Как известно, во второй половине «Лобстера» одиночки живут в л | Рипс Лаовай

Как известно, во второй половине «Лобстера» одиночки живут в лесу (и молятся колесу) под руководством Léa Seydoux и её идеалов любви, близости, надежды, танцев и вообще устройства общества; герои же придумывают свой телесный язык: «когда мы сжимаем кулак за спиной, это значит "давай ебаться"».

Лес это вам и метафора мира, вселенной, потёмок, и фон, и песочница, и главное действующее лицо, пока его обитатели совершают простые движенья, — и выглядит, конечно, всегда красиво и приятно; тосканские и фламандские ткачи и художники, начиная аж с XV века, голландцы после них, классицисты XVIII, романтики или даже реалисты и гиперреалисты XIX, все про лес: так удобно распихать всех, от Ноя и аллегорий до убийств и любовных утех среди стволов (sic!).

В этом смысле, конечно, Liberté (2019), Albert Serra — входит в метод, как в не всегда предназначенные для этого отверстия, без долгих разговоров и уж тем более (и слава яйцам) без объяснений, и вот камера смотрит сквозь ветки и кусты, как эти все странно одетые люди теребят себя и друг друга, то так, то эдак; люди мучаются своей телесностью и пытаются вывести из неё хоть какой-то смысл, бесконечное поглаживание, потирание, и прочее наяривание, но при этом давно уже не стоит, скорее бы утро, будь то секс-вечеринки, дарк-румы или крузинг в парках, солнце взойдёт и никак не спрятаться от факта, что ты окружён объебосами.