимый жизненный опыт.

Ибн 'Аббас имеет в виду правителей из династии Омейядов, которые считали, что пятую часть военной добычи (хумс) следует использовать в интересах всех членов мусульманской общины.

https://t.me/sahih_muslim Открыть/Комментировать

2022-06-02 19:37:58 1161. 'Абдуллах ибн 'Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, передал, что при разделе военной добычи посланник Аллаха выделял всадникам по две доли, а пешим воинам — по одной.

https://t.me/sahih_muslim Открыть/Комментировать