Расцветы Красоты

2022-05-30 12:32:26 ​​«ВСЕ ФОРМЫ ПРОИСТЕКАЮТ ИЗ ЛЮБВИ»

Все формы проистекают из Любви, как ветви прорастают из корня. Ни одна ветвь не может существовать без своего корня. Поэтому Бога нельзя назвать формой, так как форма - это ветвь. Как Бога можно назвать ветвью?

Кто-то сказал: "Любовь тоже не может быть выражена или пережита без формы. Следовательно, она является ветвью формы".

Почему Любовь не может быть формой без формы? Напротив, Любовь - это скульптор формы. Сто тысяч форм создаются на гончарном круге Любви. Хотя художник не может существовать без картин, все же живопись - это ветвь, а художник - это корень. Как движется палец, так движется и кольцо.

Пока человек не полюбит дом, ни один архитектор не составит проекта. Точно так же кукуруза в один год стоит по цене золота, в другой год - по цене пыли. Форма кукурузы одна и та же, поэтому ее ценность проистекает из любви. Науки, которые вы изучаете с такой любовью - в ваших глазах они ценны. Но когда никто не будет заниматься ими и никто не захочет учиться им, кто же будет преподавать эти науки?

Кто-то сказал: “Любовь - это желание и потребность в определенной вещи. Следовательно, потребность - это корень, а то, что необходимо, - это его ветвь”.

Эти ваши слова тоже сказаны из нужды. Сначала у вас было желание этих слов, потом они родились. Значит, сначала существовала потребность, а потом из нее родились ваши слова. Это означает, что ваша потребность существовала в начале без каких-либо слов. Поэтому любовь и потребность не являются ветвями слов.

Кто-то сказал: «Но ведь целью той потребности были эти слова, так как же цель может быть ветвью?»

Ветвь всегда является целью. Корни дерева существуют ради своих
ветвей.

(Jalāl ad-Dīn Muhammad Rūmī. Fihi Ma Fihi / 36) Открыть/Комментировать

2022-05-29 19:20:08 Чем больше охраняю я свои запасы,
тем большим бедняком себя я ощущаю;
всегда передо мной стена всё та же,
и ни к чему светильники,
которые зажег я. Настала ночь. И я один.
Владения мои безрадостны, и нет надежды:
ни жест, ни фимиам, ни слог единый –
помочь не смогут мне.
И остается начинать всё с самого начала –
чтоб под конец понять: в руках лишь пустота –
и флигель темный мой
уж покосился под ненастным небом.

(Cintio Vitier)

Пер. Елена Багдаева Открыть/Комментировать

2022-05-27 10:41:01 То, что не все наши желания сбываются – абсолютное благо. Человек действительно не знает той бездны, что сокрыта в нем. То, что мы сомневаемся, ищем, ошибаемся – благо. То, что мы не знаем до конца устройства мира – благо. То, что мы упираемся в невозможность – благо!

(Сергей Сумин. Записные книжки) Открыть/Комментировать

2022-05-26 18:24:01 Все мы до одного
вымерли, думал, еле
дыша у твоих ресниц.

Руки даны для того,
чтобы не роговели
губы, как у птиц.

(Сергей Соловьёв) Открыть/Комментировать

2022-05-24 14:08:48 Тот, кто не знаком с решениями, никогда не узнает, что такое война, даже если он в ней «участвовал». Ему ведома только ужасающая и горчайшая доля ужасов из того, что происходит, ему ведомы также взлеты жертвенности и стойкости в ходе разворачивающихся событий, но он никогда не узнает об истинной основе и бездне, о том, что война и мир все еще находятся на одной стороне — <на стороне> сущего — и никогда не содержат в себе силы бытийствования конкретной истины Бытия.

(Martin Heidegger. Überlegungen IX/10) Открыть/Комментировать

2022-05-23 16:52:17 Сдвигаю носком
Самый большой
Из этих камней: быть может, под ним
Прячется что-то живое.

Так и есть, кишат,
Бросились врассыпную,
Неожиданно ослеплены
Слишком ярким солнцем.

Но вот уже схоронились, скрылись
В густой траве.
Я лишь слегка потревожил эту
Безотчетную жизнь.

Какой прекрасный сегодня день!
Я и сам не знаю, стоя
Посреди вечерней дороги,
Живу ли еще на свете.

(Yves Bonnefoy)

Пер. Марк Гринберг Открыть/Комментировать

2022-05-21 16:59:45 Я иду сквозь толпы великих индивидуальностей. Лица многих из них обезображены расовыми особенностями. Над морем ярко-серых курток возвышается рекламный щит. С него смотрит солдат. Он улыбается. Его зубы белы, как первый снег. Чуть левее солдата в чистом зелёном поле стоит счастливая семья: отец, мать и двое детей. Они опрятны, веселы и румяны. Наверху надпись: "Мир, который мы защищаем".

Я огляделся. Вокруг меня был мир, который совсем не хотелось защищать.

(Дмитрий Московин) Открыть/Комментировать

2022-05-20 14:46:05 Мы участвуем в этой игре — череде превращений
мига в миг, года в год — и опять.
По законам своим вместе с нами живут свет и тени,
и мы тратим всю жизнь, чтобы эти законы понять.
Сколько боли у каждого там, где таится удача.
Ты не веришь. На то и рассчитан секрет:
всё родится на стыке — из старого — новое, значит,
смерти нет.

(Ольга Фадеева) Открыть/Комментировать

2022-05-19 14:33:31 ​​Что такое успешная жизнь, если не это детское упрямство, не эта простая верность: никогда не идти дальше того, что очаровывает тебя в этот день, в этот час.

(Christian Bobin. La part manquante)

Абу Али ад-Даккак сказал: «Время согласно общине суфиев, есть то (состояние, место), в котором вы находитесь. Если вы увлечены этим миром, то ваше время есть мир. Если вы увлечены будущим миром, то ваше время в будущей жизни. Если вы пребываете в радости, то ваше время есть счастье. Если вы находитесь в печали, то ваше время в печали. Время есть то, что человек переживает в настоящий момент. Также этот термин означает, что вакт – это то, что находится между прошлым и будущим. Это терминология большинства суфиев. Поэтому они говорят, что суфий есть сын своего времени – ибн аль-вакт.

Они имеют в виду, что он не выходит за границы того, что есть в настоящий момент и делает то, что в данный момент для него лучше и полезнее. Он не заботится о прошлом и о том, что будет, но беспокоится лишь о том времени, в котором он находится. <...>

Были суфии, которых так и называли – асхаб аль-вакт, поскольку они не занимали себя тем, что прошло и тем моментом, когда их дела закончатся. Они занимали себя настоящим, соблюдая нужды текущего времени и совершая то, чего время требовало от них. Они говорили, что ариф (познавший Аллаха) есть сын своего времени, у него нет ни прошлого, ни будущего. Некоторые из них видели во сне Абу Бакра ас-Сыддика (да будет доволен им Аллах), который дал им такой совет: «Будьте сыном своего времени».

(Ibn Qayyim al-Jawziyya. Madârij Al-Sâlikîn) Открыть/Комментировать

2022-05-18 16:12:08 ​​ГНЕЗДО НА СКОШЕННОМ ЛУГУ

Ты был горазд на всякие забавы.
Поэтому, увидя на лугу,
Где сохли свежескошенные травы,
Как ты, присев на корточки, играл
Былинками и в землю их втыкал, -
Я сразу раскусил твою затею
И подбежал, решив, что помогу
Тебе сажать, что так и я сумею.
Но оказалось - все наоборот
И не в самих былинках было дело,
Хотя ты и держал в руке пучки
Метлицы и увядшей кашки белой.
Гнездо с птенцами - вот что было там!
Оно каким-то чудом уцелело
Под взмахами стальной косы - и вот
Лежало так беспомощно открыто
Чужим глазам и солнечным лучам.
Птенцы, пища, тянули шеи к нам,
А ты, чтоб окружить их дом защитой,
Прилаживал травинки, стебельки,
Сооружал заслон для маскировки.
И я спросил: что, если птица-мать
Совсем не станет к детям прилетать,
Пугаясь непривычной обстановки?
Быть может, чем маячить над гнездом,
Вообще не стоило совать к ним носа?
Но мы не стали времени терять
На разрешенье этого вопроса.
Риск был, но мы от риска не ушли,
Хотя и знали: может выйти хуже.
Мы гнездышко укрыли, как смогли,
Решив: потом проверим! Почему же
Я не припомню этого "потом"? -
А ты? - Увлекшись новыми делами,
Мы, верно, так и не пришли узнать,
Что стало после с этими птенцами
И научились ли они летать.

(Robert Frost)

Пер. Григорий Кружков

Иллюстрация: Sarah Gillespie. Nest, 2013 Открыть/Комментировать