Часто можно слышать, что «до свадьбы был нормальный, а после – | sacred violence

Часто можно слышать, что «до свадьбы был нормальный, а после – будто подменили», в общем что мужик после свадьбы раскрепощается и становится злой абьюзер. Я правда не знаю, почему это так, но вот прочитал у библеистов, что это работало еще 3,5 тысячи лет назад в отношениях Господа Бога и Израиля – а их Завет, как известно, есть самый натуральный брачный контракт. Иначе говоря, до заключения договора Бог прощает своему народу вообще любые выходки, а после договора начинает наказывать его вдоль и поперек. Истории первого рода чаще встречаются в Книге Исход, второго рода – в Книге Чисел.

Самое интересное – что договор вступил в силу еще ДО ознакомления с ним одной из сторон. Это, собственно, история Золотого Тельца. Собственно, Моисей получил 2 заповеди: 1) Я – Господь Бог твой и т.д., 2) не сотвори кумира. Обе записаны на скрижалях, скрижали у Моисея, а тот на Синае. Народ снизу начинает роптать, и Аарон делает ему того же Яхве в образе Золотого Тельца – раввины спорили, был ли это египетский бог или просто изображение, но библеисты считают, что все-таки просто народ хотел внятного изображения Бога, выведшего их из земли египетской. И вот Моисей спускается с горы, а у него на скрижалях написано, что так делать уже нельзя, но народ не в курсах. Тогда Моисей раздает оружие левитам и начинается: «так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро своё, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего». Короче, убили они три тысячи человек, и это оказалось очень хорошее сакральное насилие, «Ибо Моисей сказал: сегодня посвятите руки ваши Господу, каждый в сыне своем и брате своем, да ниспошлет Он вам сегодня благословение».

Ну и вот, а потом удивляются, почему у Иоанна Златоуста написано «освяти руку свою ударом», на самом деле там все нормально, он почти дословно цитирует текст.