Адрес канала:
Категории:
Религия
Язык: Русский
Количество подписчиков:
735
Описание канала:
Каждая душа вкусит смерть.
Пророк ﷺ советовал верующим:
«Чаще вспоминайте разрушительницу наслаждений – то есть, смерть».
Канал посвящён событиям после смерти
Рейтинги и Отзывы
Оценить канал raiad_v_islame и оставить отзыв — могут только зарегестрированные пользователи. Все отзывы проходят модерацию.
5 звезд
0
4 звезд
0
3 звезд
0
2 звезд
2
1 звезд
0
Последние сообщения 4
2020-11-23 17:02:31
А в хадисе от Анаса говорится, что верующему рабу после того, как он успешно выдержит допрос, будет сказано: «Взгляни на своё место в Огне, которое Аллах заменил тебе местом в Раю». Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Он увидит оба места». Катада сказал: «Нам было сказано, что могила сделается для него просторной». В хадисе от Анаса упоминается также о том, что после того, как неверующий или грешник даст ложные ответы на вопросы двух ангелов, ему будет сказано: «Не знал ты и не повторял за людьми». Затем его ударят железным молотом между ушами, и услышат его крик те, кто находится неподалёку от него, кроме джиннов и людей. [Бухари; Муслим; приводится версия аль-Бухари]. *[Упоминание о неверующем в подобных хадисах позволяет доказать, что мнение Ибн 'Абд-аль-Барра, ас-Суюты, аль-Хакима, ат-Тирмизи и их единомышленников о том, что мучения в могиле ожидают только грешников из числа верующих, а неверующие мучениям в могиле не подвергаются, неверно].
А в версии Муслима говорится: «Когда опустят раба в его могилу...» Затем упоминается приблизительно то же, что и у аль-Бухари, после чего сообщается: «И нам было сказано, что могила его будет расширена на семьдесят локтей и наполнена она будет блаженством до того дня, в который вы будете воскрешены».
А в версии Абу Давуда говорится, что, после того как верующий раб ответит на вопросы двух ангелов, его возьмут к дому, который был уготован ему в Огне, и ему скажут: «Это было уготовано тебе, однако Аллах уберёг тебя и заменил его тебе домом в Раю». И он увидит его и скажет: «Позвольте мне пойти и обрадовать своих близких». Но ему ответят: «Успокойся» [Джами' аль-усуль, т. 11, с. 173].
Итак, хадисы указывают на то, что каждый человек после ответа на вопросы ангелов будет видеть своё место всё то время, пока он находится в могиле. Об этом (Да благословит его Аллах и приветствует) ясно сказал в хадисе от ‘АбдаЛлаха ибн 'Умара (Да довольствуется им Аллах): «Когда любой из вас умирает, ему показывают его место по утрам и вечерам. Если он из обитателей Рая, то это его место в Раю, а если он из обитателей Огня, то это его место в Огне. При этом ему говорят: "Это твоё место, [ты займёшь его], когда Аллах воскресит тебя в Судный день"» [Бухари; Муслим, № 2866].
Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) сообщил также о том, что два ангела скажут верующему рабу после того, как он правильно ответит на их вопросы: «Мы знали, что ты скажешь это». После этого расширена будет его могила, и сделается размером семьдесят на семьдесят локтей, и наполнится она светом. Затем прикажут ему: «Спи», и он ответит: «Я только вернусь к моей семье и обрадую их». Но они скажут ему: «Спи сном жениха, которого разбудит лишь самый любимый для него человек из его семьи, до тех пор, пока не воскресит тебя Аллах и не поднимет с этого ложа». А лицемеру они говорят: «Мы знали, что ты скажешь это». И сказано будет земле: «Сомкнись над ним», и она сдавит его, и рёбра его смешаются. И не перестанет он подвергаться наказанию, пока не воскресит его Аллах, подняв с этого ложа. [Хороший хадис. Тирмизи, № 1071].
1.6K views14:02
2020-11-22 12:11:22
Описание блаженства и мучений в могиле.
В хадисе аль-Бара' ибн 'Азиба Посланник (Да благословит его Аллах и приветствует) упоминает о том, что ангелы задают вопросы верующему рабу Аллаха и он отвечает на них должным образом. Тогда раздаётся глас в небесах: «Правду сказал раб Мой. Постелите ему из Рая, и оденьте его из Рая, и откройте перед ним врата в Рай». И приходит к нему блаженство и благоухание Рая, и могила его становится просторной, расширяясь настолько, насколько хватает взгляда. И приходит к нему (а в другой версии хадиса: «...и представляется ему») человек с прекрасным лицом, в красивой одежде, от которого исходит благоухание, и говорит: «Радуйся тому, что принесёт тебе отдохновение и отраду, радуйся довольству Аллаха и Садам, в которых непреходящее блаженство. Это день, который был обещан тебе». Тогда тот спросит его: «Да будет и тебе благо, но кто же ты? Лицо твоё — лицо того, кто приходит с добром...» Он скажет: «Я — твои благие дела и, клянусь Аллахом, я знал тебя не иначе как быстрым в послушании Аллаху, медленным в ослушании Аллаха, и да воздаст тебе Аллах благом». Затем откроются перед ним врата Рая и врата Огня, и будет сказано ему: «Это место, которое ты занял бы, если бы ослушивался Аллаха. Аллах заменил его тебе на это». Увидев то, что в Раю, он скажет: «Господи, ускорь наступление Часа, чтобы вернуться мне к моим родным и к моему имуществу!» И ему ответят: «Успокойся».
Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) упомянул также о том, что ждёт неверующего* или грешника после того, как он не сумеет ответить на вопросы ангелов и раздастся глас в небесах: «Солгал он! Постелите же ему из Огня и откройте ему врата в Огонь». И придёт к нему пламя Ада и дым его, и могила его сожмётся так, что смешаются рёбра его, и придёт к нему (а в другой версии — «...и представится ему») человек с некрасивым лицом, в отвратительной одежде, от которого будет исходить тошнотворный запах, и произнесёт: «Знай, что пришло к тебе то, что не обрадует тебя. Это день, который был обещан тебе». Тот скажет: «Да принесёт Аллах и тебе дурную весть, кто же ты? Лицо твоё — лицо того, кто приходит со злом». Он ответит: «Я — твои дурные дела и, клянусь Аллахом, знал я тебя медлящим в послушании Аллаху и быстрым в ослушании Аллаха, и да воздаст тебе Аллах злом». И приставит Аллах к нему глухого и немого слепца, с таким молотом в руках, что если бы ударил он им скалу, она рассыпалась бы в прах. И он ударит его этим молотом так, что тот рассыплется в прах. А потом Аллах вернёт ему прежний облик, и он ударит его снова, и он издаст такой вопль, что услышат его все, кроме джиннов и людей. После этого откроются перед ним врата Огня, и ему будет постелена огненная подстилка. И он скажет: «Господи, пусть не наступает Час!»
Продолжение завтра ин шаа Аллах...
1.4K views09:11
2020-11-22 12:11:19
1.1K views09:11
2020-11-17 22:05:58
Сколькие
из людей клялись, что они видели полумесяц, когда на самом деле это была звезда; сколькие из них видели новую луну, которая, впоследствии, оказывалась седым волоском на их бровях; сколько раз, увидев тени, им казалось, что кто-то приближается к ним, а это оказывалась тень от пальмы; сколькие видели неподвижные предметы движущимися, и наоборот. Но то, о чем нам говорит Аллах не должно иметь никаких сомнений в подлинности Его слов. Мы просим Аллаха сделать нас и вас стойкими, ибо то о чем Аллах раскрывает нам по этому вопросу, намного серьезнее того, что мы можем увидеть (на самом деле), и сокрытие этого от нас в наших же интересах. И Аллах ведает лучше. Источник: Мажму Фатава аль- Шейх ибн Усеймин ( да помилует его Аллах), 2/32
1.3K views19:05
2020-11-17 22:05:56
Причины, по которым от людей сокрыты мучения в могиле ответ Шейха Мухаммада ибн Усеймина (да помилует его Аллах).
Мучения в могиле относятся к сокрытому (от человека). Как много людей испытывают мучения в могиле, но мы не осознаем этого, как много из их соседей благословенны тем, что им открыты двери в Рай, но мы не осознаем этого. Что творится в могилах известно лишь Ведающему о Сокрытом. Мучения в могиле относятся к вопросам сокрытого (от человека), и если бы не было ниспослано об этом Пророку (да будет мир над ним и благословение Аллаха), мы бы ничего об этом не узнали.
Когда иудейка зашла к Айше, и сказала, что люди будут подвергаться мучениям в могиле, Айша была удивлена, и спросила об этом Пророка (да будет мир над ним и благословение Аллаха) и он подтвердил это. Но Аллах может показать мучения могилы тому из своих рабов, кому пожелает, как Он показал Своему Пророку (да будет мир над ним и благословение Аллаха) двух мужчин, подвергающихся мучениям: одного по причине роспуска злостных сплетен, другого по причине не очищения от мочи ненадлежащим образом.
Причины, по которым этот вопрос относится к сокрытым:
Аллах Самый Милостивый из тех кто оказывает милость, ибо если бы мы увидели мучения могилы, наша жизнь была бы полна страданий, потому что если бы человек знал что его отец или сын, супруг или родственник испытывает на себе наказание в могиле и он не может уберечь его, то он бы погрузился в страдания и не смог бы найти покой. Так что это благословение от Аллаха.
. Это было бы бесчестием для умершего (раскрыть его мучения). Если Аллах скрыл его грехи, о которых мы не знали, и это оставалось между ним и Аллахом, и после его смерти Аллах показал бы нам его испытания в могиле, то это было бы большим позором для него. Скрывание наказаний в могиле милость Аллаха по отношению к умершему.
Было бы сложно похоронить умершего, как было передано от Пророка (да будет мир над ним и благословение Аллаха): «Если бы вам не надо было хоронить друг друга, я бы попросил Аллаха дать вам возможность слышать мучения в могиле». Передано Муслимом, 2868.
Это говорит о том, что стало бы сложно хоронить людей и люди перестали бы это делать, хотя если человек достоин наказания, то он будет наказан, даже если он будет лежать на поверхности земли. Но люди могли бы вообразить что наказание будет только после того как человек захоронен, и они перестали бы хоронить друг друга
Если бы все это было доступно нашим глазам, у веры не было бы смысла, потому что все было бы явным, и никто не смог бы это отрицать. И это привело бы к тому что все люди уверовали, как Аллах сказал (перевод смысла): «Когда они узрели Наше наказание, они сказали: “Мы уверовали в Единственного Аллаха и не веруем в тех, кого мы приобщали в сотоварищи к Нему!”» Cура Гафир 40: 84. И люди услышав и увидев тех, кто был похоронен, услышав их крики, уверовали бы и никто из них не остался бы неверующим, так как убедились бы, что наказание это истина и увидели бы это своими собственными глазами, как будто это происходило с ними. Но мудрость Аллаха велика, и тот является истинно верующим, кто верит с большей убежденностью в то, что Аллах раскрывает ему, чем в то, что он видит собственными глазами, ибо, то о чем говорит Аллах, не может быть недоразумением или ложью, но то, что видят глаза, может быть всего лишь иллюзией.
1.3K views19:05
С
