Расцветы Красоты

2022-09-01 21:33:08 Раньше мир захватывали Чингисханы, Тамерланы, македонские или орды, допустим, гуннов. Атилла захватил мир. Теперь его плотно и неумолимо захватывают покупатели. Всюду. От озера Титикака до Можайска. Самое неумолимое и беспощадное завоевание. Я обожаю авантюристов. Покупатели поставили их вне закона. Вот я и приспособляюсь. Я не воитель. Я приспособленец. Пытаюсь отстоять свое "я" среди всеобщего забалдения. Ничего не хочу иметь, кроме себя.

(Олег Куваев. Территория) Открыть/Комментировать

2022-08-31 18:55:40 лелеет лето лучший свой цветок
в деревне-неге утро сон сменяет
хоть за порогом – подлость и порок
но мы опять играем временами

не изменяйся, будь самим собой
пускай, вокруг – безверье, злоба зверя,
ведь вечный свет – прозрачно голубой –
срывает всё, во что рядится время

(Павел Черников) Открыть/Комментировать

2022-08-30 19:17:08 Если печаль вызвана потерей земных вещей, неспособностью достичь своих мирских желаний, то она глупа и достойна порицания. Ибо вещи этого мира преходящи, и они не стоят того, чтобы привязывать к ним свое сердце и скорбеть о них.

Одна из птиц, которую удод приглашает в путешествие ко двору Симурга, жалуется, что ни одно из её желаний никогда не исполнялось, и поэтому она провела всю свою жизнь в печали и горе и ни разу в жизни не была счастлива. Если бы она не была обременена такой печалью, её сердце, несомненно, нашло бы радость в этом путешествии. — Удод отвечает ей: "Ты глупа. Как исполнение желаний, так и отказ от них в этом мире временны и не длятся даже мгновения. Мир преходящ, поэтому откажись от него и не обращай на него внимания. Тот, кто привязывает свое сердце к чему-то преходящему, его сердце - не живо" ("Manṭiq al-ṭayr" 27/0, стр. 93).

(Hellmut Ritter. The Ocean of the Soul: Man, the World and God in the Stories of Farīd al-Dīn 'Attār) Открыть/Комментировать

2022-08-28 21:23:40 Абстракционизм кажется мне в высшей степени антигуманным. Быть человеком — значит искать смысл, ценность, выдумывать их, переиначивать, строить прожекты. Поэтому триумф бессмыслицы, когда его прокламирует искусство, кажется мне бунтом против человека. Это иссушает, выхолащивает — и какая скука! Я могу принять стерильность, скуку, монотонность, но только как духовное упражнение, как подготовку к мистическому созерцанию. В таком случае все это имеет смысл. Но когда предлагают абстракцию как объект “созерцания” и эстетического удовольствия, я такого не приемлю, все во мне восстает. Я понимаю, что иногда это сигнал тревоги, которую подают художники в знак протеста против бессмыслицы, отличающей нашу теперешнюю жизнь. Но до бесконечности повторять один и тот же прием и тем самым только тиражировать бессмыслицу — мне это неинтересно.

(Mircea Eliade. La Prueba Del Laberinto) Открыть/Комментировать

2022-08-27 21:03:13 Ты во тьме, осина, забелела.
Мать мою не видел я седой.

Одуванчик на полях Украйны!
Мать ушла за тридевять земель.

Ты ль повисла, туча, над колодцем?
Надо всеми тихо плачет мать.

Ты, звезда, свила златую петлю.
Матери во грудь вошел свинец.

Кто же вас, резные двери, вышиб?
Мать не возвратится никогда.

(Paul Celan)

Пер. Виктор Топоров

Иллюстрация: Thomas Dworzak. Mass grave of several hundred, mostly Russian, civilians killed during the Russian storm of Grozny. An elderly Russian woman. Town of Grozny. Chechnya, 1996 Открыть/Комментировать

2022-08-26 18:16:51 Духовность в этом мире всегда остается связанной с опытом страдания, с противоречиями и конфликтами в человеческом существовании, со стоянием перед фактом смерти и вечности. Существо вполне довольное и счастливое в этом мире, нечувствительное к злу и страданию и не испытывающее страдания, совершенно бестрагическое, не было бы уже духовным существом и не было бы человеком. Чувствительность к злу мира и способность к страданию есть один из признаков человека как существа духовного. Человек есть существо страдающее в мире и сострадающее, раненное жалостью, в этом высота человеческой природы.

(Николай Бердяев. Дух и реальность)

Иллюстрация: Jan Mandyn. The temptation of St. Anthony, XVI Открыть/Комментировать

2022-08-25 15:56:46 ПОСЛЕ СТОЛЬКИХ ЛЕТ

После стольких лет
Я пришел назад,
Но изгнанник я,
И за мной следят.

- Я ждала тебя
Столько долгих дней!
Для любви моей
Расстоянья нет.

- В стороне чужой
Жизнь прошла моя,
Как умчалась жизнь,
Не заметил я.

- Жизнь моя была
Сладостною мне,
Я ждала тебя,
Видела во сне.

Смерть в дому моем
И в дому твоем, -
Ничего, что смерть,
Если мы вдвоем.

(Николай Гумилев)

Иллюстрация: Nicola Smith. Ann and her lover, Paris II, 2015 Открыть/Комментировать

2022-08-24 13:41:00 Наше положение - нигилизм. Нигилизм, который во времена Ницше и Достоевского был только у наших ворот, - и вот он водворился повсюду во внешне наиболее безобидной форме - в форме мирового единообразия. Термин "глобализация" (фр. mondialisation), который во Франции означает завершающийся процесс рационализации планетарной экономики, сам этот термин уже должен заставить нас прислушаться. Ибо "глобализация" на самом деле есть явление чистого и простого исчезновения мира за тотальностью реального (небезынтересно отметить, что два эти слова, тотальный и реальный, появились почти в одно и то же время, в конце XIV века). <...> Хайдеггер даёт самое тонкое описание нигилизма, представляя его как эпоху истории, когда бытие полностью уступает сущему.

В эпоху законченного нигилизма человек полностью востребован тотальной мобилизацией реального. Такова ситуация мирового затмения, в которой мы живём: ситуация, когда "мир" не означает более для нас совокупность местностей, частью которых мы, люди, всегда являемся, - но местом реального, где человек, изменяя своей человечности, стремится занять полностью всё место.

Эта эпоха - ночное время.

(François Fédier. La beauté sauvera le monde) Открыть/Комментировать

2022-08-22 14:34:14 ПРОЩАНИЕ

Ни разу вечером ты не пришёл.
Я ждала тебя в мантии звёздной.
...Кто-то стучался в мой дом,
но то было сердце моё.
Оно распято теперь на любом косяке,
И на двери твоей.
Отпылала роза в плюще,
Заржавела гирлянда.

Я, как соком ягоды алой,
Кровью сердца окрасила небо.

Вечерело, но ты не пришёл.
...Я ждала в золотых сандалиях.

(Else Lasker-Schüler)

Пер. Грейнем Ратгауз

Иллюстрация: John Melhuish Strudwick. Oh Swallow, Swallow...,1894 Открыть/Комментировать

2022-08-21 15:33:26 Западный человек, дитя оптимистической цивилизации, живёт на свете, делая вид, что смерти нет, а если и есть, то очень нескоро. Японская же традиция призывает пребывать в постоянной готовности к неожиданному концу. Одно из известных самурайских изречений гласит: просыпаясь утром, будь готов к смерти. Не потому, что так импозантней, а потому что это обостряет ощущения и пробуждает разум; главное же - очень уж страшно умирать врасплох. Думаю, что эта экзистенциальная установка многим японцам придаёт на последнем пороге мужество.

(Борис Акунин. Росё-фудзё, или Внезапная смерть) Открыть/Комментировать