мем выше, как теперь можно догадаться, был тизером Labor of th | заводной карнап

мем выше, как теперь можно догадаться, был тизером Labor of the Inhuman Резы, обе части которого выходят в новом Логосе в переводе Светланы Вербицкой. текст словил немало хайпа в узких и не очень кругах в 2014 году и далее. собственно, первый ивент на тему в 2014 году как раз и случился еще в ГЦСИ с участием Ирины Дуденковой, ставшей в итоге соредакторкой этого номера, Александра Писарева, который участвовал в правке перевода, и Йоэля Регева, который уже тогда понял, что neorat vs. libmat станет хайповой распрей, и сам выбрал скорее правую сторону, хотя они обе в известном смысле поправее, потому что одни людей хотят уничтожить, а другие не всех за людей собираются считать (только тех, кто за базар готов по понятиям отвечать), да и конфликт весьма искусственно раздувается.

Labor, как по мне, если честно, — попросту ужас на крыльях фактов, логики и тупых слоганов, пытающихся переобуть консервативный гуманизм в персеверативный. часть ангажированных претензий я уже излагал в этом посте (позднее я их скорректирую и уточню уже в гигантской простыне (da)), но они касались именно самого предприятия и концепта, скорее даже бренда, а не стиля. так вот, стиль просто полный пиздец. но в то же время невозможная тавтологичность и итеративность действительно представляют собой стиль, пускай и плохой, то есть перформативное измерение этой махины по игре пересмотра и ревизии, делающей ставку на необязательно формальную, но строгую логичность в противовес китч-марксизму многих изводов того же постгуманизма. ну а что может быть логичнее, чем тавтология?

я, правда, полагаю, что эта строгость выводов/инференций оборачивается на поверку хайброу-ницшеанством «Генеалогии морали» с ее проектом по выведению/дрессуре «человека» как существа, способного обещать (то есть: брать на себя обязательства-коммитменты). ингуманизм тогда оборачивается не чем иным, как трансгуманизмом, и неорационализм Резы сливается в искусно интеллигентном экстазе с либидинальным материализмом Ланда &co, предпочитающих называться антигуманистами. видимо, поскольку «трансгуманизм» как ярлык не столь кинки. впрочем, реабилитацией последнего в десятые достаточно успешно занимался Стив Фуллер, запиливший аж целую трилогию на тему под названием Humanity 2.0 (см. его интервью на русском об этом проекте). вот то же самое, что в лейборе, самый, мол, важный вопрос сейчас — это что значит быть человеком, что значит им считаться. Фуллер даже не видит ничего плохого в том, чтобы топить за евгенику и русский космизм. ладно евгеника, но, блядь, русский космизм? великая мечта о том, чтобы засрать еще и космос, — космизм должен быть разрушен. я уже обещал прыгнуть на космизм и пообещаю еще раз. космизм. ааааааааа.