Вкусвилл и пропаганда Только ленивый не высказался по поводу | Правый либертарный феминизм

Вкусвилл и пропаганда

Только ленивый не высказался по поводу последнего скандала вокруг Вкусвилл. Любому дураку сейчас понятно, что Вкусвилл стоило либо вовсе не затрагивать тематику ЛГБТ-семей, либо не отходить на попятную. Но я хочу сегодня не о самой политики компании и не о ЛГБТ-семьях как таковых, а о пропаганде.

Защитники прав ЛГБТ-сообщества на обвинение в пропаганде приводят один и тот же аргумент: нельзя пропагандировать сексуальную ориентацию и гендерную идентичность. В этом аргументе есть большая доля лукавства. Противники пропаганды не всегда спорят с тем, что за счёт репрезентации ЛГБТ-сообщества их нельзя сделать геями. Гомофобы и трансфобы выступают против того, что бы ЛГБТ-сообщество преподносили как нормальных людей, точно таких же, как цис-гетерасты. Гомофобные противники Вкусвилл правы в том, что компания пропагандирует ценности, когда рассказывает о семье лесбиянок.

Проблема в том, что не пропагандировать ценности крупным компаниям сейчас нельзя. Если бы в постах в соцсетях у Вкусвилл были только классические семьи мама-папа-я и игнорировались ЛГБТ-семьи, то компания бы замалчивала о немалом проценте других своих покупателей, что тоже было бы определённой позицией. Идеология в продуктах крупных сетей есть всегда, вы её покупаете вместе с товаром.

Когда вам говорят, что здесь нет никакой идеологии, вам говорят о том, что критиковать их на идеологическом поле нельзя, а значит и позиция их на этом поле неуязвима. Здесь и всплывает самое большое лукавство про «мы не пропагандируем» от ЛГБТ-сообщества, потому что так пытаются скрыть посыл, который вам пытаются донести: мы хотим, что бы новая норма стала всеобщей нормой. Только за всеобщую базовую норму нельзя критиковать в идеологичности (вообще-то можно, но неочевидно и сложно), потому что базовые нормы определяют все остальные вариации. Точно так же лукаво звучит гомофобный аргумент про «мы не против вас, но сидите тихо», потому что это такое же отстаивание норм, где места ЛГБТ-сообществу не нашлось.

Важно понимать, что под вашим представлением о норме будет. Если вы не принимаете право людей быть равными вам только потому, что их сексуальная ориентация не такая же, как у вас, то вы выступаете за мир, где непохожих на вас можно подвергать дискриминации и вычёркивать их из обыденной жизни. Если вы против пропаганды чего-либо, то уже и вы сами пропагандируете и вы уже конкурируете на идеологическом поле. Если вы выступаете с гомофонной позиции, то вы выступаете с позиции страха и вам есть чего бояться, потому что защита прав ЛГБТ-сообщества как идеология более гуманна, чем ваша. Идеология страха – идеология бегства в осадный замок, где вы можете только защищаться, но ресурсы на защиту не бесконечные.

Мы можем все мило прикрываться под «мы не пропагандируем» и я не против надеть эту маску, что бы под ней мило улыбаться и смотреть, как постепенно любовь будет побеждать страх, потому что, слава Богиням, мы пропагандируем, да ещё как.